Strong G5456G5456Gφωνή
voix
L’un des 2 sens de Strong G5456
- Translittération
- phōnē
- Prononciation
- fo-nay'
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- un son, un ton.
- de choses inanimées, comme des instruments de musique.
- une voix.
- le son de paroles émises.
- parole.
- d'un langage, d'une langue.
Définition détaillée
φωνή, -ῆς, ἡ,
[dans la LXX principalement et très fréquemment pour קוֹל ;]
une voix;
__(a) au sens propre, à propos de personnes, Mat.2:18 (LXX), al. ; φ. αἴρειν (ἐπαίρειν), Luc.17:13, Act.2:14, al. ; φ. μεγάλῃ εἰπεῖν (λέγειν, φωνεῖν, etc.), Luc.8:28, Act.7:57, Rev.5:12, al. ; γίνεται (ἔρχεται) φ. ἐκ τ. οὐρανῶν (ἐξ οὐρανοῦ), Mrk.1:11, Luc.3:22, Jhn.12:28, al. (cf. DCG, ii, 810a ; Dalman, Words, 204f.) ; ἀκούειν φωνήν (-ῆς; voir : ἀκούω), Act.9:4, 7 al. ; φ. βοῶντος, Mat.3:3, Mrk.1:3, Luc.3:4, Jhn.1:23" (LXX) ; τ. θεοῦ, Jhn.5:37, Heb.3:7, al. Par métonymie,
__(α) à propos de celui qui parle, βλέπειν τὴν φ., Rev.1:12 ;
__(β) parole, langage ( Gen.11:1, 4Ma.12:7, al.) : 1Co.14:10 ;
__(b) à propos de choses inanimées: Mat.24:31, Jhn.3:8, Act.2:6, Rev.1:15b 9:9 14:2, al. (cf. Tr., Syn., §lxxxix).
(AS)
[dans la LXX principalement et très fréquemment pour קוֹל ;]
une voix;
__(a) au sens propre, à propos de personnes, Mat.2:18 (LXX), al. ; φ. αἴρειν (ἐπαίρειν), Luc.17:13, Act.2:14, al. ; φ. μεγάλῃ εἰπεῖν (λέγειν, φωνεῖν, etc.), Luc.8:28, Act.7:57, Rev.5:12, al. ; γίνεται (ἔρχεται) φ. ἐκ τ. οὐρανῶν (ἐξ οὐρανοῦ), Mrk.1:11, Luc.3:22, Jhn.12:28, al. (cf. DCG, ii, 810a ; Dalman, Words, 204f.) ; ἀκούειν φωνήν (-ῆς; voir : ἀκούω), Act.9:4, 7 al. ; φ. βοῶντος, Mat.3:3, Mrk.1:3, Luc.3:4, Jhn.1:23" (LXX) ; τ. θεοῦ, Jhn.5:37, Heb.3:7, al. Par métonymie,
__(α) à propos de celui qui parle, βλέπειν τὴν φ., Rev.1:12 ;
__(β) parole, langage ( Gen.11:1, 4Ma.12:7, al.) : 1Co.14:10 ;
__(b) à propos de choses inanimées: Mat.24:31, Jhn.3:8, Act.2:6, Rev.1:15b 9:9 14:2, al. (cf. Tr., Syn., §lxxxix).
(AS)
Dans la Bible
Strong G5456G apparaît dans 113 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- voix99
- cri6
- bruit4
- son3
- langue2
- parole2
- langage1
Premiers versets
- Matthieu 2:18On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu être consolée, Parce qu’ils ne sont plus.
- Matthieu 3:3Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, lorsqu’il dit : C’est ici la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
- Matthieu 3:17Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
- Matthieu 12:19Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n’entendra sa voix dans les rues.
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le !
- Matthieu 27:46Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Éli, Éli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
- Matthieu 27:50Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit.
- Marc 1:3C’est la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
- Marc 1:11Et une voix fit entendre des cieux ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j’ai mis toute mon affection.
- Marc 1:26Et l’esprit impur sortit de cet homme, en l’agitant avec violence, et en poussant un grand cri.
- Marc 5:7et s’écria d’une voix forte : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas.
- Marc 9:7Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le !
- Marc 15:34Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Éloï, Éloï, lama sabachthani ? ce qui signifie : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
- Marc 15:37Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.
- Luc 3:4selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Ésaïe, le prophète : C’est la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
- Luc 3:22et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai mis toute mon affection.
- Luc 4:33Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur, et qui s’écria d’une voix forte :
- Luc 8:28Ayant vu Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds, et dit d’une voix forte : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en supplie, ne me tourmente pas.
- Luc 9:35Et de la nuée sortit une voix, qui dit : Celui-ci est mon Fils élu : écoutez-le !
- Luc 9:36Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence, et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu’ils avaient vu.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
φων-ή, ἡ,
son, tonalité, proprement, le son de la voix, qu'il s'agisse d'hommes ou d'animaux dotés de poumons et d'une gorge (ἡ φωνὴ ψόφος τίς ἐστιν ἐμψύχου [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “de Anima” 420b5, comparer 29, “HA” 535a27, “PA” 664b1))]; opposé à φθόγγος (voir φθόγγος [Refs (11):)]
I principalement pour les êtres humains, parole, voix, énoncé, φ. ἄρρηκτος [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.490; ἀτειρέα φ. 17.555)]; φ. δέ οἱ αἰθέρ᾽ ἵκανεν, du cri de guerre d'Ajax, [Refs (15.686)]; du cri de guerre d'une armée, Τρώων καὶ Ἀχαιῶν.. φ. δεινὸν ἀϋσάντων [Refs (14.400)]: pluriel, des cris des gens au marché, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.2.3; ὁ τόνος τῆς φ. [auteur préc.] “Cyn.” 6.20, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 18.280, IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 3.209)]; ὀξεῖα, βαρυτέρα, λεία, τραχεῖα φ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Timaeus” 67b; φ. μαλακή Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 979 (_mètre anapeste_))]; μιαρά, ἀναιδής, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Eq.” 218, 638: avec des verbes, φωνὴν ῥῆξαι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.85, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 357 (_mètre anapeste_); φ. ἱέναι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.2, 4.23, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 259d, etc.; φ. ἥσει Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1295; προΐεσθαι IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.23; ἀρθροῦν Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.12; διαρθρώσασθαι Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Protagoras” 322a; ἐντείνασθαι IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.157; φ. ἐπαρεῖ IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 19.336; φωνῇ)]de sa voix, à haute voix, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.161, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 9.29; εἶπε τῇ φωνῇ τὰ ἀπόρρητα Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 6.51; διὰ ζώσης φωνῆς Anonymus “Geog.Epit.” 1p.488M.)]; μιᾷ φ. avec une seule voix, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Nigr.” 14)]; ἀπὸ φωνῆς, avec le génitif, dicté par.., [Refs IVe s. apr. J.-C.+ (IVe-Ve s. apr. J.-C.: Choeroboscus Grammaticus “in Thd.” 1.103 à la page de titre, Ve-VIe s. apr. J.-C.: Marinus Biographus)] dans Euc.Dat.p.234 M., [Refs IVe s. av. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C.: Olympiodorus Philosophus “in Platonis Gorgiam commentaria - Neue Jahrbücher für Philologie, Suppl.” p.1 N., Palladius Medicus “in Hippocratem” 2.1 IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator: _pluriel_, αἱ φ.)] les notes de la voix, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 474e; σχήμασι καὶ φωναῖς IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1306a32: dans un proverbe, φωνῇ ὁρᾶν, d'un aveugle, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (_mètre anapeste_))]; πᾶσαν, τὸ λεγόμενον, φ. ἱέντα, c.-à-d. en faisant tous les efforts, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 890d, comparer “Euthd.” 293a; πάσας ἀφιέναι φωνάς [auteur préc.] “R.” 475a, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 18.195; φωνὰς ἀπρεπεῖς προΐεντο “PTeb.” 802.15 (IIe s. av. J.-C.)))]
I.2 le cri des animaux, comme celui des porcs, des chiens, des bœufs, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.239, 12.86, 396)]; des ânes, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.129)]; du rossignol, chant, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.521; ἄνθρωπος πολλὰς φωνὰς ἀφίησι, τὰ δὲ ἄλλα μίαν IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Problemata” 895a4.)]
I.3 tout son articulé, opposé au bruit inarticulé (ψόφος), φ. κωκυμάτων [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 1206; ὥσπερ φωνῆς οὔσης κατὰ τὸν ἀέρα πολλάκις καὶ λόγου ἐν τῇ φωνῇ IIIe s. apr. J.-C.: Plotinus Philosophus 6.4.12: στοιχεῖόν ἐστι φ. ἀδιαίρετος IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1456b22)]; aussi, particulièrement, le son vocalique, opposé à celui des consonnes, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Theaetetus” 203b, IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 535a32)]; en critique littéraire, le son, opposé au sens, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.20 (_pluriel_), 21.)]
I.4 des sons produits par des objets inanimés, principalement dans la poésie, κερκίδος φ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 595; συρίγγων Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troades” 127 (poésie lyrique); αὐλῶν IVe s. av. J.-C.: Mnesimachus Comicus 4.56 (_mètre anapeste_))]; rare dans la prose ancienne, ὀργάνων φωναί [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 397a; fréquemment dans LXX, ἡ φ. τῆς σάλπιγγος LXX.Exo.20.18)]; φ. βροντῆς[LXX+NT (LXX.Psa.103(104).7; ἡ φ. αὐτοῦ ὡς φ. ὑδάτων πολλῶν NT.Rev.1.15.)]
I.5 en général, son, défini comme ἀὴρ πεπληγμένος, πληγὴ ἀέρος, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Zeno Citieus Stoicus 1.21, Chrysipp.[ouvrage préc.]2.43.)]
II faculté de parler, parole, εἰ φωνὴν λάβοι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 548; παρέσχε φωνὴν τοῖς ἀφωνήτοις τινά [auteur préc.] “OC” 1283.)]
II.2 langue, hdt.[Refs Ve s. av. J.-C.+ (4.114, 117; φ. ἀνθρωπηΐη [auteur préc.] 2.55; ἀγνῶτα φ. βάρβαρον IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1051; φωνὴν ἥσομεν Παρνησίδα [auteur préc.] “Ch.” 563, comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Orestes” 1397 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.5, 7.57, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 2.3, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Apologia” 17d, etc.; τῶν βαρβάρων πρὶν μαθεῖν τὴν φ. [auteur préc.] “Tht.” 163b; κατὰ τὴν Ἀττικὴν τὴν παλαιὰν φ. [auteur préc.] “Cra.” 398d, comparer 409e.)]
III expression, dicton, τὴν Σιμωνίδου φ. [Refs Ier s. apr. J.-C.+ ([auteur préc.] “Prt.” 341b; ἡ τοῦ Σωκράτους φ. Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.106b, comparer 330f,)]; à propos de formules, στοιχειώματα καὶ φ. [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “Epistulae” 1p.4U., comparer “Sent.Vat.” 41 (= IVe s. apr. J.-C.: Metrodorus Epigrammaticus “fragment” 59); αἱ σκεπτικαὶ φ. IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus Philosophus “Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις” 1.14, comparer IVe s. apr. J.-C.: Julianus Imperator “Orationes” 5.162b, etc.)]
IV rapport, rumeur, [LXX (LXX.Gen.45.16.)]
IV.b message, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (Sammelb. 7252.21 (IIIe-IVe s. apr. J.-C.)))]
V paroles bruyantes, vantardise, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “Gnomologium Vaticanum - Kleine Schriften” 45.)]
son, tonalité, proprement, le son de la voix, qu'il s'agisse d'hommes ou d'animaux dotés de poumons et d'une gorge (ἡ φωνὴ ψόφος τίς ἐστιν ἐμψύχου [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “de Anima” 420b5, comparer 29, “HA” 535a27, “PA” 664b1))]; opposé à φθόγγος (voir φθόγγος [Refs (11):)]
I principalement pour les êtres humains, parole, voix, énoncé, φ. ἄρρηκτος [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.490; ἀτειρέα φ. 17.555)]; φ. δέ οἱ αἰθέρ᾽ ἵκανεν, du cri de guerre d'Ajax, [Refs (15.686)]; du cri de guerre d'une armée, Τρώων καὶ Ἀχαιῶν.. φ. δεινὸν ἀϋσάντων [Refs (14.400)]: pluriel, des cris des gens au marché, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.2.3; ὁ τόνος τῆς φ. [auteur préc.] “Cyn.” 6.20, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 18.280, IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 3.209)]; ὀξεῖα, βαρυτέρα, λεία, τραχεῖα φ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Timaeus” 67b; φ. μαλακή Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 979 (_mètre anapeste_))]; μιαρά, ἀναιδής, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Eq.” 218, 638: avec des verbes, φωνὴν ῥῆξαι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.85, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 357 (_mètre anapeste_); φ. ἱέναι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.2, 4.23, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 259d, etc.; φ. ἥσει Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1295; προΐεσθαι IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.23; ἀρθροῦν Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.12; διαρθρώσασθαι Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Protagoras” 322a; ἐντείνασθαι IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.157; φ. ἐπαρεῖ IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 19.336; φωνῇ)]de sa voix, à haute voix, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.161, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 9.29; εἶπε τῇ φωνῇ τὰ ἀπόρρητα Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 6.51; διὰ ζώσης φωνῆς Anonymus “Geog.Epit.” 1p.488M.)]; μιᾷ φ. avec une seule voix, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Nigr.” 14)]; ἀπὸ φωνῆς, avec le génitif, dicté par.., [Refs IVe s. apr. J.-C.+ (IVe-Ve s. apr. J.-C.: Choeroboscus Grammaticus “in Thd.” 1.103 à la page de titre, Ve-VIe s. apr. J.-C.: Marinus Biographus)] dans Euc.Dat.p.234 M., [Refs IVe s. av. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C.: Olympiodorus Philosophus “in Platonis Gorgiam commentaria - Neue Jahrbücher für Philologie, Suppl.” p.1 N., Palladius Medicus “in Hippocratem” 2.1 IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator: _pluriel_, αἱ φ.)] les notes de la voix, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 474e; σχήμασι καὶ φωναῖς IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1306a32: dans un proverbe, φωνῇ ὁρᾶν, d'un aveugle, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (_mètre anapeste_))]; πᾶσαν, τὸ λεγόμενον, φ. ἱέντα, c.-à-d. en faisant tous les efforts, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 890d, comparer “Euthd.” 293a; πάσας ἀφιέναι φωνάς [auteur préc.] “R.” 475a, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 18.195; φωνὰς ἀπρεπεῖς προΐεντο “PTeb.” 802.15 (IIe s. av. J.-C.)))]
I.2 le cri des animaux, comme celui des porcs, des chiens, des bœufs, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.239, 12.86, 396)]; des ânes, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.129)]; du rossignol, chant, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.521; ἄνθρωπος πολλὰς φωνὰς ἀφίησι, τὰ δὲ ἄλλα μίαν IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Problemata” 895a4.)]
I.3 tout son articulé, opposé au bruit inarticulé (ψόφος), φ. κωκυμάτων [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 1206; ὥσπερ φωνῆς οὔσης κατὰ τὸν ἀέρα πολλάκις καὶ λόγου ἐν τῇ φωνῇ IIIe s. apr. J.-C.: Plotinus Philosophus 6.4.12: στοιχεῖόν ἐστι φ. ἀδιαίρετος IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1456b22)]; aussi, particulièrement, le son vocalique, opposé à celui des consonnes, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Theaetetus” 203b, IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 535a32)]; en critique littéraire, le son, opposé au sens, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.20 (_pluriel_), 21.)]
I.4 des sons produits par des objets inanimés, principalement dans la poésie, κερκίδος φ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 595; συρίγγων Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troades” 127 (poésie lyrique); αὐλῶν IVe s. av. J.-C.: Mnesimachus Comicus 4.56 (_mètre anapeste_))]; rare dans la prose ancienne, ὀργάνων φωναί [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 397a; fréquemment dans LXX, ἡ φ. τῆς σάλπιγγος LXX.Exo.20.18)]; φ. βροντῆς[LXX+NT (LXX.Psa.103(104).7; ἡ φ. αὐτοῦ ὡς φ. ὑδάτων πολλῶν NT.Rev.1.15.)]
I.5 en général, son, défini comme ἀὴρ πεπληγμένος, πληγὴ ἀέρος, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Zeno Citieus Stoicus 1.21, Chrysipp.[ouvrage préc.]2.43.)]
II faculté de parler, parole, εἰ φωνὴν λάβοι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 548; παρέσχε φωνὴν τοῖς ἀφωνήτοις τινά [auteur préc.] “OC” 1283.)]
II.2 langue, hdt.[Refs Ve s. av. J.-C.+ (4.114, 117; φ. ἀνθρωπηΐη [auteur préc.] 2.55; ἀγνῶτα φ. βάρβαρον IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1051; φωνὴν ἥσομεν Παρνησίδα [auteur préc.] “Ch.” 563, comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Orestes” 1397 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.5, 7.57, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 2.3, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Apologia” 17d, etc.; τῶν βαρβάρων πρὶν μαθεῖν τὴν φ. [auteur préc.] “Tht.” 163b; κατὰ τὴν Ἀττικὴν τὴν παλαιὰν φ. [auteur préc.] “Cra.” 398d, comparer 409e.)]
III expression, dicton, τὴν Σιμωνίδου φ. [Refs Ier s. apr. J.-C.+ ([auteur préc.] “Prt.” 341b; ἡ τοῦ Σωκράτους φ. Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.106b, comparer 330f,)]; à propos de formules, στοιχειώματα καὶ φ. [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “Epistulae” 1p.4U., comparer “Sent.Vat.” 41 (= IVe s. apr. J.-C.: Metrodorus Epigrammaticus “fragment” 59); αἱ σκεπτικαὶ φ. IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus Philosophus “Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις” 1.14, comparer IVe s. apr. J.-C.: Julianus Imperator “Orationes” 5.162b, etc.)]
IV rapport, rumeur, [LXX (LXX.Gen.45.16.)]
IV.b message, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (Sammelb. 7252.21 (IIIe-IVe s. apr. J.-C.)))]
V paroles bruyantes, vantardise, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “Gnomologium Vaticanum - Kleine Schriften” 45.)]