Vulgate clémentine (latin)
Luc 3:5
5omnis vallis implebitur, et omnis mons, et collis humiliabitur : et erunt prava in directa, et aspera in vias planas :
Luc 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toute vallée sera comblée, Toute montagne et toute colline seront abaissées ; Ce qui est tortueux sera redressé, Et les chemins raboteux seront aplanis.
- Bible Segond 21 (S21)Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées; ce qui est tortueux sera redressé et les chemins rocailleux seront aplanis.
- Bible du Semeur (BDS)Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées, les voies tortueuses deviendront droites, les chemins rocailleux seront nivelés,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute vallée sera comblée,Toute montagne et toute colline seront abaissées;Ce qui est tortueux sera redressé,Et les chemins raboteux seront aplanis.
Contexte de Luc 3:5
3Et venit in omnem regionem Jordanis, prædicans baptismum pœnitentiæ in remissionem peccatorum, 4sicut scriptum est in libro sermonum Isaiæ prophetæ : Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini ; rectas facite semitas ejus : omnis vallis implebitur, et omnis mons, et collis humiliabitur : et erunt prava in directa, et aspera in vias planas : 6et videbit omnis caro salutare Dei. 7Dicebat ergo ad turbas quæ exibant ut baptizarentur ab ipso : Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira ?
Lire Luc 3 en entierLuc 3:5 mot à mot
πᾶσα φάραγξ πληρωθήσεται καὶ πᾶν ὄρος καὶ βουνὸς ταπεινωθήσεται· καὶ ἔσται τὰ σκολιὰ εἰς εὐθείαν καὶ αἱ τραχεῖαι εἰς ὁδοὺς λείας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Touteπᾶςpas · toutG3956
- valléeφάραγξpharagx · ravinG5327
- combléeπληρόωplēroō · accomplirG4137
- ·καίkai · etG2532
- montagneὄροςoros · montagneG3735
- collineβουνόςbounos · collineG1015
- abaisséesταπεινόωtapeinoō · humilierG5013
- Ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- tortueuxσκολιόςskolios · tortueuxG4646
- seraεἰςeis · versG1519
- redresséεὐθύςeuthus · droitG2117
- cheminsὁδόςhodos · routeG3598
- raboteuxτραχύςtrachus · rugueuxG5138
- aplanisλεῖοςleios · lisseG3006
Références croisées de Luc 3:5
- Luc 1:51Fecit potentiam in brachio suo : dispersit superbos mente cordis sui.
- Ésaïe 2:11Oculi sublimes hominis humiliati sunt, et incurvabitur altitudo virorum ; exaltabitur autem Dominus solus in die illa.
- Ésaïe 35:6tunc saliet sicut cervus claudus, et aperta erit lingua mutorum : quia scissæ sunt in deserto aquæ, et torrentes in solitudine ;
- Ésaïe 40:4Omnis vallis exaltabitur, et omnis mons et collis humiliabitur, et erunt prava in directa, et aspera in vias planas :
- Ésaïe 49:11Et ponam omnes montes meos in viam, et semitæ meæ exaltabuntur.
- Ésaïe 61:1Spiritus Domini super me, eo quod unxerit Dominus me ; ad annuntiandum mansuetis misit me, ut mederer contritis corde, et prædicarem captivis indulgentiam, et clausis apertionem ;
- Ézéchiel 17:24et scient omnia ligna regionis quia ego Dominus humiliavi lignum sublime, et exaltavi lignum humile ; et siccavi lignum viride, et frondere feci lignum aridum. Ego Dominus locutus sum, et feci.
- Jacques 1:9Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua :
- Ésaïe 42:16Et ducam cæcos in viam quam nesciunt, et in semitis quas ignoraverunt ambulare eos faciam ; ponam tenebras coram eis in lucem, et prava in recta ; hæc verba feci eis, et non dereliqui eos.
- Ésaïe 45:2Ego ante te ibo, et gloriosos terræ humiliabo ; portas æreas conteram, et vectes ferreos confringam :
- Hébreux 12:12Propter quod remissas manus, et soluta genua erigite,
Commentaires sur Luc 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Tous seront remplis - Toutes les entraves seront éliminées : citation de la version grecque d'Esaïe 40:4, contenant une allusion aux préparatifs faits dans les pays rudes pour faciliter la marche des rois et des conquérants puissants. Voir l'exemple produit sur Matthieu 3:3; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-9Versets 3-9 Sur le baptême de Jean, voir les notes sur Matthieu 3.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14L'étendue et le but du ministère de Jean étaient de faire regretter au peuple ses péchés, pour l’amener vers son Sauveur. Jean n’est pas venu pour prêcher une secte ni un parti quelconque, mais une « profession » : le signe ou la cérémonie qui la caractérisait était le baptême d'eau. Par les paroles rapportées dans ce texte, Jean prêcha la nécessité de la repentance, pour la rémission des péchés ; le baptême d'eau est une véritable profession de foi : il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6La citation provient d'Es 40.3–5 (version grecque) ; elle évoque le Dieu qui libère les Juifs de l'exil à Babylone. Après que les Juifs sont revenus de leur exil (Esd 1–2), ce passage a été associé au salut de la fin des temps de Dieu. Jean crie dans le désert afin de préparer le peuple de Dieu à la venue du Seigneur. Le salut de Dieu est représenté comme un nouvel exode apportant la libération, comme ce fut le cas lors du premier exode d'Égypte. L'image…Lire le commentaire
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