Vulgate clémentine (latin)
Jean 5:10
10Dicebant ergo Judæi illi qui sanatus fuerat : Sabbatum est, non licet tibi tollere grabatum tuum.
Jean 5:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit.
- Bible Segond 21 (S21)C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: «C'est le sabbat; il ne t'est pas permis de porter ton brancard.»
- Bible du Semeur (BDS)Les Juifs interpellèrent donc l’homme qui venait d’être guéri : C’est le sabbat ! Tu n’as pas le droit de porter cette natte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit.
Contexte de Jean 5:10
8Dicit ei Jesus : Surge, tolle grabatum tuum et ambula. 9Et statim sanus factus est homo ille : et sustulit grabatum suum, et ambulabat. Erat autem sabbatum in die illo. Dicebant ergo Judæi illi qui sanatus fuerat : Sabbatum est, non licet tibi tollere grabatum tuum. 11Respondit eis : Qui me sanum fecit, ille mihi dixit : Tolle grabatum tuum et ambula. 12Interrogaverunt ergo eum : Quis est ille homo qui dixit tibi : Tolle grabatum tuum et ambula ?
Lire Jean 5 en entierJean 5:10 mot à mot
ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ· σάββατόν ἐστιν, καὶ οὐκ ἔξεστίν σοι ἆραι τὸν κράβαττόν σου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- direntλέγωlegō · direG3004
- doncοὖνoun · doncG3767
- guériθεραπεύωtherapeuō · servir, guérirG2323
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- emporterαἴρωairō · souleverG142
- litκράββατοςkrabbatos · grabatG2895
Références croisées de Jean 5:10
- Exode 20:8Memento ut diem sabbati sanctifices.
- Exode 31:12Et locutus est Dominus ad Moysen, dicens :
- Néhémie 13:15In diebus illis vidi in Juda calcantes torcularia in sabbato, portantes acervos, et onerantes super asinos vinum, et uvas, et ficus, et omne onus, et inferentes in Jerusalem, die sabbati. Et contestatus sum ut in die qua vendere liceret, venderent.
- Ésaïe 58:13Si averteris a sabbato pedem tuum facere voluntatem tuam in die sancto meo, et vocaveris sabbatum delicatum, et sanctum Domini gloriosum, et glorificaveris eum dum non facis vias tuas, et non invenitur voluntas tua, ut loquaris sermonem :
- Jérémie 17:21Hæc dicit Dominus : Custodite animas vestras, et nolite portare pondera in die sabbati, nec inferatis per portas Jerusalem :
- Matthieu 12:2Pharisæi autem videntes, dixerunt ei : Ecce discipuli tui faciunt quod non licet facere sabbatis.
- Marc 2:24Pharisæi autem dicebant ei : Ecce, quid faciunt sabbatis quod non licet ?
- Marc 3:4Et dicit eis : Licet sabbatis benefacere, an male ? animam salvam facere, an perdere ? At illi tacebant.
- Luc 6:2Quidam autem pharisæorum, dicebant illis : Quid facitis quod non licet in sabbatis ?
- Luc 13:14Respondens autem archisynagogus, indignans quia sabbato curasset Jesus, dicebat turbæ : Sex dies sunt in quibus oportet operari : in his ergo venite, et curamini, et non in die sabbati.
- Luc 23:56Et revertentes paraverunt aromata, et unguenta : et sabbato quidem siluerunt secundum mandatum.
Commentaires sur Jean 5:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Non légale - Elle était interdite, pensaient-ils, dans l'Ancien Testament. Les Juifs étaient très rigoureux dans l'observation des devoirs extérieurs de la religion.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Ce chapitre se lit comme un drame judiciaire, avec une description du crime (5.1–15), suivie d'une décision de poursuivre Jésus en justice (5.16), d'une description des accusations (5.18) et de la défense de Jésus (5.17, 19–40).Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 5
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