Vulgate clémentine (latin)
Luc 3:6
6et videbit omnis caro salutare Dei.
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Contexte de Luc 3:6
4sicut scriptum est in libro sermonum Isaiæ prophetæ : Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini ; rectas facite semitas ejus : 5omnis vallis implebitur, et omnis mons, et collis humiliabitur : et erunt prava in directa, et aspera in vias planas : et videbit omnis caro salutare Dei. 7Dicebat ergo ad turbas quæ exibant ut baptizarentur ab ipso : Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira ? 8Facite ergo fructus dignos pœnitentiæ, et ne cœperitis dicere : Patrem habemus Abraham. Dico enim vobis quia potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahæ.
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καὶ ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 3:6
- Luc 2:10Et dixit illis angelus : Nolite timere : ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo :
- Psaumes 98:2Dominus in Sion magnus, et excelsus super omnes populos.
- Ésaïe 40:5et revelabitur gloria Domini, et videbit omnis caro pariter quod os Domini locutum est.
- Ésaïe 49:6Et dixit : Parum est ut sis mihi servus ad suscitandas tribus Jacob, et fæces Israël convertendas : ecce dedi te in lucem gentium, ut sis salus mea usque ad extremum terræ.
- Ésaïe 52:10Paravit Dominus brachium sanctum suum in oculis omnium gentium ; et videbunt omnes fines terræ salutare Dei nostri.
- Marc 16:15Et dixit eis : Euntes in mundum universum prædicate Evangelium omni creaturæ.
- Romains 10:12Non enim est distinctio Judæi et Græci : nam idem Dominus omnium, dives in omnes qui invocant illum.
- Romains 10:18Sed dico : Numquid non audierunt ? Et quidem in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terræ verba eorum.
Commentaires sur Luc 3:6
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-9Versets 3-9 Sur le baptême de Jean, voir les notes sur Matthieu 3.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14L'étendue et le but du ministère de Jean étaient de faire regretter au peuple ses péchés, pour l’amener vers son Sauveur. Jean n’est pas venu pour prêcher une secte ni un parti quelconque, mais une « profession » : le signe ou la cérémonie qui la caractérisait était le baptême d'eau. Par les paroles rapportées dans ce texte, Jean prêcha la nécessité de la repentance, pour la rémission des péchés ; le baptême d'eau est une véritable profession de foi : il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6La citation provient d'Es 40.3–5 (version grecque) ; elle évoque le Dieu qui libère les Juifs de l'exil à Babylone. Après que les Juifs sont revenus de leur exil (Esd 1–2), ce passage a été associé au salut de la fin des temps de Dieu. Jean crie dans le désert afin de préparer le peuple de Dieu à la venue du Seigneur. Le salut de Dieu est représenté comme un nouvel exode apportant la libération, comme ce fut le cas lors du premier exode d'Égypte. L'image…Lire le commentaire
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