Vulgate clémentine (latin)
Jean 10:33
33Responderunt ei Judæi : De bono opere non lapidamus te, sed de blasphemia ; et quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum.
Jean 10:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les Juifs lui répondirent : Ce n’est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Les Juifs lui répondirent: «Ce n'est pas pour une belle œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, parce que toi, qui es un être humain, tu te fais Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Les Juifs répliquèrent : Nous ne voulons pas te lapider pour une bonne action, mais parce que tu blasphèmes. Car, toi qui n’es qu’un homme, tu te fais passer pour Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les Juifs lui répondirent: Ce n'est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.
Contexte de Jean 10:33
31Sustulerunt ergo lapides Judæi, ut lapidarent eum. 32Respondit eis Jesus : Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo : propter quod eorum opus me lapidatis ? Responderunt ei Judæi : De bono opere non lapidamus te, sed de blasphemia ; et quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum. 34Respondit eis Jesus : Nonne scriptum est in lege vestra, Quia ego dixi : Dii estis ? 35Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura :
Lire Jean 10 en entierJean 10:33 mot à mot
ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε ἀλλὰ περὶ βλασφημίας, καὶ ὅτι σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν θεόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- répondirentἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·λέγωlegō · direG3004
- pointοὐou · nonG3756
- pourπερίperi · au sujet deG4012
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- œuvreἔργονergon · œuvreG2041
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- lapidonsλιθάζωlithazō · lapiderG3034
- maisἀλλάalla · maisG235
- blasphèmeβλασφημίαblasphēmia · blasphèmeG988
- etκαίkai · etG2532
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- teσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Jean 10:33
- Lévitique 24:14dicens : Educ blasphemum extra castra, et ponant omnes qui audierunt, manus suas super caput ejus, et lapidet eum populus universus.
- 1 Rois 21:10et submittite duos viros filios Belial contra eum, et falsum testimonium dicant : Benedixit Deum et regem : et educite eum, et lapidate, sicque moriatur.
- Jean 10:30Ego et Pater unum sumus.
- Jean 5:18Propterea ergo magis quærebant eum Judæi interficere : quia non solum solvebat sabbatum, sed et patrem suum dicebat Deum, æqualem se faciens Deo. Respondit itaque Jesus, et dixit eis :
- Psaumes 82:6Quoniam cogitaverunt unanimiter ; simul adversum te testamentum disposuerunt :
- Romains 13:1Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo : quæ autem sunt, a Deo ordinatæ sunt.
- Philippiens 2:6qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo :
Commentaires sur Jean 10:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Mais pour le blasphème - J'ai montré ailleurs que le mot original, , appliqué aux hommes, signifie dire du mal de leurs personnes, de leur caractère, de leurs relations, etc. ; mais appliqué à Dieu, il signifie dire des choses impies, c'est-à-dire contraires à sa nature, à ses perfections, à la sagesse de sa providence, ou à la bonté de ses œuvres. Toi, qui es un homme - C'est-à-dire un homme seulement - tu te fais Dieu. Lorsque le Christ a dit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Pour le blasphème - Voir les notes sur Matthieu 9:3. Tu t'es fait Dieu - Voir les notes sur Jean 5:18. Cela montre comment ils ont compris ce qu'il avait dit. Tu te fais Dieu- Tu te prétends Dieu, ou ton langage le laisse entendre.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-38Les œuvres de Christ, pleines de puissance et de miséricorde, Le proclament comme étant au-dessus de tout, le Dieu béni, pour l'éternité, afin que tous puissent savoir et croire qu'Il est « dans » le Père, et le Père « en » Lui. Le Père sanctifie ceux qu’Il envoie. Le Dieu saint ne récompense ni n’emploie nulle autre personne que celle qu'Il a sanctifiée. Le Père était « dans » le Fils, afin que par la Puissance divine, Christ puisse opérer Ses miracles…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-33Les gens ont compris ce que Jésus disait (voir 10.33) et ont voulu le tuer. Leur problème n'était pas ses bonnes actions, mais sa revendication de la divinité (voir 6.42, 60 ; 7.29–30). Blasphémer était puni par la lapidation (Lv 24.23 ; voir Jn 8.59).Lire le commentaire
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