Vulgate clémentine (latin)
Jean 9:7
7et dixit ei : Vade, lava in natatoria Siloë (quod interpretatur Missus). Abiit ergo, et lavit, et venit videns.
Jean 9:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et lui dit : Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s’en retourna voyant clair.
- Bible Segond 21 (S21)et lui dit: «Va te laver au bassin de Siloé», nom qui signifie «envoyé». Il y alla donc, se lava et revint voyant clair.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il lui dit : Va te laver au réservoir de Siloé (le mot « Siloé » veut dire : « envoyé »). L’aveugle alla se laver et, à son retour, il voyait.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s'en retourna voyant clair.
Contexte de Jean 9:7
5quamdiu sum in mundo, lux sum mundi. 6Hæc cum dixisset, exspuit in terram, et fecit lutum ex sputo, et linivit lutum super oculos ejus, et dixit ei : Vade, lava in natatoria Siloë (quod interpretatur Missus). Abiit ergo, et lavit, et venit videns. 8Itaque vicini, et qui viderant eum prius quia mendicus erat, dicebant : Nonne hic est qui sedebat, et mendicabat ? Alii dicebant : Quia hic est. 9Alii autem : Nequaquam, sed similis est ei. Ille vero dicebat : Quia ego sum.
Lire Jean 9 en entierJean 9:7 mot à mot
καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὕπαγε νίψαι εἰς τὴν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωάμ ὃ ἑρμηνεύεται ἀπεσταλμένος. ἀπῆλθεν οὖν καὶ ἐνίψατο καὶ ἦλθεν βλέπων.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- Vaὑπάγωhupagō · allerG5217
- laveνίπτωniptō · laverG3538
- auεἰςeis · versG1519
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- réservoirκολυμβήθραkolumbēthra · piscineG2861
- SiloéΣιλωάμSilōam · SiloéG4611
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- signifieἑρμηνεύωhermēneuō · interpréterG2059
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- allaἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- ·οὖνoun · doncG3767
- retournaἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- voyantβλέπωblepō · voirG991
Références croisées de Jean 9:7
- 2 Rois 5:10misitque ad eum Eliseus nuntium, dicens : Vade, et lavare septies in Jordane, et recipiet sanitatem caro tua, atque mundaberis.
- Jean 9:11Respondit : Ille homo qui dicitur Jesus, lutum fecit : et unxit oculos meos, et dixit mihi : Vade ad natatoria Siloë, et lava. Et abii, et lavi, et video.
- Néhémie 3:15Et portam fontis ædificavit Sellum filius Cholhoza, princeps pagi Maspha : ipse ædificavit eam, et texit, et statuit valvas ejus, et seras, et vectes, et muros piscinæ Siloë in hortum regis, et usque ad gradus qui descendunt de civitate David.
- Ésaïe 8:6Pro eo quod abjecit populus iste aquas Siloë, quæ vadunt cum silentio, et assumpsit magis Rasin, et filium Romeliæ :
- Jean 10:36quem Pater sanctificavit, et misit in mundum vos dicitis : Quia blasphemas, quia dixi : Filius Dei sum ?
- Romains 8:3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem : Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne,
- Galates 4:4At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege,
- Jean 9:39Et dixit Jesus : In judicium ego in hunc mundum veni : ut qui non vident videant, et qui vident cæci fiant.
- Jean 11:37Quidam autem ex ipsis dixerunt : Non poterat hic, qui aperuit oculos cæci nati, facere ut hic non moreretur ?
- Exode 4:11Dixit Dominus ad eum : Quis fecit os hominis ? aut quis fabricatus est mutum et surdum, videntem et cæcum ? nonne ego ?
- Psaumes 146:8Qui operit cælum nubibus, et parat terræ pluviam ; qui producit in montibus fœnum, et herbam servituti hominum ;
- Ésaïe 29:18Et audient in die illa surdi verba libri, et de tenebris et caligine oculi cæcorum videbunt.
- Ésaïe 32:3Non caligabunt oculi videntium, et aures audientium diligenter auscultabunt.
- Ésaïe 35:5Tunc aperientur oculi cæcorum, et aures surdorum patebunt ;
- Ésaïe 42:7ut aperires oculos cæcorum, et educeres de conclusione vinctum, de domo carceris sedentes in tenebris.
- Ésaïe 43:8Educ foras populum cæcum, et oculos habentem ; surdum, et aures ei sunt.
Commentaires sur Jean 9:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Siloam - Appelé aussi Shiloah, Silos, ou Siloa, était une fontaine sous les murs de Jérusalem, vers l'est, entre la ville et le ruisseau Kidron. Calmet pense que c'était la même chose qu'En-rogel, ou la fontaine du foulon, qui est mentionnée dans Josué 15:7; Josué 18:16; dans 2 Samuel 17:17; et dans 1 Rois 1:9. Ses eaux étaient recueillies dans un grand réservoir pour l'usage de la ville, et un ruisseau en provenait pour alimenter la piscine de Bethesda…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Se laver dans la piscine - Dans les fontaines. De Siloé - Voir les notes de Luc 13:4. Par interprétation, envoyé - Du verbe hébreu envoyer, peut-être parce qu'il était considéré comme une bénédiction envoyée ou donnée par Dieu. On ne sait pas pourquoi Jésus l'a envoyé se laver là. Il est clair que les eaux n'avaient aucune efficacité pour ouvrir les yeux d'un aveugle, mais il est probable qu'il lui ordonna d'y aller pour mettre son obéissance à l'épreuve…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Christ guérit de nombreux aveugles, atteints par la maladie ou par accident ; dans ce texte, Il guérit un aveugle de naissance. Il montra ainsi Sa Puissance pour secourir l’homme, dans les cas les plus désespérés ; Il manifeste l'œuvre de Sa Grâce envers l’âme des pécheurs : Il offre la vue à ceux qui sont aveugles par nature. Si ce pauvre aveugle était incapable de discerner Christ, ce Dernier l'a bien vu ! Si nous parvenons à connaitre ou à saisir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Siloé était une piscine située à l'extrémité sud de la ville de Jérusalem et constituait la source d'eau nécessaire pour les cérémonies de la fête des Huttes. • Siloé signifie "envoyé". Cette phrase avait un double sens : Jésus a été envoyé par Dieu (4.34 ; 5.23, 37 ; 7.28 ; 8.26 ; 12.44 ; 14.24), et il a dit à l'aveugle de se laver dans la piscine appelée "envoyé".Lire le commentaire
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