Bible de Lausanne 1872
Jean 5:10
10¶ Les Juifs disaient donc à celui qui avait été guéri : C'est le jour du sabbat, il ne t'est pas permis d'emporter ta couchette. –
Jean 5:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit.
- Bible Segond 21 (S21)C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: «C'est le sabbat; il ne t'est pas permis de porter ton brancard.»
- Bible du Semeur (BDS)Les Juifs interpellèrent donc l’homme qui venait d’être guéri : C’est le sabbat ! Tu n’as pas le droit de porter cette natte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit.
Contexte de Jean 5:10
8Jésus lui dit : Lève-toi, emporte ta couchette et marche. – 9Et aussitôt l'homme fut guéri, et il emporta sa couchette et il marchait. Or ce jour-là était un jour de sabbat. ¶ Les Juifs disaient donc à celui qui avait été guéri : C'est le jour du sabbat, il ne t'est pas permis d'emporter ta couchette. – 11Il leur répondit : Celui qui m'a guéri, c'est lui qui m'a dit : Emporte ta couchette et marche. – 12Ils lui demandèrent donc : Qui est l'homme qui t'a dit : Emporte ta couchette et marche ? –
Lire Jean 5 en entierJean 5:10 mot à mot
ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ· σάββατόν ἐστιν, καὶ οὐκ ἔξεστίν σοι ἆραι τὸν κράβαττόν σου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- direntλέγωlegō · direG3004
- doncοὖνoun · doncG3767
- guériθεραπεύωtherapeuō · servir, guérirG2323
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- emporterαἴρωairō · souleverG142
- litκράββατοςkrabbatos · grabatG2895
Références croisées de Jean 5:10
- Exode 20:8Souviens-toi du jour du sabbat (repos) pour le sanctifier.
- Exode 31:12¶ L'Eternel parla {Héb> dit.} à Moïse, en disant :
- Néhémie 13:15¶ En ces jours-là, je vis en Juda des gens qui foulaient aux pressoirs le [jour du] sabbat, et qui rentraient des gerbes et les chargeaient sur des ânes, et aussi du vin, des raisins et des figues, et toutes sortes de fardeaux, et qui les apportaient à Jérusalem le jour du sabbat ; et je les repris à cause du jour {Héb> je témoignai contre (ou touchant) le jour.} où ils vendaient des provisions.
- Ésaïe 58:13¶ Si tu retires ton pied du sabbat en ne faisant pas ta volonté au jour de ma sainteté, et si tu appelles le sabbat un délice, et honorable ce qui est saint à l'Eternel, et si tu l'honores plutôt que de pratiquer tes voies, que de faire {Héb> de trouver.} ta volonté et de dire [tes] paroles ;
- Jérémie 17:21Ainsi dit l'Eternel : Prenez garde, pour vos âmes, et ne portez aucune charge le jour du sabbat, afin de la faire entrer par les portes de Jérusalem.
- Matthieu 12:2Les pharisiens voyant cela, lui dirent : Voilà que tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat.
- Marc 2:24Et les pharisiens lui dirent : Regarde ! pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis ?
- Marc 3:4Puis il leur dit : Est-il permis de faire du bien les jours de sabbat, ou de faire du mal ? de sauver une âme ou de la tuer ? Mais ils gardaient le silence.
- Luc 6:2Et quelques-uns des pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat ?
- Luc 13:14Mais le chef de la congrégation, indigné de ce que Jésus avait fait une guérison un jour de sabbat et prenant la parole, dit à la foule : Il y a six jours pendant lesquels il faut travailler ; venez donc en ces jours-là pour vous faire guérir, et non pas le jour du sabbat.
- Luc 23:56Puis s'en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Et le jour du sabbat, elles se reposèrent selon le commandement.
Commentaires sur Jean 5:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Non légale - Elle était interdite, pensaient-ils, dans l'Ancien Testament. Les Juifs étaient très rigoureux dans l'observation des devoirs extérieurs de la religion.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Ce chapitre se lit comme un drame judiciaire, avec une description du crime (5.1–15), suivie d'une décision de poursuivre Jésus en justice (5.16), d'une description des accusations (5.18) et de la défense de Jésus (5.17, 19–40).Lire le commentaire
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