Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 6:13
13Abrahæ namque promittens Deus, quoniam neminem habuit, per quem juraret, majorem, juravit per semetipsum,
Hébreux 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
- Bible Segond 21 (S21)Lorsque Dieu a fait la promesse à Abraham, comme il ne pouvait pas prêter serment par plus grand que lui, il a juré par lui-même
- Bible du Semeur (BDS)Lorsque Dieu fit sa promesse à Abraham, il prêta serment par lui-même, car il ne pouvait pas jurer par un plus grand que lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
Contexte de Hébreux 6:13
11Cupimus autem unumquemque vestrum eamdem ostentare sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem : 12ut non segnes efficiamini, verum imitatores eorum, qui fide, et patientia hæreditabunt promissiones. Abrahæ namque promittens Deus, quoniam neminem habuit, per quem juraret, majorem, juravit per semetipsum, 14dicens : Nisi benedicens benedicam te, et multiplicans multiplicabo te. 15Et sic longanimiter ferens, adeptus est repromissionem.
Lire Hébreux 6 en entierHébreux 6:13 mot à mot
τῷ γὰρ Ἀβραὰμ ἐπαγγειλάμενος ὁ θεός, ἐπεὶ κατ᾽ οὐδενὸς εἶχεν μείζονος ὀμόσαι, ὤμοσεν καθ᾽ ἑαυτοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- promesseἐπαγγέλλωepaggellō · professerG1861
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- ,ἐπείepei · puisqueG1893
- neοὐδείςoudeis · aucunG3762
- pouvantἔχωechō · avoir, êtreG2192
- jurerὄμνυμιomnuō · jurerG3660
- parκατάkata · selonG2596
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
Références croisées de Hébreux 6:13
- Hébreux 6:16Homines enim per majorem sui jurant : et omnis controversiæ eorum finis, ad confirmationem, est juramentum.
- Genèse 22:15Vocavit autem angelus Domini Abraham secundo de cælo, dicens :
- Ézéchiel 32:13Et perdam omnia jumenta ejus, quæ erant super aquas plurimas : et non conturbabit eas pes hominis ultra, neque ungula jumentorum turbabit eas.
- Psaumes 105:9Et increpuit mare Rubrum et exsiccatum est, et deduxit eos in abyssis sicut in deserto.
- Ésaïe 45:23In memetipso juravi ; egredietur de ore meo justitiæ verbum, et non revertetur : quia mihi curvabitur omne genu, et jurabit omnis lingua.
- Jérémie 22:5Quod si non audieritis verba hæc : in memetipso juravi, dicit Dominus, quia in solitudinem erit domus hæc.
- Jérémie 49:13Quia per memetipsum juravi, dicit Dominus, quod in solitudinem, et in opprobrium, et in desertum, et in maledictionem erit Bosra, et omnes civitates ejus erunt in solitudines sempiternas.
- Michée 7:20Dabis veritatem Jacob, misericordiam Abraham, quæ jurasti patribus nostris a diebus antiquis.
- Luc 1:73jusjurandum, quod juravit ad Abraham patrem nostrum, daturum se nobis
Commentaires sur Hébreux 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Lorsque Dieu a fait une promesse à Abraham - La promesse dont il est question est celle faite à Abraham lorsqu'il avait offert son fils Isaac sur l'autel, Genèse 22:16-18; : " Par moi-même, je l'ai juré, dit l'Éternel, parce que tu as fait cette chose et que tu n'as pas refusé ton fils, ton fils unique, je te bénirai et je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer, et ta postérité possédera la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car lorsque Dieu fit la promesse à Abraham - Qu'il le bénirait, et multiplierait sa postérité comme les étoiles du ciel ; Genèse 22:16-17. Le but de l'introduction de cet exemple est d'encourager ceux à qui l'apôtre écrivait à persévérer dans la vie chrétienne, ce qu'il fait en montrant que Dieu avait donné la plus haute assurance possible de son intention de bénir son peuple, par un serment. Il est fait référence à Abraham dans cet argument, probablement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-20L’espérance mentionnée dans ce texte est une recherche certaine des bénédictions promises par Dieu ; cette espérance est animée par l’amour que l’on éprouve pour Dieu, elle conditionne notre attente et la mesure de Ses engagements. L’espérance comporte divers degrés, tout comme la foi. La promesse que Dieu a faite aux croyants provient du dessein éternel qu’Il a établi, elle est immuable et en phase avec le Père éternel, le Fils, et l’Esprit. Les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-14Abraham est le premier exemple de foi : il a continué à croire que Dieu lui donnerait un fils, puis il a été prêt à sacrifier ce fils pour obéir à Dieu (11.17–19 ; Gn 15.1–5 ; 22.1–14). En réponse à la foi d'Abraham, Dieu fait un serment, assurant à Abraham qu'il le bénira et qu'il multipliera sa descendance.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 13CAR DIEU, DANS LA PROMESSE QU’IL FIT A ABRAHAM, N’AYANT POINT DE PLUS GRAND QUE LUI PAR QUI IL PUT JURER, JURA PAR LUI-MÊME. (VI, 13, JUSQU’À 19) 1 et 2. Abraham est cité comme type de l’espérance chrétienne. — Il a vu se réaliser certaines promesses dans le temps ; il a attendu la réalisation des autres dans une vie meilleure. — La promesse de Dieu est appuyée de son serment. — Le Père et le Fils s’abaissent à nos usages pour exciter notre foi et notre…Lire le commentaire
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