Vulgate clémentine (latin)
Jean 5:9
9Et statim sanus factus est homo ille : et sustulit grabatum suum, et ambulabat. Erat autem sabbatum in die illo.
Jean 5:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha. C’était un jour de sabbat.
- Bible Segond 21 (S21)Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son brancard et se mit à marcher.
- Bible du Semeur (BDS)A l’instant même l’homme fut guéri. Il prit sa natte et se mit à marcher. Mais cela se passait un jour de sabbat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha.
Contexte de Jean 5:9
7Respondit ei languidus : Domine, hominem non habeo, ut, cum turbata fuerit aqua, mittat me in piscinam : dum venio enim ego, alius ante me descendit. 8Dicit ei Jesus : Surge, tolle grabatum tuum et ambula. Et statim sanus factus est homo ille : et sustulit grabatum suum, et ambulabat. Erat autem sabbatum in die illo. 10Dicebant ergo Judæi illi qui sanatus fuerat : Sabbatum est, non licet tibi tollere grabatum tuum. 11Respondit eis : Qui me sanum fecit, ille mihi dixit : Tolle grabatum tuum et ambula.
Lire Jean 5 en entierJean 5:9 mot à mot
καὶ εὐθέως ἐγένετο ὑγιὴς ὁ ἄνθρωπος καὶ ἦρεν τὸν κράβαττον αὐτοῦ καὶ περιεπάτει· ἦν δὲ σάββατον ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- cetὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- futγίνομαιginomai · êtreG1096
- guériὑγιήςhugiēs · sainG5199
- pritαἴρωairō · souleverG142
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- litκράββατοςkrabbatos · grabatG2895
- marchaπεριπατέωperipateō · marcherG4043
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- ·ἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
Références croisées de Jean 5:9
- Jean 5:14Postea invenit eum Jesus in templo, et dixit illi : Ecce sanus factus es ; jam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat.
- Marc 1:31Et accedens elevavit eam, apprehensa manu ejus : et continuo dimisit eam febris, et ministrabat eis.
- Marc 5:29Et confestim siccatus est fons sanguinis ejus : et sensit corpore quia sanata esset a plaga.
- Marc 10:52Jesus autem ait illi : Vade, fides tua te salvum fecit. Et confestim vidit, et sequebatur eum in via.
- Actes 3:7Et apprehensa manu ejus dextera, allevavit eum, et protinus consolidatæ sunt bases ejus et plantæ.
- Jean 5:10Dicebant ergo Judæi illi qui sanatus fuerat : Sabbatum est, non licet tibi tollere grabatum tuum.
- Jean 7:23Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysi : mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato ?
- Jean 9:14Erat autem sabbatum quando lutum fecit Jesus, et aperuit oculos ejus.
- Matthieu 12:10Et ecce homo manum habens aridam, et interrogabant eum, dicentes : Si licet sabbatis curare ? ut accusarent eum.
- Marc 3:2Et observabant eum, si sabbatis curaret, ut accusarent illum.
- Luc 13:10Erat autem docens in synagoga eorum sabbatis.
Commentaires sur Jean 5:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Le même jour était le sabbat - M. Toynard suppose que ce miracle a été accompli le 11 Nisan, le sabbat précédant la Pâque, qui était célébrée le 14 Nisan, ou le 28 mars. Mais pourquoi notre Seigneur a-t-il ordonné à cet homme de porter son lit le jour du sabbat, puisque la loi interdisait tout travail servile, et surtout le port des fardeaux ? Voir Exode 20:8; Jérémie 17:21; Néhémie 13:15. On peut répondre à cela, L'homme était pauvre, et s'il avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Le sabbat - Porter des fardeaux le jour du sabbat était interdit dans l'Ancien Testament ( Jérémie 17:21; Néhémie 13:15; Exode 20:8-10). Si l'on demande donc pourquoi Jésus a ordonné à un homme de faire le jour du sabbat ce qui était considéré comme une violation du jour, on peut répondre, 1.Le Fils de l'homme était le Seigneur du sabbat, et avait le droit de déclarer ce qui pouvait être fait, et même de déroger à une loi positive des Juifs ( Matthieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Nous sommes tous par nature, « impotents » dans le domaine spirituel, nous sommes aveugles, boiteux et estropiés ; mais un remède pour notre rétablissement existe, le salut, si, du moins, nous l’attendons par la foi ! Ce texte nous indique qu’en certaines saisons, un ange descendait, dans cette piscine et en agitait l'eau ; cette eau guérissait alors toute maladie, quelle qu’elle soit, uniquement pour le premier qui se jetait dans cette piscine. Ceci nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Jésus a instantanément guéri l'homme malade, en ne demandant que son obéissance. Pour témoigner de sa guérison, Jésus lui a ordonné de saisir sa natte et de marcher. • Jésus a accompli ce miracle un jour de sabbat, un jour de repos hebdomadaire pendant lequel tout travail était interdit (fondé sur Gn 2.2 ; Ex 20.8). La tradition juive détaillait trente-neuf catégories de travaux interdits les jours de sabbat (Mishna Sabbat 7.2). Porter un objet comme une…Lire le commentaire
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