Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 41:8
8Et tu, Israël, serve meus, Jacob quem elegi, semen Abraham amici mei :
Ésaïe 41:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j’ai choisi, Race d’Abraham que j’ai aimé !
- Bible Segond 21 (S21)Mais toi, Israël, tu es mon serviteur. Jacob, tu es celui que j'ai choisi, le descendant de mon ami Abraham.
- Bible du Semeur (BDS)Quant à toi, Israël, |mon serviteur, Jacob, que j’ai choisi, et descendance d’Abraham, |qui était mon ami,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j'ai choisi, Race d'Abraham que j'ai aimé!
Contexte de Ésaïe 41:8
6Unusquisque proximo suo auxiliabitur, et fratri suo dicet : Confortare. 7Confortavit faber ærarius percutiens malleo eum, qui cudebat tunc temporis, dicens : Glutino bonum est ; et confortavit eum clavis, ut non moveretur. Et tu, Israël, serve meus, Jacob quem elegi, semen Abraham amici mei : 9in quo apprehendi te ab extremis terræ, et a longinquis ejus vocavi te, et dixi tibi : Servus meus es tu : elegi te, et non abjeci te. 10Ne timeas, quia ego tecum sum ; ne declines, quia ego Deus tuus : confortavi te, et auxiliatus sum tibi, et suscepit te dextera Justi mei.
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וְאַתָּה֙ יִשְׂרָאֵ֣ל עַבְדִּ֔י יַעֲקֹ֖ב אֲשֶׁ֣ר בְּחַרְתִּ֑יךָ זֶ֖רַע אַבְרָהָ֥ם אֹהֲבִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- choisiבָּחַרbâchar · choisirH977
- Raceזֶ֫רַעzera‛ · semence : enfantsH2233
- Abrahamאַבְרָהָם'abrâhâm · AbrahamH85
- aiméאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amiH157
Références croisées de Ésaïe 41:8
- Ésaïe 43:1Et nunc hæc dicit Dominus creans te, Jacob, et formans te, Israël : Noli timere, quia redemi te, et vocavi te nomine tuo : meus es tu.
- Ésaïe 44:1Et nunc audi, Jacob, serve meus, et Israël, quem elegi.
- Ésaïe 48:12Audi me, Jacob, et Israël, quem ego voco : ego ipse, ego primus, et ego novissimus.
- Ésaïe 49:3Et dixit mihi : Servus meus es tu Israël, quia in te gloriabor.
- Exode 19:5Si ergo audieritis vocem meam, et custodieritis pactum meum, eritis mihi in peculium de cunctis populis : mea est enim omnis terra :
- Lévitique 25:42Mei enim servi sunt, et ego eduxi eos de terra Ægypti : non veneant conditione servorum :
- Deutéronome 7:6quia populus sanctus es Domino Deo tuo. Te elegit Dominus Deus tuus, ut sis ei populus peculiaris de cunctis populis, qui sunt super terram.
- Deutéronome 10:15et tamen patribus tuis conglutinatus est Dominus, et amavit eos, elegitque semen eorum post eos, id est, vos, de cunctis gentibus, sicut hodie comprobatur.
- Deutéronome 14:2quoniam populus sanctus es Domino Deo tuo, et te elegit ut sis ei in populum peculiarem de cunctis gentibus, quæ sunt super terram.
- Psaumes 33:12Venite, filii ; audite me : timorem Domini docebo vos.
- Psaumes 105:6Peccavimus cum patribus nostris : injuste egimus ; iniquitatem fecimus.
- Psaumes 135:4Qui facit mirabilia magna solus, quoniam in æternum misericordia ejus.
- Jérémie 33:24Numquid non vidisti quid populus hic locutus sit, dicens : Duæ cognationes quas elegerat Dominus abjectæ sunt ? et populum meum despexerunt, eo quod non sit ultra gens coram eis.
- Matthieu 3:9Et ne velitis dicere intra vos : Patrem habemus Abraham. Dico enim vobis quoniam potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahæ.
- Jean 8:33Responderunt ei : Semen Abrahæ sumus, et nemini servivimus umquam : quomodo tu dicis : Liberi eritis ?
- Romains 4:12et sit pater circumcisionis non iis tantum, qui sunt ex circumcisione, sed et iis qui sectantur vestigia fidei, quæ est in præputio patris nostri Abrahæ.
Commentaires sur Ésaïe 41:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais toi, Israël, tu es mon serviteur - Ceci est une adresse directe aux Juifs, et vise à leur montrer, au vu des vérités qui venaient d'être exhortées, que Dieu était leur protecteur et leur ami. Ceux qui s'appuyaient sur les idoles se fiaient à ce qui ne pouvait les aider. Mais ceux qui avaient confiance en lui étaient en sécurité. Pour leur protection, il avait élevé Cyrus, pour cela il avait soumis les nations avant lui. Dieu leur exprime maintenant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Un dieu païen serait-il capable d'inciter quelqu'un à cheminer dans la droiture, tout en le laissant satisfaire ses désirs personnels, et lui permettre de dominer des nations ? C'est ce que fit l'Éternel avec Abraham ; Il aurait aimé voir Cyrus suivre également cette voie. Les pécheurs s'encouragent mutuellement dans le chemin de l'iniquité ; en est-il de même avec les serviteurs du Dieu vivant ? Ils cherchent plutôt à encourager les autres à Le servir !…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Le serviteur, ici la nation d'Israël, était l'élu de Dieu, dont l'appel était fondé sur les desseins de Dieu. • L'expression en hébreu pourrait signifier "Abraham qui m'aime" ou "Abraham que j'aime". Voir aussi Jc 2.23.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 88 à 20 Le prophète n'attend pas de voir si les païens ont quelque chose à répondre à ce discours. Il se tourne vers Israël pour le rassurer ; lui n'a rien à craindre de Cyrus ; n'est-ce pas son Dieu même qui l'envoie pour sa délivrance ? L'Eternel accumule les termes de tendresse. Nous rencontrons ici pour la première fois l'expression de serviteur de l'Eternel qui reviendra si souvent dans la suite de cette prophétie. Abraham avait déjà porté ce titre…Lire le commentaire
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