Vulgate clémentine (latin)
Jean 5:38
38et verbum ejus non habetis in vobis manens : quia quem misit ille, huic vos non creditis.
Jean 5:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé.
- Bible Segond 21 (S21)et sa parole n’habite pas en vous, puisque vous ne croyez pas en celui qu'il a envoyé.
- Bible du Semeur (BDS)Sa parole n’habite pas en vous ; la preuve, c’est que vous ne croyez pas en celui qu’il a envoyé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé.
Contexte de Jean 5:38
36Ego autem habeo testimonium majus Joanne. Opera enim quæ dedit mihi Pater ut perficiam ea : ipsa opera, quæ ego facio, testimonium perhibent de me, quia Pater misit me : 37et qui misit me Pater, ipse testimonium perhibuit de me : neque vocem ejus umquam audistis, neque speciem ejus vidistis : et verbum ejus non habetis in vobis manens : quia quem misit ille, huic vos non creditis. 39Scrutamini Scripturas, quia vos putatis in ipsis vitam æternam habere : et illæ sunt quæ testimonium perhibent de me : 40et non vultis venire ad me ut vitam habeatis.
Lire Jean 5 en entierJean 5:38 mot à mot
καὶ τὸν λόγον αὐτοῦ οὐκ ἔχετε ἐν ὑμῖν μένοντα, ὅτι ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος, τούτῳ ὑμεῖς οὐ πιστεύετε.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- demeureμένωmenō · demeurerG3306
- ·ἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pointοὐou · nonG3756
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- croyezπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- celuiτούτῳtoutō · à ceciG5129
- celuiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ilἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
Références croisées de Jean 5:38
- Jean 5:42Sed cognovi vos, quia dilectionem Dei non habetis in vobis.
- Jean 8:37Scio quia filii Abrahæ estis : sed quæritis me interficere, quia sermo meus non capit in vobis.
- Jean 15:7Si manseritis in me, et verba mea in vobis manserint, quodcumque volueritis petetis, et fiet vobis.
- Deutéronome 6:6Eruntque verba hæc, quæ ego præcipio tibi hodie, in corde tuo :
- Josué 1:8Non recedat volumen legis hujus ab ore tuo : sed meditaberis in eo diebus ac noctibus, ut custodias et facias omnia quæ scripta sunt in eo : tunc diriges viam tuam, et intelliges eam.
- Proverbes 2:1Fili mi, si susceperis sermones meos, et mandata mea absconderis penes te :
- Proverbes 7:1Fili mi, custodi sermones meos, et præcepta mea reconde tibi. Fili,
- Colossiens 3:16Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia, docentes, et commonentes vosmetipsos, psalmis, hymnis, et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo.
- Jacques 1:21Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.
- 1 Jean 2:14Scribo vobis, infantes, quoniam cognovistis patrem. Scribo vobis juvenes, quoniam fortes estis, et verbum Dei manet in vobis, et vicistis malignum.
- Jean 5:43Ego veni in nomine Patris mei, et non accipitis me ; si alius venerit in nomine suo, illum accipietis.
- Jean 1:11In propria venit, et sui eum non receperunt.
- Jean 3:18Qui credit in eum, non judicatur ; qui autem non credit, jam judicatus est : quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei.
- Jean 12:44Jesus autem clamavit, et dixit : Qui credit in me, non credit in me, sed in eum qui misit me.
- Ésaïe 49:7Hæc dicit Dominus, redemptor Israël, Sanctus ejus, ad contemptibilem animam, ad abominatam gentem, ad servum dominorum : Reges videbunt, et consurgent principes, et adorabunt propter Dominum, quia fidelis est, et Sanctum Israël qui elegit te.
Commentaires sur Jean 5:38
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 38Sa parole ne demeure pas en vous - Bien que vous croyiez que les Ecritures sont de Dieu, vous ne les laissez pas s'emparer de vos coeurs - sa parole est dans votre bouche, mais pas dans votre esprit. Quelle misère que de lire les Ecritures comme les vraies paroles de Dieu, et de n'en tirer aucun salut ! Ta parole, dit David ( Psaume 119:11), je l'ai cachée dans mon coeur, afin de ne pas pécher contre toi. C'est ce que ces Juifs n'avaient pas fait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 38Saparole demeure en vous - Sa loi ne demeure pas en vous - c'est-à-dire que vous ne la considérez pas ou n'y obéissez pas. C'est la "troisième" chose dont il les a accusés. 1.Ils n'avaient pas obéi au commandement de Dieu. 2.Ils n'avaient pas tenu compte de ses manifestations, que ce soit à l'époque de l'ancienne dispensation ou aujourd'hui par l'intermédiaire du Messie. 3.Ils n'avaient pas tenu compte de ce qu'il avait dit dans la révélation de l'Ancien…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-38Dans ce texte, notre Seigneur revient sur Sa déclaration attestant l'accord total entre le Père et le Fils ; Il se déclare Lui-même le Fils de Dieu. Jésus possédait un témoignage plus grand que celui de Jean ; Ses œuvres manifestent la véracité de toutes Ses paroles. La Parole divine n'avait hélas aucune place dans le cœur de ceux qui ont refusé de croire en Celui que le Père avait envoyé, selon Ses anciennes promesses. La voix de Dieu, accompagnée par la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-40La loi de Dieu exige qu'il y ait plus d'un témoin lors d'un procès (Dt 17.6). Jésus a donc reconnu que son propre témoignage n'était valable que s'il était confirmé par d'autres témoins. Il a donc invoqué une série de témoins pour se défendre.Lire le commentaire
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