Vulgate clémentine (latin)
Jacques 2:3
3et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei : Tu sede hic bene : pauperi autem dicatis : Tu sta illic ; aut sede sub scabello pedum meorum :
Jacques 2:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied !
- Bible Segond 21 (S21)Si vous tournez les regards vers celui qui porte les habits somptueux pour lui dire: «Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur» et que vous disiez au pauvre: «Toi, tiens-toi là debout» ou bien: «Assieds-toi par terre, à mes pieds»,
- Bible du Semeur (BDS)Si, voyant l’homme somptueusement vêtu, vous vous empressez autour de lui et vous lui dites : « Veuillez vous asseoir ici, c’est une bonne place ! » tandis que vous dites au pauvre : « Tenez-vous là, debout, ou asseyez-vous par terre, à mes pieds »,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marchepied!
Contexte de Jacques 2:3
1Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ. 2Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu, et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei : Tu sede hic bene : pauperi autem dicatis : Tu sta illic ; aut sede sub scabello pedum meorum : 4nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum ? 5Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?
Lire Jacques 2 en entierJacques 2:3 mot à mot
ἐπιβλέψητε δὲ ἐπὶ τὸν φοροῦντα τὴν ἐσθῆτα τὴν λαμπρὰν καὶ εἴπητε σὺ κάθου ὧδε καλῶς, καὶ τῷ πτωχῷ εἴπητε· σὺ στῆθι ἢ κάθου ὑπὸ τὸ ὑποπόδιόν μου,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- siκαίkai · etG2532
- regardsἐπιβλέπωepiblepō · regarder favorablementG1914
- versἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- porteφορέωphoreō · porterG5409
- habitἐσθήςesthēs · vêtementG2066
- magnifiqueλαμπρόςlampros · brillantG2986
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditesεἶπονepō · direG2036
- Toiσύsu · tu, vousG4771
- assiedsκάθημαιkathēmai · s'asseoirG2521
- iciὧδεhōde · iciG5602
- honneurκαλῶςkalōs · bienG2573
- pauvreπτωχόςptōchos · pauvreG4434
- tiensἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- làἐκεῖekei · làG1563
- bienἤē · ouG2228
- deὑπόhupo · parG5259
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- marchepiedὑποπόδιονhupopodion · marchepiedG5286
Références croisées de Jacques 2:3
- Jude 1:16Hi sunt murmuratores querulosi, secundum desideria sua ambulantes, et os eorum loquitur superba, mirantes personas quæstus causa.
- Jacques 2:6vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia ?
- Ésaïe 65:5qui dicunt : Recede a me, non appropinques mihi, quia immundus es. Isti fumus erunt in furore meo, ignis ardens tota die.
- Luc 7:44Et conversus ad mulierem, dixit Simoni : Vides hanc mulierem ? Intravi in domum tuam, aquam pedibus meis non dedisti : hæc autem lacrimis rigavit pedes meos, et capillis suis tersit.
- 2 Corinthiens 8:9Scitis enim gratiam Domini nostri Jesu Christi, quoniam propter vos egenus factus est, cum esset dives, ut illius inopia vos divites essetis.
Commentaires sur Jacques 2:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Assieds-toi ici sous mon marchepied - C'est ainsi que l'on préjuge de la cause et que l'on fait comprendre au pauvre homme qu'il n'a pas à s'attendre à une administration impartiale de la justice dans sa cause.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Et vous avez de l'égard pour celui qui porte un vêtement éclatant - Si vous lui témoignez une attention supérieure à cause de son riche et éclatant vêtement, en lui donnant un siège à part, et en traitant les autres avec négligence ou mépris. La religion n'interdit pas de respecter le rang, la fonction, l'âge, les talents et les services distingués, bien que, même dans ces cas, elle n'exige pas que nous estimions que ces personnes ont des droits…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Ceux qui professent leur foi en Christ, annonçant qu’Il est le Seigneur de gloire, ne doivent pas considérer leur prochain, en fonction des seules circonstances, ni des apparences extérieures ; ils ne doivent pas l’estimer d’une manière qui ne serait pas en accord avec leur propre témoignage : être des disciples de Jésus, Celui qui S’est humilié. Dans ce texte, Jacques n’encourage pas l’impolitesse, ni le désordre : il exhorte à respecter les autorités…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4Il est naturel d'accorder une attention particulière aux riches en raison de leur statut social, de leur pouvoir politique et de leur potentielle générosité en tant que mécènes. En servant et en honorant publiquement les riches, l'Église pouvait obtenir les avantages économiques qu'ils souhaitaient. Jacques avertit que cette discrimination reflète de mauvaises intentions, une division entre la fidélité envers Dieu (1.6) et le désir de bénéficier de la…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Les uns traduisent : honorablement, à cette place d'honneur, les autres : commodément, à ton aise. Le terme de l'original réunit les deux idées : il désigne une place avantageuse, une place en vue et confortable. La suite (versets 5-7) semble montrer que les riches accueillis avec cet empressement n'étaient en général pas des chrétiens. On voit, d'après 1Corinthiens 14.22,23, que les assemblées de l'Eglise primitive recevaient la visite d'auditeurs…Lire le commentaire
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