Nouvelle Segond révisée
Jean 5:10
10C'était le sabbat ce jour-là. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis de porter ton lit!
Jean 5:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit.
- Bible Segond 21 (S21)C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: «C'est le sabbat; il ne t'est pas permis de porter ton brancard.»
- Bible du Semeur (BDS)Les Juifs interpellèrent donc l’homme qui venait d’être guéri : C’est le sabbat ! Tu n’as pas le droit de porter cette natte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit.
Contexte de Jean 5:10
8Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit et marche. 9Aussitôt, cet homme retrouva la santé; il prit son lit et se mit à marcher. C'était le sabbat ce jour-là. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis de porter ton lit! 11Il leur répondit: Celui qui m'a rendu la santé m'a dit: Prends ton lit et marche. 12Ils lui demandèrent: Qui est l'homme qui t'a dit: Prends et marche?
Lire Jean 5 en entierJean 5:10 mot à mot
ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ· σάββατόν ἐστιν, καὶ οὐκ ἔξεστίν σοι ἆραι τὸν κράβαττόν σου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- direntλέγωlegō · direG3004
- doncοὖνoun · doncG3767
- guériθεραπεύωtherapeuō · servir, guérirG2323
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- emporterαἴρωairō · souleverG142
- litκράββατοςkrabbatos · grabatG2895
Références croisées de Jean 5:10
- Exode 20:8Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier.
- Exode 31:12L'Éternel parla à Moïse et dit:
- Néhémie 13:15A cette époque, je vis en Juda des hommes fouler au pressoir pendant le sabbat, rentrer des gerbes, les charger sur des ânes, de même que du vin, des raisins, des figues et toutes sortes de fardeaux, et les amener à Jérusalem le jour du sabbat; et je leur donnai des avertissements le jour où ils vendaient leurs denrées.
- Ésaïe 58:13Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, Pour ne pas faire ce qui te plaît en mon saint jour, Si tu qualifies le sabbat de délicieux, De (jour) saint de l'Éternel, de glorieux, Et si tu le glorifies En ne suivant pas tes voies, En ne te livrant pas à ce qui te plaît, Ni à de (vains) discours,
- Jérémie 17:21Ainsi parle l'Éternel: Prenez garde à vous-mêmes; Ne portez pas de fardeau le jour du sabbat Et n'en introduisez pas dans les portes de Jérusalem.
- Matthieu 12:2Les Pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici que tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat.
- Marc 2:24Les Pharisiens lui dirent: Vois, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis un jour de sabbat?
- Marc 3:4Puis il leur dit: Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer? Mais ils gardaient le silence.
- Luc 6:2Quelques Pharisiens leur dirent: Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat?
- Luc 13:14Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison pendant le sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pendant lesquels il faut travailler, venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. Le Seigneur lui répondit:
- Luc 23:56et s'en retournèrent pour préparer des aromates et des parfums. Puis pendant le sabbat, elles observèrent le repos, selon le commandement.
Commentaires sur Jean 5:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Non légale - Elle était interdite, pensaient-ils, dans l'Ancien Testament. Les Juifs étaient très rigoureux dans l'observation des devoirs extérieurs de la religion.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Ce chapitre se lit comme un drame judiciaire, avec une description du crime (5.1–15), suivie d'une décision de poursuivre Jésus en justice (5.16), d'une description des accusations (5.18) et de la défense de Jésus (5.17, 19–40).Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 5
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