Vulgate clémentine (latin)
Luc 3:4
4sicut scriptum est in libro sermonum Isaiæ prophetæ : Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini ; rectas facite semitas ejus :
Luc 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Ésaïe, le prophète : C’est la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
- Bible Segond 21 (S21)conformément à ce qui est écrit dans le livre des paroles du prophète Esaïe: C'est la voix de celui qui crie dans le désert: ‘Préparez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.’
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi s’accomplit ce que le prophète Esaïe avait écrit dans son livre : On entend la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez le chemin pour le Seigneur, faites-lui des sentiers droits.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d'Esaïe, le prophète:C'est la voix de celui qui crie dans le désert:Préparez le chemin du Seigneur,Aplanissez ses sentiers.
Contexte de Luc 3:4
2sub principibus sacerdotum Anna et Caipha : factum est verbum Domini super Joannem, Zachariæ filium, in deserto. 3Et venit in omnem regionem Jordanis, prædicans baptismum pœnitentiæ in remissionem peccatorum, sicut scriptum est in libro sermonum Isaiæ prophetæ : Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini ; rectas facite semitas ejus : 5omnis vallis implebitur, et omnis mons, et collis humiliabitur : et erunt prava in directa, et aspera in vias planas : 6et videbit omnis caro salutare Dei.
Lire Luc 3 en entierLuc 3:4 mot à mot
ὡς γέγραπται ἐν βίβλῳ λόγων Ἠσαΐου τοῦ προφήτου φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- selonὡςhōs · comme/quandG5613
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- livreβίβλοςbiblos · livreG976
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- ÉsaïeἩσαΐαςHēsaias · ÉsaïeG2268
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- voixφωνήphōnē · voixG5456
- crieβοάωboaō · crierG994
- désertἔρημοςerēmos · désert, abandonnéG2048
- Préparezἑτοιμάζωhetoimazō · préparerG2090
- cheminὁδόςhodos · routeG3598
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Aplanissezποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- ·εὐθύςeuthus · droitG2117
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- sentiersτρίβοςtribos · sentierG5147
Références croisées de Luc 3:4
- Ésaïe 40:3Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini, rectas facite in solitudine semitas Dei nostri.
- Matthieu 3:3Hic est enim, qui dictus est per Isaiam prophetam dicentem : Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini ; rectas facite semitas ejus.
- Marc 1:3Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus.
- Jean 1:23Ait : Ego vox clamantis in deserto : Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta.
- Luc 1:16et multos filiorum Israël convertet ad Dominum Deum ipsorum :
- Ésaïe 57:14Et dicam : Viam facite, præbete iter ; declinate de semita, auferte offendicula de via populi mei.
- Ésaïe 62:10Transite, transite per portas, præparate viam populo : planum facite iter, eligite lapides, et elevate signum ad populos.
- Malachie 4:6Et convertet cor patrum ad filios, et cor filiorum ad patres eorum : ne forte veniam, et percutiam terram anathemate.
- Jean 1:7Hic venit in testimonium ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum.
- Jean 3:28Ipsi vos mihi testimonium perhibetis, quod dixerim : Non sum ego Christus : sed quia missus sum ante illum.
Commentaires sur Luc 3:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Préparez le chemin - Les rois hindous avaient l'habitude, lorsqu'ils partaient en voyage, d'envoyer une certaine catégorie de personnes deux ou trois jours avant eux, pour ordonner aux habitants de dégager le chemin. Une précaution très nécessaire là où il n'y a pas de routes publiques. - Ward.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-9Versets 3-9 Sur le baptême de Jean, voir les notes sur Matthieu 3.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14L'étendue et le but du ministère de Jean étaient de faire regretter au peuple ses péchés, pour l’amener vers son Sauveur. Jean n’est pas venu pour prêcher une secte ni un parti quelconque, mais une « profession » : le signe ou la cérémonie qui la caractérisait était le baptême d'eau. Par les paroles rapportées dans ce texte, Jean prêcha la nécessité de la repentance, pour la rémission des péchés ; le baptême d'eau est une véritable profession de foi : il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6La citation provient d'Es 40.3–5 (version grecque) ; elle évoque le Dieu qui libère les Juifs de l'exil à Babylone. Après que les Juifs sont revenus de leur exil (Esd 1–2), ce passage a été associé au salut de la fin des temps de Dieu. Jean crie dans le désert afin de préparer le peuple de Dieu à la venue du Seigneur. Le salut de Dieu est représenté comme un nouvel exode apportant la libération, comme ce fut le cas lors du premier exode d'Égypte. L'image…Lire le commentaire
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