Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Galates 4:7
7ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ’ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ.
Galates 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi donc, tu n’es plus esclave, mais fils ou fille, et, puisque tu es fils ou fille, tu es héritier des biens promis, grâce à Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.
Contexte de Galates 4:7
5ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν. 6ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν, κρᾶζον, Αββα ὁ πατήρ. ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ’ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ. 8Ἀλλὰ τότε μὲν, οὐκ εἰδότες Θεὸν, ἐδουλεύσατε τοῖς μὴ φύσει οὖσι θεοῖς· 9νῦν δὲ γνόντες Θεόν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ Θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα, οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε;
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ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος ἀλλ᾽ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος διὰ θεοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiὥστεhōste · de sorte queG5620
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- esclaveδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- maisἀλλάalla · maisG235
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- etδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- aussiκαίkai · etG2532
- héritierκληρονόμοςklēronomos · héritierG2818
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Galates 4:7
- Galates 4:1Λέγω δέ, ἐφ’ ὅσον χρόνον ὁ κληρονόμος νήπιός ἐστιν, οὐδὲν διαφέρει δούλου κύριος πάντων ὤν·
- Galates 5:1τῇ ἐλευθερίᾳ οὖν ᾖ Χριστὸς ἡμᾶς ἠλευθέρωσε, στήκετε, καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε.
- Galates 3:26πάντες γὰρ υἱοὶ Θεοῦ ἐστε διὰ τῆς πίστεως ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
- Galates 3:29εἰ δὲ ὑμεῖς Χριστοῦ, ἄρα τοῦ Ἀβραὰμ σπέρμα ἐστέ, καὶ κατ’ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι.
- Romains 8:16αὐτὸ τὸ Πνεῦμα συμμαρτυρεῖ τῷ πνεύματι ἡμῶν, ὅτι ἐσμὲν τέκνα Θεοῦ·
- 1 Corinthiens 3:21ὥστε μηδεὶς καυχάσθω ἐν ἀνθρώποις· πάντα γὰρ ὑμῶν ἐστιν,
- 2 Corinthiens 6:16τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ Θεοῦ μετὰ εἰδώλων; ὑμεῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι Ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς, καὶ ἐμπεριπατήσω· καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός.
- Apocalypse 21:7ὁ νικῶν κληρονομήσει πάντα, καὶ ἔσομαι αὐτῷ Θεὸς, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι ὁ υἱός.
Commentaires sur Galates 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Tu n'es plus un serviteur - Toi qui as cru au Christ, tu n'es plus un esclave, ni sous la domination du péché, ni sous l'obligation du rituel mosaïque, mais un fils de Dieu, adopté dans la famille céleste. Et si tu es fils, alors héritier - Tu as droit à l'héritage, parce que tu es de la famille, car personne ne peut hériter que les enfants ; mais cet héritage est le plus extraordinaire de tous : ce n'est pas un héritage d'une possession tangible, soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7C'est pourquoi - En conséquence de ce privilège de vous adresser à Dieu comme à votre Père. Tu n'es plus - Vous qui êtes chrétiens. Un serviteur - Dans la servitude du péché ; ou traité comme un serviteur en étant lié par les rites et les cérémonies oppressives de la Loi ; comparez la note à Galates 4:3 Mais un fils - Un enfant de Dieu, adopté dans sa famille, et devant être traité comme un fils. Et si c'est un fils - Il a droit à tous les privilèges d'un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7L’apôtre s’explique clairement avec ceux qui voulaient maintenir la loi de Moïse en parallèle avec l’Évangile de Christ. Il s’efforce ainsi d’éviter aux croyants l’esclavage de la loi mosaïque. En fait, ces personnes n’étaient pas capables de comprendre totalement la signification de la loi, telle qu’elle fut donnée à l’origine par Moïse. Ces « déviations spirituelles » étaient pour ainsi dire une manifestation des ténèbres, donc, une sorte d’esclavage…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-7Paul soutient que la raison d'être de la loi de Moïse, en ce qui concerne les enfants de Dieu, a été accomplie lorsque Jésus est venu, donc nous ne sommes plus sous son autorité.Lire le commentaire
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