Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 58:13
13Si averteris a sabbato pedem tuum facere voluntatem tuam in die sancto meo, et vocaveris sabbatum delicatum, et sanctum Domini gloriosum, et glorificaveris eum dum non facis vias tuas, et non invenitur voluntas tua, ut loquaris sermonem :
Ésaïe 58:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, Pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, Si tu fais du sabbat tes délices, Pour sanctifier l’Éternel en le glorifiant, Et si tu l’honores en ne suivant point tes voies, En ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours,
- Bible Segond 21 (S21)Si tu retiens ton pied, pendant le sabbat, pour ne pas faire ce qui te plaît durant mon saint jour, si tu considères le sabbat comme un plaisir, le jour saint de l’Eternel comme digne d’être honoré, et si tu l'honores en ne suivant pas tes voies habituelles, en ne cherchant pas à accomplir tes propres désirs et en ne parlant pas dans le vide,
- Bible du Semeur (BDS)Si, le jour du sabbat, |tu te retiens de travailler, si tu t’abstiens |de traiter tes affaires |en ce jour qui m’est consacré, si pour toi le jour du sabbat |est un temps de délices, si ce saint jour de l’Eternel, |tu le tiens en estime et si tu le respectes en t’abstenant de faire |ce qui te plaît, de traiter tes affaires et de tenir de longs discours,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, Pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, Si tu fais du sabbat tes délices, Pour sanctifier l'Eternel en le glorifiant, Et si tu l'honores en ne suivant point tes voies, En ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours,
Contexte de Ésaïe 58:13
11Et requiem tibi dabit Dominus semper, et implebit splendoribus animam tuam, et ossa tua liberabit ; et eris quasi hortus irriguus, et sicut fons aquarum cujus non deficient aquæ. 12Et ædificabuntur in te deserta sæculorum, fundamenta generationis et generationis suscitabis ; et vocaberis ædificator sepium, avertens semitas in quietem. Si averteris a sabbato pedem tuum facere voluntatem tuam in die sancto meo, et vocaveris sabbatum delicatum, et sanctum Domini gloriosum, et glorificaveris eum dum non facis vias tuas, et non invenitur voluntas tua, ut loquaris sermonem : 14tunc delectaberis super Domino, et sustollam te super altitudines terræ, et cibabo te hæreditate Jacob patris tui : os enim Domini locutum est.
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אִם־תָּשִׁ֤יב מִשַּׁבָּת֙ רַגְלֶ֔ךָ עֲשׂ֥וֹת חֲפָצֶ֖יךָ בְּי֣וֹם קָדְשִׁ֑י וְקָרָ֨אתָ לַשַּׁבָּ֜ת עֹ֗נֶג לִקְד֤וֹשׁ יְהוָה֙ מְכֻבָּ֔ד וְכִבַּדְתּוֹ֙ מֵעֲשׂ֣וֹת דְּרָכֶ֔יךָ מִמְּצ֥וֹא חֶפְצְךָ֖ וְדַבֵּ֥ר דָּבָֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siאִם'im · siH518
- retiensשׁוּבshûb · revenir : se repentirH7725
- piedרֶ֫גֶלregel · piedH7272
- sabbatשַׁבָּתshabbâth · sabbatH7676
- faireעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- volontéחֵ֫פֶץchêphets · plaisirH2656
- saintקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- faisקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- délicesעֹ֫נֶג‛ôneg · déliceH6027
- sanctifierקָדוֹשׁqâdôsh qâdôsh · saintH6918
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- glorifiantכָּבֵדkâbad kâbêd · honorer : honneurH3513
- voiesדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- livrantמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- discoursדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- ,דָּבָרdâbâr · parole : choseH1697
Références croisées de Ésaïe 58:13
- Ésaïe 56:1Hæc dicit Dominus : Custodite judicium, et facite justitiam, quia juxta est salus mea ut veniat, et justitia mea ut reveletur.
- Exode 20:8Memento ut diem sabbati sanctifices.
- Exode 31:13Loquere filiis Israël, et dices ad eos : Videte ut sabbatum meum custodiatis : quia signum est inter me et vos in generationibus vestris : ut sciatis quia ego Dominus, qui sanctifico vos.
- Exode 36:2Cumque vocasset eos Moyses et omnem eruditum virum, cui dederat Dominus sapientiam, et qui sponte sua obtulerant se ad faciendum opus,
- Deutéronome 5:12Observa diem sabbati, ut sanctifices eum, sicut præcepit tibi Dominus Deus tuus.
- Néhémie 13:15In diebus illis vidi in Juda calcantes torcularia in sabbato, portantes acervos, et onerantes super asinos vinum, et uvas, et ficus, et omne onus, et inferentes in Jerusalem, die sabbati. Et contestatus sum ut in die qua vendere liceret, venderent.
- Jérémie 17:21Hæc dicit Dominus : Custodite animas vestras, et nolite portare pondera in die sabbati, nec inferatis per portas Jerusalem :
- Psaumes 27:4Da illis secundum opera eorum, et secundum nequitiam adinventionum ipsorum. Secundum opera manuum eorum tribue illis ; redde retributionem eorum ipsis.
- Psaumes 42:4Et introibo ad altare Dei, ad Deum qui lætificat juventutem meam. Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus.
- Psaumes 84:2Benedixisti, Domine, terram tuam ; avertisti captivitatem Jacob.
- Psaumes 92:1Laus cantici ipsi David, in die ante sabbatum, quando fundata est terra. Dominus regnavit, decorem indutus est : indutus est Dominus fortitudinem, et præcinxit se. Etenim firmavit orbem terræ, qui non commovebitur.
- Psaumes 122:1Canticum graduum. Ad te levavi oculos meos, qui habitas in cælis.
- Apocalypse 1:10fui in spiritu in Dominica die, et audivi post me vocem magnam tamquam tubæ,
Commentaires sur Ésaïe 58:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Si tu détournes ton pied du sabbat - Le sens de cette phrase semble être qu'ils devaient veiller à ne pas prendre leur plaisir le jour du sabbat, en faisant des visites et des excursions à la campagne ; ne pas aller, comme l'interprète Kimchi, plus loin qu'un jour de sabbat, ce qui n'était que deux mille coudées au-delà des faubourgs de la ville. Combien vilement cette règle est transgressée par les habitants de ce pays ! Ils semblent penser que le sabbat…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Si tu détournes ton pied du sabbat - Le sens évident de cette phrase est qu'ils devaient observer le sabbat de manière sacrée, et ne pas le violer ou le polluer (voir les notes sur Esaïe 56:2). L'idée, dit Grotius, est qu'ils ne devaient pas voyager le jour du sabbat dans des voyages ordinaires. Le "pied" est désigné comme l'instrument du mouvement et du déplacement. Proverbes 4:26 : "Considère les sentiers de tes pieds" ; c'est-à-dire, observe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-14Le sabbat est une ordonnance, une alliance passée par Dieu avec Son peuple ; cette prescription révèle en fait la bienveillance divine témoignée pour les Siens ; le respect de cette règle est aussi le signe de l'obéissance qu'on Lui manifeste. Nous devons éviter en ce jour saint, de « suivre nos propres voies », de satisfaire nos caprices, sans avoir la conscience en paix ; ne nous livrons pas inconsidérément aux plaisirs des sens. En ce jour du sabbat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Comme la pratique du jeûne, le Sabbat était censé être une expression de renoncement à soi et de culte. Il consiste à se réjouir dans le Seigneur, à lui faire confiance pour subvenir à ses besoins tout en s'abstenant de travailler, et à vivre dans l'obéissance à sa volonté.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13Aux commandements de la seconde table, le prophète ajoute ceux de la première, représentés par le sabbat. Ce jour paraît avoir été fort mal observé de son temps. La sanctification du jour de Jéhova était une marque, aisée à contrôler, de la fidélité d'Israël envers Dieu. En l'observant, l'homme s'assurait donc les bénédictions de l'alliance (même idée 56.2). Jérémie 17.19-27 et Ezéchiel 22.8,26 attachent aussi un grand prix à l'observation du sabbat et…Lire le commentaire
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