Vulgate clémentine (latin)
Galates 5:1
1State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
Galates 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme dans cette liberté et ne vous placez pas de nouveau sous la contrainte d’un esclavage.
- Bible du Semeur (BDS)Christ nous a rendus libres pour que nous connaissions la vraie liberté. C’est pourquoi tenez bon et ne vous mettez pas à nouveau sous le joug de l’esclavage.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
Contexte de Galates 5:1
State, et nolite iterum jugo servitutis contineri. 2Ecce ego Paulus dico vobis : quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit. 3Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.
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τῇ ἐλευθερίᾳ ἡμᾶς Χριστὸς ἠλευθέρωσεν· στήκετε οὖν καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- libertéἐλευθερίαeleutheria · libertéG1657
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- affranchisἐλευθερόωeleutheroō · libérerG1659
- doncοὖνoun · doncG3767
- fermesστήκωstēkō · se tenir deboutG4739
- etκαίkai · etG2532
- pasμήmē · ne pasG3361
- mettreἐνέχωenechō · s'opposerG1758
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- jougζυγόςzugos · joug/balanceG2218
- servitudeδουλείαdouleia · esclavageG1397
Références croisées de Galates 5:1
- Proverbes 23:23Veritatem eme, et noli vendere sapientiam, et doctrinam, et intelligentiam.
- 1 Corinthiens 15:58Itaque fratres mei dilecti, stabiles estote, et immobiles : abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.
- 1 Corinthiens 16:13Vigilate, state in fide, viriliter agite, et confortamini.
- Éphésiens 6:14State ergo succincti lumbos vestros in veritate, et induti loricam justitiæ,
- Philippiens 1:27Tantum digne Evangelio Christi conversamini : ut sive cum venero, et videro vos, sive absens audiam de vobis, quia statis in uno spiritu unanimes, collaborantes fidei Evangelii :
- 1 Thessaloniciens 3:8quoniam nunc vivimus, si vos statis in Domino.
- 2 Thessaloniciens 2:15Itaque fratres, state : et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram.
- Hébreux 3:6Christus vero tamquam filius in domo sua : quæ domus sumus nos, si fiduciam, et gloriam spei usque ad finem, firmam retineamus.
- Hébreux 4:14Habentes ergo pontificem magnum qui penetravit cælos, Jesum Filium Dei, teneamus confessionem.
- Hébreux 10:23teneamus spei nostræ confessionem indeclinabilem (fidelis enim est qui repromisit),
- Jude 1:3Carissimi, omnem sollicitudinem faciens scribendi vobis de communi vestra salute, necesse habui scribere vobis : deprecans supercertari semel traditæ sanctis fidei.
- Apocalypse 2:25tamen id quod habetis, tenete donec veniam.
- Apocalypse 3:3In mente ergo habe qualiter acceperis, et audieris, et serva, et pœnitentiam age. Si ergo non vigilaveris, veniam ad te tamquam fur et nescies qua hora veniam ad te.
- Galates 5:13Vos enim in libertatem vocati estis, fratres : tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
- Galates 2:4sed propter subintroductos falsos fratres, qui subintroierunt explorare libertatem nostram, quam habemus in Christo Jesu, ut nos in servitutem redigerent.
- Galates 3:25At ubi venit fides, jam non sumus sub pædagogo.
Commentaires sur Galates 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Tenez ferme dans la liberté - Ceci est intimement lié au chapitre précédent : l'apôtre ayant dit, juste avant, "Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas enfants de la femme esclave, mais de la femme libre", ajoute immédiatement : "Tenez donc ferme dans la liberté dont Christ nous a affranchis". Tenez fermement votre profession chrétienne ; elle apporte la liberté spirituelle ; au contraire, le judaïsme apporte la servitude spirituelle. Chez les Juifs, le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Tenez bon, donc - Soyez fermes et inébranlables. Ce verset appartient proprement au chapitre précédent, et n'aurait pas dû en être séparé. Le sens est qu'ils devaient être fermes et inébranlables dans le maintien des grands principes de la liberté chrétienne. Ils avaient été libérés de l'esclavage des rites et des cérémonies, et ils ne devaient en aucun cas, et sous aucune forme, y céder à nouveau. Dans la liberté - Comparez Jean 8:32, Jean 8:36 ; Romains…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Christ ne sera jamais le Sauveur de celui qui ne veut pas Lui appartenir, ni compter sur Lui comme son unique Sauveur. Prêtons attention aux avertissements et aux convictions de l’apôtre : rester assidu et attaché à la doctrine et la liberté de l’Évangile. Tous les véritables chrétiens, étant enseignés par le Saint-Esprit, attendent la vie éternelle et la récompense de la Justice divine ; ils fondent leur espérance, par la foi, sur le don de Dieu : Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Paul est très clair dans son message aux Galates. Il critique leur comportement incohérent et leur propose un meilleur choix : la liberté. Christ nous a affranchis : Les chrétiens sont libres de vivre par la foi en Christ seul (voir Rm 8). ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude : Un joug est une lourde barre en bois qui relie deux animaux de trait, comme des bœufs, pour qu'ils puissent tirer de lourdes charges. Dans la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 141. S’éloigner du joug des observances judaïques (Gal 5, 1-3). – En ajoutant : « Restez donc debout » l’Apôtre indique que les Galates ne sont pas tombés encore ; autrement il aurait dû dire relevez-vous. « Et ne vous attachez point de nouveau au joug de la servitude » dit-il ensuite. Ce joug auquel il leur défend de s’attache ne saurait être que celui de la circoncision et des autres observances semblables du peuple Juif ; puisque saint Paul ajoute : «…Lire le commentaire
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