Strong G2296θαυμάζω
s'émerveiller
- Translittération
- thaumazō
- Prononciation
- thou-mad'-zo
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- étonner, étonné de, étonnement, merveille.
- être dans l'admiration.
Définition détaillée
θαυμάζω
[dans la LXX pour נָשָׂא, etc. ;]
s'émerveiller, s'étonner, admirer: absol., Mat.8:10, 27 9:33 15:31 21:20 22:22 27:14, Mrk.5:20 15:5, Luk.1:21 (R, txt. ; ICC, in l, mais voir infr.), Luk.1:63 8:25 11:14 24:41, Jhn.5:20 7:15, Act.2:7 4:13 13:41, Rev.17:7-8 ; avec accusatif de personne(s), Luk.7:9 ; avec accusatif de chose(s), Luk.24:12 (WH, R, mg. om.), Jhn.5:28, Act.7:31 ; θαῦμα μέγα, Rev.17:6 ; πρόσωπον (LXX pour פָּנִים נָשָׂא, Deu.10:17, al.), Ju 16 ; avant διά, avec accusatif, Mrk.6:6, Jhn.7:21 ; avant ἐν, avec datif d'objet, Luk.1:21 (? R, mg., mais voir supr.) ; avant ἐπί, avec datif de chose(s), Luk.2:33 4:22 9:43 20:26, Act.3:12 ; περί, Luk.2:18 ; ὀπίσω, Rev.13:3 ; ὅτι, Luk.11:38, Jhn.3:7 4:27, Gal.1:6 ; εἰ, Mrk.15:44, 1Jn.3:13. Pass. (Sir.38:3, Wis.8:11) : avant ἐν, avec datif de personne(s), 2Th.1:10 (cf. ἐκ-θαυμάζω).†
(AS)
[dans la LXX pour נָשָׂא, etc. ;]
s'émerveiller, s'étonner, admirer: absol., Mat.8:10, 27 9:33 15:31 21:20 22:22 27:14, Mrk.5:20 15:5, Luk.1:21 (R, txt. ; ICC, in l, mais voir infr.), Luk.1:63 8:25 11:14 24:41, Jhn.5:20 7:15, Act.2:7 4:13 13:41, Rev.17:7-8 ; avec accusatif de personne(s), Luk.7:9 ; avec accusatif de chose(s), Luk.24:12 (WH, R, mg. om.), Jhn.5:28, Act.7:31 ; θαῦμα μέγα, Rev.17:6 ; πρόσωπον (LXX pour פָּנִים נָשָׂא, Deu.10:17, al.), Ju 16 ; avant διά, avec accusatif, Mrk.6:6, Jhn.7:21 ; avant ἐν, avec datif d'objet, Luk.1:21 (? R, mg., mais voir supr.) ; avant ἐπί, avec datif de chose(s), Luk.2:33 4:22 9:43 20:26, Act.3:12 ; περί, Luk.2:18 ; ὀπίσω, Rev.13:3 ; ὅτι, Luk.11:38, Jhn.3:7 4:27, Gal.1:6 ; εἰ, Mrk.15:44, 1Jn.3:13. Pass. (Sir.38:3, Wis.8:11) : avant ἐν, avec datif de personne(s), 2Th.1:10 (cf. ἐκ-θαυμάζω).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2296 apparaît dans 46 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- étonner20
- étonnement13
- admiration5
- admirer3
- étonné3
- crainte1
- saisir1
Premiers versets
- Matthieu 8:10Après l’avoir entendu, Jésus fut dans l’étonnement, et il dit à ceux qui le suivaient : Je vous le dis en vérité, même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi.
- Matthieu 8:27Ces hommes furent saisis d’étonnement : Quel est celui-ci, disaient-ils, à qui obéissent même les vents et la mer ?
- Matthieu 9:8Quand la foule vit cela, elle fut saisie de crainte, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.
- Matthieu 9:33Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étonnée disait : Jamais pareille chose ne s’est vue en Israël.
- Matthieu 15:31en sorte que la foule était dans l’admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient ; et elle glorifiait le Dieu d’Israël.
- Matthieu 21:20Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent : Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant ?
- Matthieu 22:22Étonnés de ce qu’ils entendaient, ils le quittèrent, et s’en allèrent.
- Matthieu 27:14Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucune parole, ce qui étonna beaucoup le gouverneur.
- Marc 5:20Il s’en alla, et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous furent dans l’étonnement.
- Marc 6:6Et il s’étonnait de leur incrédulité. Jésus parcourait les villages d’alentour, en enseignant.
- Marc 6:51Puis il monta vers eux dans la barque, et le vent cessa. Ils furent en eux-mêmes tout stupéfaits et remplis d’étonnement ;
- Marc 12:17Alors il leur dit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils furent à son égard dans l’étonnement.
- Marc 15:5Et Jésus ne fit plus aucune réponse, ce qui étonna Pilate.
- Marc 15:44Pilate s’étonna qu’il fût mort si tôt ; fit venir le centenier et lui demanda s’il était mort depuis longtemps.
- Luc 1:21Cependant, le peuple attendait Zacharie, s’étonnant de ce qu’il restait si longtemps dans le temple.
- Luc 1:63Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit : Jean est son nom. Et tous furent dans l’étonnement.
- Luc 2:18Tous ceux qui les entendirent furent dans l’étonnement de ce que leur disaient les bergers.
- Luc 2:33Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui.
- Luc 4:22Et tous lui rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N’est-ce pas le fils de Joseph ?
- Luc 7:9Lorsque Jésus entendit ces paroles, il admira le centenier, et, se tournant vers la foule qui le suivait, il dit : Je vous le dis, même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
θαυμ-άζω,
dialecte ionien θωμ-, dialecte attique futur θαυμάσομαι [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 476, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 157, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 129c)], dialecte épique θαυμάσσομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.467; also θαυμάσω 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ φύσιος παιδίου” 29, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.823f, etc. (in 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.2.12 θαυμάζουσι is restored for -σουσι, θαυμάσετε)] est une variante de {-σαιτε}, [Refs ([prev. author] “HG” 5.1.14))] : aoriste ἐθαύμασα [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 772 (Lyric poetry))], etc., dialecte épique θαύμασα [Refs (“hymnus ad Mercurium” 414)] : parfait τεθαύμακα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.2, etc.)] :—moyen, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus “ὅτι ὁ ἄριστος ἰατρὸς καὶ φιλόσοφος” 2 (variant), 2nd-3rd c.AD: Aelianus “Varia Historia” 12.30 :)]aoriste 1 ἐθαυμασάμην, variante dans [Refs 5th c.BC+ (5th-4th c.BC: Aesopus Fabularum Scriptor 92)] ; οὐκ ἂν θαυμας ώμεθα (lire -σαίμεθα) [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Proclus Philosophus “in Platonis Parmenidem commentarii” p.750S.)] ; θαυμάσαιτο, variante dans [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 3.5.1)] :—passif, futur -ασθήσομαι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.105, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.41)] : aoriste ἐθαυμάσθην [Refs ([prev. author] 6.12)] : parfait τεθαύμασμαι [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 4.82.1.)]
1 absolument, s’étonner, s’émerveiller, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.394, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Hp.Ma.” 282e, etc.)]
2 avec l’accusatif, s’émerveiller de, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.631, etc.; πτόλεμόν τε μάχην τε 13.11; τύχη θαυμάσαι μὲν ἀξία 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 777, compare “OC” 1152, “El.” 393 :)] —passif, ὡς τέρας θ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.28)] ; μὴ παρὼν -άζεται, je m’étonne qu’il ne soit pas présent, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 289.)]
2.b honorer, admirer, vénérer, une fois chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus (but compare θαυμαίνω), οὔτε τι θαυμάζειν.. οὔτ᾽ ἀγάασθαι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.203; frequently later, as 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.80, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 772 (Lyric poetry), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1093, etc.; θ. τύμβον πατρός 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 519; μηδὲ τὸν πλοῦτον μηδὲ τὴν δόξαν τὴν τούτων θαυμάζετε, ἀλλ᾽ ὑμᾶς αὐτούς 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.210)] ; μηδὲν θ., latin nil admirari, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.44b)] ; techniquement, à propos de l’attroupement de petits oiseaux autour de la chouette, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 609a15)] ; θ. πρόσωπον, témoigner du respect à une personne, c’est-à-dire accéder à sa demande, [LXX (LXX.Gen.19.21)] ; θ. τινά τινος pour une chose, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.36; θ. τινὰ ἐπὶ σοφίᾳ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 161c, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.2; ἀπὸ τοῦ σώματος τὸν νεανίσκον 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Romulus” 7)] :— passif, être admiré, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.204; ὑπό τινος [prev. author] 3.82; ἔν τινι 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.39; τῶν προγεγενημένων μᾶλλον -θησόμεθα 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.105)] ; τοὺς ὁμοίως τεθαυμασμένους [ποιητάς] [Refs 5th c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.31; διά τι 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.59: with _genitive_, τῆς ῥώμης 2nd-3rd c.AD: Philostratus Sophista “Vita Apollonii” 7.42; χάρις δ᾽ ἀφ᾽ ἡμῶν ὀλομένων -άζεται 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 703)] ; τὰ εἰκότα θ., recevoir les marques de respect appropriées, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.38; θ. τινί [prev. author] 7.63.)]
2.c dire avec étonnement, ἵνα μηδεὶς.. εἶτα τότ᾽ οὐκ ἔλεγες ταῦτα..; θαυμάζῃ [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.25.)]
3 avec le génitif, s’étonner de, s’émerveiller de, τούτου (conjecture pour τοῦτο) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 7.23)] : avec un participe, ὃ δ᾽ ἐθαύμασά σου λέγοντος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 329c, compare “Cri.” 50c; θ. τῶν προθέντων αὖθις λέγειν 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.38)] ; θ. τί τινος, s’étonner d’une chose chez une personne, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1041; ὃ θ. τοῦ ἑταίρου 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 161b, compare “R.” 376a: with double _genitive_, θ. τούτου τῆς διανοίας 5th c.BC: Lysias Orator 3.44:—these phrases are used in _Attic dialect_ as a civil mode of expressing dissent.)]
4 rarement avec le datif des choses, s’étonner de, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.85.)]
5 suivi de prépositions, τὰ -όμενα περί τινος [LXX+5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 80c; θ. περί τινος τί τῇ τέχνῃ συμβάλλεται 3rd c.BC(?): Sosipater Comicus 1.37; ἐπί σου θαυμάζω, πῶς δύνῃ.. 2nd c.BC: Polybius Historicus 23.5.12; θαυμάσονται ἐπ᾽ αὐτῇ LXX.Lev.26.32.)]
6 souvent suivi d’une proposition interrogative, θαυμάζομεν οἷον ἐτύχθη [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.320; θ. ὅστις ἔσται ὁ ἀντερῶν 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.38; θαυμάζοντες τί ἔσοιτο ἡ πολιτεία 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.3.17; θ. ὡς οὔπω πάρεισιν 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.90, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.20, etc.)] ; θ. ὅτι, je m’étonne du fait que… , [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 489a; πολλάκις τεθαύμακα ὅπως.. “Comica Adespota” 22.46D.)] ; mais plus couramment, θ. εἰ.., je me demande si… , manière plus polie de dire : je m’étonne que… , [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.155, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1140, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 97a; ἐὰν.. λέγω, μηδὲν θαυμάσῃς [prev. author] “Smp.” 215a; ὃ καὶ θαυμάζω, εἰ.. 4th c.BC: Demosthenes Orator 19.86)] ; θαύμαζον ἀκούων, εἰ σὺ μὴ εἴης.., latin mirum ni.. , [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 1292 (hexameters).)] — Cette construction est souvent combinée avec l’une ou l’autre des formes de {θαῦμα}.
6.b avec l’accusatif, θαύμαζ᾽ Ἀχιλῆα, ὅσσος ἔην οἷός τε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.629)] ; Τηλέμαχον θαύμαζον, ὃ θαρσαλέως ἀγόρευε, ils s’émerveillaient de voir Télémaque parler avec tant d’assurance, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.382)] ; τὸ δὲ θαυμάζεσκον (dialecte ionien imparfait), ὡς.. [Refs 4th c.BC+ (19.229; θ. σοῦ γλῶσσαν, ὡς θρασύστομος 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1399, etc.)] : parfois sans mot de liaison, ἀλλὰ τὸ θαυμάζω· ἴδον.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.655; σοῦ.. θαυμάσας ἔχω τόδε· χρῆν γὰρ.. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1362)] : parfois avec l’infinitif, θαυμάζομεν Ἕκτορα δῖον, αἰχμητὴν ἔμεναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.601.)]
6.c avec le génitif, θ. τινός, ἥντινα γνώμην ἔχων κτλ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 1.5; θ. τῶν.. ἐχόντων ὅπως οὐ λέγουσιν 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 3.3; θ. αὐτοῦ τί τολμήσει λέγειν 4th c.BC: Demosthenes Orator 24.66; θαυμάζω τινὸς ὅτι.. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.1)] ; θ. τῶν δυναστευόντων εἰ ἡγοῦνται, je m’étonne de ce que les hommes au pouvoir supposent, [Refs ([prev. work]170)] ; ὑμῶν θ. εἰ μὴ βοηθήσετε [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.3.53; also θ. αὐτοῦ.. τοῦτο, ὡς.. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 89a.)]
7 avec l’accusatif et l’infinitif, πενθεῖν οὔ σε θ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 268, cf. Alcaeus1130)] : après un génitif, θαυμάζω δέ σου.. κυρεῖν λέγουσαν [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1199.)]
dialecte ionien θωμ-, dialecte attique futur θαυμάσομαι [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 476, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 157, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 129c)], dialecte épique θαυμάσσομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.467; also θαυμάσω 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ φύσιος παιδίου” 29, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.823f, etc. (in 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.2.12 θαυμάζουσι is restored for -σουσι, θαυμάσετε)] est une variante de {-σαιτε}, [Refs ([prev. author] “HG” 5.1.14))] : aoriste ἐθαύμασα [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 772 (Lyric poetry))], etc., dialecte épique θαύμασα [Refs (“hymnus ad Mercurium” 414)] : parfait τεθαύμακα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.2, etc.)] :—moyen, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus “ὅτι ὁ ἄριστος ἰατρὸς καὶ φιλόσοφος” 2 (variant), 2nd-3rd c.AD: Aelianus “Varia Historia” 12.30 :)]aoriste 1 ἐθαυμασάμην, variante dans [Refs 5th c.BC+ (5th-4th c.BC: Aesopus Fabularum Scriptor 92)] ; οὐκ ἂν θαυμας ώμεθα (lire -σαίμεθα) [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Proclus Philosophus “in Platonis Parmenidem commentarii” p.750S.)] ; θαυμάσαιτο, variante dans [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 3.5.1)] :—passif, futur -ασθήσομαι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.105, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.41)] : aoriste ἐθαυμάσθην [Refs ([prev. author] 6.12)] : parfait τεθαύμασμαι [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 4.82.1.)]
1 absolument, s’étonner, s’émerveiller, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.394, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Hp.Ma.” 282e, etc.)]
2 avec l’accusatif, s’émerveiller de, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.631, etc.; πτόλεμόν τε μάχην τε 13.11; τύχη θαυμάσαι μὲν ἀξία 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 777, compare “OC” 1152, “El.” 393 :)] —passif, ὡς τέρας θ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.28)] ; μὴ παρὼν -άζεται, je m’étonne qu’il ne soit pas présent, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 289.)]
2.b honorer, admirer, vénérer, une fois chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus (but compare θαυμαίνω), οὔτε τι θαυμάζειν.. οὔτ᾽ ἀγάασθαι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.203; frequently later, as 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.80, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 772 (Lyric poetry), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1093, etc.; θ. τύμβον πατρός 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 519; μηδὲ τὸν πλοῦτον μηδὲ τὴν δόξαν τὴν τούτων θαυμάζετε, ἀλλ᾽ ὑμᾶς αὐτούς 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.210)] ; μηδὲν θ., latin nil admirari, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.44b)] ; techniquement, à propos de l’attroupement de petits oiseaux autour de la chouette, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 609a15)] ; θ. πρόσωπον, témoigner du respect à une personne, c’est-à-dire accéder à sa demande, [LXX (LXX.Gen.19.21)] ; θ. τινά τινος pour une chose, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.36; θ. τινὰ ἐπὶ σοφίᾳ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 161c, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.2; ἀπὸ τοῦ σώματος τὸν νεανίσκον 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Romulus” 7)] :— passif, être admiré, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.204; ὑπό τινος [prev. author] 3.82; ἔν τινι 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.39; τῶν προγεγενημένων μᾶλλον -θησόμεθα 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.105)] ; τοὺς ὁμοίως τεθαυμασμένους [ποιητάς] [Refs 5th c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.31; διά τι 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.59: with _genitive_, τῆς ῥώμης 2nd-3rd c.AD: Philostratus Sophista “Vita Apollonii” 7.42; χάρις δ᾽ ἀφ᾽ ἡμῶν ὀλομένων -άζεται 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 703)] ; τὰ εἰκότα θ., recevoir les marques de respect appropriées, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.38; θ. τινί [prev. author] 7.63.)]
2.c dire avec étonnement, ἵνα μηδεὶς.. εἶτα τότ᾽ οὐκ ἔλεγες ταῦτα..; θαυμάζῃ [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.25.)]
3 avec le génitif, s’étonner de, s’émerveiller de, τούτου (conjecture pour τοῦτο) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 7.23)] : avec un participe, ὃ δ᾽ ἐθαύμασά σου λέγοντος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 329c, compare “Cri.” 50c; θ. τῶν προθέντων αὖθις λέγειν 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.38)] ; θ. τί τινος, s’étonner d’une chose chez une personne, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1041; ὃ θ. τοῦ ἑταίρου 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 161b, compare “R.” 376a: with double _genitive_, θ. τούτου τῆς διανοίας 5th c.BC: Lysias Orator 3.44:—these phrases are used in _Attic dialect_ as a civil mode of expressing dissent.)]
4 rarement avec le datif des choses, s’étonner de, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.85.)]
5 suivi de prépositions, τὰ -όμενα περί τινος [LXX+5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 80c; θ. περί τινος τί τῇ τέχνῃ συμβάλλεται 3rd c.BC(?): Sosipater Comicus 1.37; ἐπί σου θαυμάζω, πῶς δύνῃ.. 2nd c.BC: Polybius Historicus 23.5.12; θαυμάσονται ἐπ᾽ αὐτῇ LXX.Lev.26.32.)]
6 souvent suivi d’une proposition interrogative, θαυμάζομεν οἷον ἐτύχθη [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.320; θ. ὅστις ἔσται ὁ ἀντερῶν 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.38; θαυμάζοντες τί ἔσοιτο ἡ πολιτεία 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.3.17; θ. ὡς οὔπω πάρεισιν 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.90, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.20, etc.)] ; θ. ὅτι, je m’étonne du fait que… , [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 489a; πολλάκις τεθαύμακα ὅπως.. “Comica Adespota” 22.46D.)] ; mais plus couramment, θ. εἰ.., je me demande si… , manière plus polie de dire : je m’étonne que… , [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.155, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1140, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 97a; ἐὰν.. λέγω, μηδὲν θαυμάσῃς [prev. author] “Smp.” 215a; ὃ καὶ θαυμάζω, εἰ.. 4th c.BC: Demosthenes Orator 19.86)] ; θαύμαζον ἀκούων, εἰ σὺ μὴ εἴης.., latin mirum ni.. , [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 1292 (hexameters).)] — Cette construction est souvent combinée avec l’une ou l’autre des formes de {θαῦμα}.
6.b avec l’accusatif, θαύμαζ᾽ Ἀχιλῆα, ὅσσος ἔην οἷός τε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.629)] ; Τηλέμαχον θαύμαζον, ὃ θαρσαλέως ἀγόρευε, ils s’émerveillaient de voir Télémaque parler avec tant d’assurance, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.382)] ; τὸ δὲ θαυμάζεσκον (dialecte ionien imparfait), ὡς.. [Refs 4th c.BC+ (19.229; θ. σοῦ γλῶσσαν, ὡς θρασύστομος 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1399, etc.)] : parfois sans mot de liaison, ἀλλὰ τὸ θαυμάζω· ἴδον.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.655; σοῦ.. θαυμάσας ἔχω τόδε· χρῆν γὰρ.. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1362)] : parfois avec l’infinitif, θαυμάζομεν Ἕκτορα δῖον, αἰχμητὴν ἔμεναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.601.)]
6.c avec le génitif, θ. τινός, ἥντινα γνώμην ἔχων κτλ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 1.5; θ. τῶν.. ἐχόντων ὅπως οὐ λέγουσιν 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 3.3; θ. αὐτοῦ τί τολμήσει λέγειν 4th c.BC: Demosthenes Orator 24.66; θαυμάζω τινὸς ὅτι.. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.1)] ; θ. τῶν δυναστευόντων εἰ ἡγοῦνται, je m’étonne de ce que les hommes au pouvoir supposent, [Refs ([prev. work]170)] ; ὑμῶν θ. εἰ μὴ βοηθήσετε [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.3.53; also θ. αὐτοῦ.. τοῦτο, ὡς.. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 89a.)]
7 avec l’accusatif et l’infinitif, πενθεῖν οὔ σε θ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 268, cf. Alcaeus1130)] : après un génitif, θαυμάζω δέ σου.. κυρεῖν λέγουσαν [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1199.)]