Vulgate clémentine (latin)
Actes 17:27
27quærere Deum si forte attrectent eum, aut inveniant, quamvis non longe sit ab unoquoque nostrum.
Actes 17:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous,
- Bible Segond 21 (S21)Il a voulu qu'ils cherchent le Seigneur et qu'ils s'efforcent de le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous.
- Bible du Semeur (BDS)Par tout cela, Dieu invitait les hommes à le chercher, et à le trouver, peut-être, comme à tâtons, lui qui n’est pas loin de chacun de nous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il a voulu qu'ils cherchent le Seigneur, et qu'ils s'efforcent de le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous,
Contexte de Actes 17:27
25nec manibus humanis colitur indigens aliquo, cum ipse det omnibus vitam, et inspirationem, et omnia : 26fecitque ex uno omne genus hominum inhabitare super universam faciem terræ, definiens statuta tempora, et terminos habitationis eorum, quærere Deum si forte attrectent eum, aut inveniant, quamvis non longe sit ab unoquoque nostrum. 28In ipso enim vivimus, et movemur, et sumus : sicut et quidam vestrorum poëtarum dixerunt : Ipsius enim et genus sumus. 29Genus ergo cum simus Dei, non debemus æstimare auro, aut argento, aut lapidi, sculpturæ artis, et cogitationis hominis, divinum esse simile.
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ζητεῖν τὸν θεόν, εἰ ἄρα γε ψηλαφήσειαν αὐτὸν καὶ εὕροιεν, καί γε οὐ μακρὰν ἀπὸ ἑνὸς ἑκάστου ἡμῶν ὑπάρχοντα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- cherchassentζητέωzēteō · chercherG2212
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Seigneurθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- qu’εἰei · si ; est-ce queG1487
- efforçassentγέge · certesG1065
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- trouverεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- tâtonnantψηλαφάωpsēlaphaō · toucherG5584
- qu’καίγεkaige · même, bien queG2534
- soitὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- pasοὐou · nonG3756
- loinμακράνmakran · loinG3112
- deἀπόapo · loin deG575
- chacunἕκαστοςhekastos · chaqueG1538
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
Références croisées de Actes 17:27
- Actes 15:17ut requirant ceteri hominum Dominum, et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum, dicit Dominus faciens hæc.
- Psaumes 19:1In finem. Psalmus David.
- Romains 1:20Invisibilia enim ipsius, a creatura mundi, per ea quæ facta sunt, intellecta, conspiciuntur : sempiterna quoque ejus virtus, et divinitas : ita ut sint inexcusabiles.
- Romains 2:4an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis ? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit ?
- Actes 14:17Et hæc dicentes, vix sedaverunt turbas ne sibi immolarent.
- 1 Rois 8:27Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram ? si enim cælum, et cæli cælorum, te capere non possunt, quanto magis domus hæc, quam ædificavi ?
- Psaumes 139:1In finem. Psalmus David.
- Jérémie 23:23Putasne Deus e vicino ego sum, dicit Dominus, et non Deus de longe ?
Commentaires sur Actes 17:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Qu'ils recherchent le Seigneur - C'est la conclusion que l'on peut tirer de la déclaration précédente. Dieu, qui est infiniment grand et autosuffisant, s'est manifesté comme le créateur du monde, le créateur, le conservateur et le gouverneur des hommes. Il leur a assigné leur part, et leur a distribué leurs habitations et les diverses bénédictions de sa providence, afin qu'ils le cherchent dans toutes ses oeuvres. Sentez-vous à sa suite - Ψηλαφησειαν…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Qu'ils cherchent le Seigneur - Grec : chercher le Seigneur. Le dessein de les placer ainsi sur la terre - de leur faire habiter parmi ses oeuvres - était qu'ils contemplent sa sagesse dans ses oeuvres, et qu'ils parviennent ainsi à la connaissance de son existence et de son caractère. Toutes les nations, bien que vivant dans des régions et des climats différents, ont ainsi la possibilité de faire connaissance avec Dieu, Romains 1:19-20. Le fait que les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-31Nous voyons dans ce texte, un sermon de Paul, adressé à des païens qui adoraient de faux dieux et qui vivaient sans croire au Dieu véritable, Celui qui créa le monde ; le contenu du message de l’apôtre était différent de celui qu’il avait adressé précédemment aux Juifs. Pour ces derniers, son but consistait à les conduire, par le rappel des prophéties et des miracles accomplis, à la connaissance du Rédempteur, et à la foi en Lui ; pour les païens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-31Le remarquable sermon de Paul à Athènes montre sa polyvalence dans la prédication de la Bonne Nouvelle (Rm 11.14 ; 1Co 9.19–23 ; 10.33 ; cf. Ac 16.3 ; 17.2–3 ; 21.20–26). Alors que le public grec de Paul ne connaissait pas les Écritures et n'avait pas une tradition monothéiste comme les juifs, il possédait un riche héritage intellectuel. Ainsi, Paul a établi un point de contact sur la base d'une inscription athénienne à un Dieu inconnu. Il a ensuite…Lire le commentaire
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