Vulgate clémentine (latin)
Jean 10:12
12Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriæ, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit : et lupus rapit, et dispergit oves ;
Jean 10:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais le mercenaire, qui n’est pas le berger, et à qui n’appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite ; et le loup les ravit et les disperse.
- Bible Segond 21 (S21)Le simple salarié, quant à lui, n'est pas le berger et les brebis ne lui appartiennent pas. Lorsqu'il voit venir le loup, il abandonne les brebis et prend la fuite; alors le loup s'en empare et les disperse.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui n’est pas le berger, qui n’est pas le propriétaire des brebis, mais que l’on paye pour les garder, se sauve, lui, dès qu’il voit venir le loup, et il abandonne les brebis ; alors le loup se précipite sur elles, il s’empare de quelques-unes et disperse le troupeau.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.
Contexte de Jean 10:12
10Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant. 11Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis. Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriæ, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit : et lupus rapit, et dispergit oves ; 13mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus. 14Ego sum pastor bonus : et cognosco meas, et cognoscunt me meæ.
Lire Jean 10 en entierJean 10:12 mot à mot
ὁ μισθωτὸς καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ ἔστιν τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησιν τὰ πρόβατα καὶ φεύγει, καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mercenaireμισθωτόςmisthōtos · travailleur salariéG3411
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- bergerποιμήνpoimēn · bergerG4166
- etκαίkai · etG2532
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·ἴδιοςidios · propre, privéG2398
- brebisπρόβατονprobaton · moutonG4263
- voitθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- venirἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- loupλύκοςlukos · loupG3074
- abandonneἀφίημιaphiēmi · libérer : laisserG863
- fuiteφεύγωpheugō · fuirG5343
- ravitἁρπάζωharpazō · saisirG726
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disperseσκορπίζωskorpizō · disperserG4650
Références croisées de Jean 10:12
- Jean 10:3Huic ostiarius aperit, et oves vocem ejus audiunt, et proprias oves vocat nominatim, et educit eas.
- Ésaïe 56:10Speculatores ejus cæci omnes ; nescierunt universi : canes muti non valentes latrare, videntes vana, dormientes, et amantes somnia.
- Ézéchiel 34:2Fili hominis, propheta de pastoribus Israël : propheta, et dices pastoribus : Hæc dicit Dominus Deus : Væ pastoribus Israël, qui pascebant semetipsos ! nonne greges a pastoribus pascuntur ?
- Zacharie 11:16Quia ecce ego suscitabo pastorem in terra, qui derelicta non visitabit, dispersum non quæret, et contritum non sanabit, et id quod stat non enutriet, et carnes pinguium comedet, et ungulas eorum dissolvet.
- 1 Timothée 3:3non vinolentum, non percussorem, sed modestum : non litigiosum, non cupidum, sed
- 2 Timothée 4:10Crescens in Galatiam, Titus in Dalmatiam.
- 1 Pierre 5:2pascite qui in vobis est gregem Dei, providentes non coacte, sed spontanee secundum Deum : neque turpis lucri gratia, sed voluntarie :
- 2 Pierre 2:3et in avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur : quibus judicium jam olim non cessat : et perditio eorum non dormitat.
- Matthieu 7:15Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces :
- Matthieu 10:16Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum. Estote ergo prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbæ.
- Actes 20:29Ego scio quoniam intrabunt post discessionem meam lupi rapaces in vos, non parcentes gregi.
Commentaires sur Jean 10:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Mais celui qui est un mercenaire - Ou, comme le dit ma vieille Bible MS. Bible le lit, le marchaunt, celui qui fait du commerce avec les âmes des hommes, les troquant, et la sienne aussi, pour un lucre dégoûtant. Que le lecteur n'applique pas cette censure, ni aucune des censures précédentes, à une classe ou à un ordre particulier d'hommes : chaque parti religieux peut avoir un prêtre ou un ministre mercenaire ; et là où la provision est la plus grande…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Un mercenaire - Un homme employé pour s'occuper des moutons, à qui on verse un salaire. Comme il ne possède pas les moutons, et qu'il les garde simplement pour un salaire, plutôt que de risquer sa vie, il laisse le troupeau aux ravages des bêtes sauvages. Le mot traduit par "mercenaire" est souvent employé dans un bon sens ; mais ici il désigne celui qui est infidèle à sa confiance ; et surtout les ministres qui ne prêchent que pour être soutenus, et qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-18Christ est vraiment un bon Berger ; beaucoup, sans être véritablement des « voleurs » (verset 10*), ont négligé cependant leur devoir au sein de l’église, et à cause de cette négligence, le « troupeau » s’est trouvé sérieusement affecté. Les mauvais principes sont à l’origine des mauvaises pratiques. Le Seigneur Jésus connaît ceux qu'Il a choisis, et leur accorde Sa confiance ; les Siens savent aussi en Qui ils ont cru, ils savent qu’ils peuvent compter…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-13Les petits villages créaient souvent des troupeaux communs et engageaient un employé pour s'occuper des brebis. Cependant, un employé n'avait pas l'engagement d'un vrai berger. Le désert de Judée comptait de nombreux prédateurs. Lorsqu'un loup ou d'autres prédateurs attaquaient, l'employé s'enfuyait plutôt que de défendre les brebis. Jésus ne fera jamais cela ; il se tiendra toujours entre ses brebis et le danger.Lire le commentaire
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