Marc 3:4

Marc 3:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Puis il leur dit : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence.
• Bible Segond 21 (S21)Puis il leur dit: «Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer?» Mais ils gardèrent le silence.
• Bible du Semeur (BDS)Puis il demanda aux autres : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien, ou de faire du mal ? A-t-on le droit de sauver une vie ou faut-il la laisser se détruire ? Mais personne ne dit mot.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis il leur dit: Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer? Mais ils gardèrent le silence.

Contexte de Marc 3:4

2Et observabant eum, si sabbatis curaret, ut accusarent illum. 3Et ait homini habenti manum aridam : Surge in medium. Et dicit eis : Licet sabbatis benefacere, an male ? animam salvam facere, an perdere ? At illi tacebant. 5Et circumspiciens eos cum ira, contristatus super cæcitate cordis eorum, dicit homini : Extende manum tuam. Et extendit, et restituta est manus illi. 6Exeuntes autem pharisæi, statim cum Herodianis consilium faciebant adversus eum quomodo eum perderent.

Marc 3:4 mot à mot

καὶ λέγει αὐτοῖς· ἔξεστιν τοῖς σάββασιν ἀγαθὸν ποιῆσαι ἢ κακοποιῆσαι, ψυχὴν σῶσαι ἢ ἀποκτεῖναι; οἱ δὲ ἐσιώπων.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Puisκαίkai · etG2532
• leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• ditλέγωlegō · direG3004
• permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
• leὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
• bienἀγαθοποιέωagathopoieō · faire le bienG15
• ouἤē · ouG2228
• malκακοποιέωkakopoieō · faire du malG2554
• sauverσῴζωsōzō · sauverG4982
• personneψυχήpsuchē · âme : vieG5590
• tuerἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
• Maisδέde · alorsG1161
• silenceσιωπάωsiōpaō · se taireG4623

Références croisées de Marc 3:4

• Marc 2:27Et dicebat eis : Sabbatum propter hominem factum est, et non homo propter sabbatum.
• Osée 6:6Quia misericordiam volui, et non sacrificium ; et scientiam Dei plus quam holocausta.
• Matthieu 12:10Et ecce homo manum habens aridam, et interrogabant eum, dicentes : Si licet sabbatis curare ? ut accusarent eum.
• Luc 6:9Ait autem ad illos Jesus : Interrogo vos si licet sabbatis benefacere, an male : animam salvam facere, an perdere ?
• Luc 13:13Et imposuit illi manus, et confestim erecta est, et glorificabat Deum.
• Luc 14:1Et factum est cum intraret Jesus in domum cujusdam principis pharisæorum sabbato manducare panem, et ipsi observabant eum.
• Marc 9:34Et residens vocavit duodecim, et ait illis : Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus, et omnium minister.

Commentaires sur Marc 3:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Faire le bien - ou - le mal ? Sauver la vie, ou tuer ? - C'était une maxime chez les Juifs, comme cela devrait l'être pour tous les hommes, que celui qui négligeait de préserver la vie quand elle était en son pouvoir, devait être réputé meurtrier. Tout principe de saine justice exige qu'il soit considéré sous cet angle. Mais, s'il en est ainsi, combien de meurtriers y a-t-il contre lesquels il n'y a d'autre loi que la loi de Dieu ! Tuer - mais au lieu de…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-5Versets 1-5 Voir l'explication dans Matthieu 12:9-13. Marc 3:4 Ou pour faire le mal ? pour sauver la vie, ou pour tuer ? - Il semble que les Juifs aient eu pour maxime que ne pas faire le bien quand on en a l'occasion, c'est faire le mal ; ne pas sauver la vie, c'est tuer ou se rendre coupable d'un meurtre. Si un homme a l'occasion de sauver la vie d'un autre homme en danger et qu'il ne le fait pas, il est évidemment coupable de sa mort. C'est sur ce…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Le cas de cet homme était pitoyable : il avait la main desséchée, ce qui le rendait incapable de gagner sa vie ; ceux qui sont atteints par ce genre de maladie sont pitoyables. Qu’ils n’hésitent pas à chercher de l’aide, s’ils ne peuvent se débrouiller eux-mêmes ! Même les impies invétérés, témoins de cette scène avec Jésus, restèrent muets devant l’évidence de la Vérité, ne fléchissant pas. Nous entendons autour de nous, diverses médisances, et sommes…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 3-4Pour les adversaires de Jésus, le fait même d’accomplir une bonne action le jour du sabbat est interdit, et Jésus va interroger leur point de vue (cp. Lc 13.10–17). • Il est possible que le verset 4 fasse référence à un épisode de l'histoire des Maccabées, lorsque ces derniers prirent la résolution de se battre s'ils étaient attaqués un jour de sabbat (1 M 2.32–41). Si nécessaire, ces grands héros juifs étaient prêts à donner la mort un jour de sabbat…Lire le commentaire

Thèmes liés à Marc 3:4

• Capharnaüm
• Jésus, le Christ
• Miracles

Dans les dictionnaires

• Jacques
• Sabbat
• Loi dans le Nouveau Testament
• Marc (Évangile de)

Commentaires sur Marc 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings