Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 11:18
18ad quem dictum est : Quia in Isaac vocabitur tibi semen :
Hébreux 11:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et à qui il avait été dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité.
- Bible Segond 21 (S21)et que Dieu lui ait dit: C'est par Isaac qu'une descendance te sera assurée.
- Bible du Semeur (BDS)et à qui Dieu avait dit : C’est par Isaac que te sera suscitée une descendance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et à qui il avait été dit: En Isaac, tu auras une postérité appelée de ton nom.
Contexte de Hébreux 11:18
16nunc autem meliorem appetunt, id est, cælestem. Ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum : paravit enim illis civitatem. 17Fide obtulit Abraham Isaac, cum tentaretur, et unigenitum offerebat, qui susceperat repromissiones : ad quem dictum est : Quia in Isaac vocabitur tibi semen : 19arbitrans quia et a mortuis suscitare potens est Deus : unde eum et in parabolam accepit. 20Fide et de futuris benedixit Isaac Jacob et Esau.
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πρὸς ὃν ἐλαλήθη ὅτι ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 11:18
- Genèse 17:19Et ait Deus ad Abraham : Sara uxor tua pariet tibi filium, vocabisque nomen ejus Isaac, et constituam pactum meum illi in fœdus sempiternum, et semini ejus post eum.
- Genèse 21:12Cui dixit Deus : Non tibi videatur asperum super puero, et super ancilla tua : omnia quæ dixerit tibi Sara, audi vocem ejus : quia in Isaac vocabitur tibi semen.
- Romains 9:7neque qui semen sunt Abrahæ, omnes filii : sed in Isaac vocabitur tibi semen :
Commentaires sur Hébreux 11:18
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18C'est àlui qu'il a été dit : C'est en Isaac que ta postérité sera appelée ; - Genèse 21:12. Une nombreuse postérité lui avait été promise. Il est dit expressément que cette promesse ne s'accomplira pas par le fils d'Abraham, par la servante Agar, mais par Isaac. Bien entendu, il était sous-entendu qu'Isaac devait atteindre l'âge adulte, mais malgré cela, et bien qu'Abraham y ait cru pleinement, il s'est préparé délibérément, en obéissance à l'ordre divin…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-19Nous sommes souvent appelés à détacher nos liens qui nous lient au monde, à perdre nos intérêts et nos commodités d’ici-bas. Si nous sommes les « héritiers de la foi d’Abraham », nous obéirons et irons de l’avant, bien que nous ne sachions pas ce qui nous attend ; nous emprunterons alors le chemin du devoir, espérant fermement l’accomplissement des promesses de Dieu. L’épreuve de la foi d’Abraham consistait simplement à obéir totalement à l’appel de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-19Concernant l'histoire d'Abraham et Isaac, voir Genèse 22.1–18. Dieu n'a jamais voulu qu'Abraham lui offre son fils mais il a mis à l'épreuve la foi d'Abraham, qui l'a exprimée par son obéissance.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 18C’EST PAR LA FOI QU’ABRAHAM OFFRIT SON FILS ISAAC, LORSQUE DIEU LE VOULUT TENTER, ET QU’IL LUI OFFRIT SON FILS UNIQUE, LUI QUI AVAIT REÇU LES PROMESSES DE DIEU. (CHAP. 11,17-19) 1. L’orateur, suivant à la lettre trois phrases de saint Paul, fait ressortir avec éclat la foi d’Abraham, foi dans sa vocation, foi dans le sacrifice d’Isaac. 2. Source de tous les biens, la vertu nous met au-dessus de tons les maux : chrétiennement parlant surtout, il vaut mieux…Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 11
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