Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 11:16
16nunc autem meliorem appetunt, id est, cælestem. Ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum : paravit enim illis civitatem.
Hébreux 11:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.
- Bible Segond 21 (S21)Mais en réalité, ils désirent une meilleure patrie, c'est-à-dire la patrie céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.
- Bible du Semeur (BDS)En fait, c’est une meilleure patrie qu’ils désirent, c’est-à-dire la patrie céleste. Aussi Dieu n’a pas honte d’être appelé « leur Dieu », et il leur a préparé une cité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire une céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.
Contexte de Hébreux 11:16
14Qui enim hæc dicunt, significant se patriam inquirere. 15Et si quidem ipsius meminissent de qua exierunt, habebant utique tempus revertendi : nunc autem meliorem appetunt, id est, cælestem. Ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum : paravit enim illis civitatem. 17Fide obtulit Abraham Isaac, cum tentaretur, et unigenitum offerebat, qui susceperat repromissiones : 18ad quem dictum est : Quia in Isaac vocabitur tibi semen :
Lire Hébreux 11 en entierHébreux 11:16 mot à mot
νῦν δὲ κρείττονος ὀρέγονται, τοῦτ᾽ ἔστιν ἐπουρανίου· διὸ οὐκ ἐπαισχύνεται αὐτοὺς ὁ θεὸς θεὸς ἐπικαλεῖσθαι αὐτῶν· ἡτοίμασεν γὰρ αὐτοῖς πόλιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- désirentὀρέγωoregomai · aspirerG3713
- meilleureκρείττωνkreittōn · plus fortG2909
- meilleureκρείσσωνkreisson · meilleurG2908
- c’τοῦτοtouto · celaG5124
- c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
- célesteἐπουράνιοςepouranios · célesteG2032
- pourquoiδιόdio · c'est pourquoiG1352
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pasοὐou · nonG3756
- honteἐπαισχύνομαιepaischunomai · avoir honte deG1870
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- appeléἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- carγάρgar · carG1063
- préparéἑτοιμάζωhetoimazō · préparerG2090
- citéπόλιςpolis · villeG4172
Références croisées de Hébreux 11:16
- Hébreux 11:14Qui enim hæc dicunt, significant se patriam inquirere.
- Hébreux 12:22Sed accessistis ad Sion montem, et civitatem Dei viventis, Jerusalem cælestem, et multorum millium angelorum frequentiam,
- Hébreux 2:11Qui enim sanctificat, et qui sanctificantur, ex uno omnes. Propter quam causam non confunditur fratres eos vocare, dicens :
- Genèse 17:7Et statuam pactum meum inter me et te, et inter semen tuum post te in generationibus suis, fœdere sempiterno : ut sim Deus tuus, et seminis tui post te.
- Exode 3:6Et ait : Ego sum Deus patris tui, Deus Abraham, Deus Isaac et Deus Jacob. Abscondit Moyses faciem suam : non enim audebat aspicere contra Deum.
- Ésaïe 41:8Et tu, Israël, serve meus, Jacob quem elegi, semen Abraham amici mei :
- Jérémie 31:1In tempore illo, dicit Dominus, ero Deus universis cognationibus Israël, et ipsi erunt mihi in populum.
- Matthieu 22:31De resurrectione autem mortuorum non legistis quod dictum est a Deo dicente vobis :
- Marc 12:26De mortuis autem quod resurgant, non legistis in libro Moysi, super rubum, quomodo dixerit illi Deus, inquiens : Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob ?
- Luc 20:37Quia vero resurgant mortui, et Moyses ostendit secus rubum, sicut dicit Dominum, Deum Abraham, et Deum Isaac, et Deum Jacob.
- Actes 7:32Ego sum Deus patrum tuorum, Deus Abraham, Deus Isaac, et Deus Jacob. Tremefactus autem Moyses, non audebat considerare.
- Hébreux 11:10Exspectabat enim fundamenta habentem civitatem : cujus artifex et conditor Deus.
- Hébreux 13:14Non enim habemus hic manentem civitatem, sed futuram inquirimus.
- Matthieu 25:34Tunc dicet rex his qui a dextris ejus erunt : Venite benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi :
- Luc 12:32Nolite timere pusillus grex, quia complacuit Patri vestro dare vobis regnum.
- Philippiens 3:20Nostra autem conversatio in cælis est : unde etiam Salvatorem exspectamus Dominum nostrum Jesum Christum,
Commentaires sur Hébreux 11:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Mais maintenant ils désirent un meilleur - Ils espéraient tous des bénédictions spirituelles et un héritage céleste ; ils cherchaient Dieu comme leur part, et d'une manière et selon des principes tels qu'il n'a pas honte d'être appelé leur Dieu ; et il montre son affection pour eux en leur préparant une ville, c'est-à-dire le ciel, comme eux-mêmes ne chercheraient pas de ville sur la terre ; c'est certainement ce que l'apôtre a ici en vue. Il est donc…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Mais maintenant ils désirent une patrie meilleure, c'est-à-dire céleste - C'est-à-dire qu'au moment où ils ont confessé qu'ils étaient étrangers et séjournants, ils ont montré qu'ils cherchaient une patrie meilleure que celle qu'ils avaient quittée. Ils vivaient comme s'ils ne s'attendaient pas à une résidence permanente sur terre et qu'ils se tournaient vers un autre monde. L'argument de l'apôtre semble ici se fonder sur ce qui ressort de toute…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-19Nous sommes souvent appelés à détacher nos liens qui nous lient au monde, à perdre nos intérêts et nos commodités d’ici-bas. Si nous sommes les « héritiers de la foi d’Abraham », nous obéirons et irons de l’avant, bien que nous ne sachions pas ce qui nous attend ; nous emprunterons alors le chemin du devoir, espérant fermement l’accomplissement des promesses de Dieu. L’épreuve de la foi d’Abraham consistait simplement à obéir totalement à l’appel de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-16La famille d'Abraham n'était manifestement pas nostalgique du pays d'où elle venait, car si cela avait été le cas, elle aurait pu y retourner. Leur attitude de foi montre qu'ils aspiraient à un meilleur endroit. Leur espoir était en fin de compte en Dieu, qui a récompensé leur foi en leur préparant une ville céleste.Lire le commentaire
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