Vulgate clémentine (latin)
Actes 15:17
17ut requirant ceteri hominum Dominum, et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum, dicit Dominus faciens hæc.
Actes 15:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué, Dit le Seigneur, qui fait ces choses,
- Bible Segond 21 (S21)alors le reste des hommes cherchera le Seigneur, ainsi que toutes les nations appelées de mon nom, dit le Seigneur qui fait [tout] cela
- Bible du Semeur (BDS)Alors, le reste des hommes se tournera vers le Seigneur, des gens de tous les autres peuples |appelés de mon nom |comme ma possession.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur,Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué,Dit le Seigneur, qui fait ces choses,
Contexte de Actes 15:17
15Et huic concordant verba prophetarum : sicut scriptum est : 16Post hæc revertar, et reædificabo tabernaculum David quod decidit : et diruta ejus reædificabo, et erigam illud : ut requirant ceteri hominum Dominum, et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum, dicit Dominus faciens hæc. 18Notum a sæculo est Domino opus suum. 19Propter quod ego judico non inquietari eos qui ex gentibus convertuntur ad Deum,
Lire Actes 15 en entierActes 15:17 mot à mot
ὅπως ἂν ἐκζητήσωσιν οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων τὸν κύριον καὶ πάντα τὰ ἔθνη, ἐφ᾽ οὓς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ᾽ αὐτούς, λέγει κύριος ὁ ποιῶν ταῦταLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Afinὅπωςhopōs · afin queG3704
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- resteκατάλοιποςkataloipos · restantG2645
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- chercheἐκζητέωekzēteō · rechercherG1567
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Ainsiκαίkai · etG2532
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- nationsἔθνοςethnos · GentilsG1484
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- lesquellesὅςhos hē ho · qui, queG3739
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- invoquéἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- Ditλέγωlegō · direG3004
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
Références croisées de Actes 15:17
- Genèse 22:18et benedicentur in semine tuo omnes gentes terræ, quia obedisti voci meæ.
- Genèse 49:10Non auferetur sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse erit expectatio gentium.
- Psaumes 67:1In finem. Psalmus cantici ipsi David.
- Psaumes 72:17donec intrem in sanctuarium Dei, et intelligam in novissimis eorum.
- Ésaïe 2:2Et erit in novissimis diebus : præparatus mons domus Domini in vertice montium, et elevabitur super colles ; et fluent ad eum omnes gentes,
- Ésaïe 11:10In die illa radix Jesse, qui stat in signum populorum, ipsum gentes deprecabuntur, et erit sepulchrum ejus gloriosum.
- Ésaïe 19:23In die illa erit via de Ægypto in Assyrios ; et intrabit Assyrius Ægyptum, et Ægyptius in Assyrios, et servient Ægyptii Assur.
- Ésaïe 24:15Propter hoc in doctrinis glorificate Dominum ; in insulis maris nomen Domini Dei Israël.
- Ésaïe 49:6Et dixit : Parum est ut sis mihi servus ad suscitandas tribus Jacob, et fæces Israël convertendas : ecce dedi te in lucem gentium, ut sis salus mea usque ad extremum terræ.
- Ésaïe 66:18Ego autem opera eorum et cogitationes eorum venio ut congregem, cum omnibus gentibus et linguis : et venient, et videbunt gloriam meam.
- Jérémie 16:19Domine, fortitudo mea, et robur meum, et refugium meum in die tribulationis, ad te gentes venient ab extremis terræ, et dicent : Vere mendacium possederunt patres nostri, vanitatem quæ eis non profuit.
- Osée 2:23Et seminabo eam mihi in terra, et miserebor ejus quæ fuit Absque misericordia.
- Joël 2:32Et erit : omnis qui invocaverit nomen Domini, salvus erit : quia in monte Sion et in Jerusalem erit salvatio, sicut dixit Dominus, et in residuis quos Dominus vocaverit.
- Michée 4:1Et erit : in novissimo dierum erit mons domus Domini præparatus in vertice montium, et sublimis super colles : et fluent ad eum populi,
- Michée 5:7Et erunt reliquiæ Jacob in medio populorum multorum quasi ros a Domino, et quasi stillæ super herbam, quæ non exspectat virum, et non præstolatur filios hominum.
Commentaires sur Actes 15:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Pour que le reste des hommes cherche - Au lieu de cela, l'hébreu dit : Pour qu'ils possèdent le reste d'Édom. Il est évident que, dans la copie d'où les soixante-dix ont traduit, ils ont trouvé ידרשו yidreshu, ils pourraient chercher, au lieu de יירשו yireshu, ils pourraient posséder, où toute la différence entre les deux mots est le changement du י yod pour un ד daleth, ce qui peut être facilement fait ; et ils ont trouvé אדם adam, homme, ou hommes, au…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Que le reste des hommes - Ce verset est cité littéralement dans la Septante et diffère à certains égards de l'hébreu. L'expression " le reste des hommes " est évidemment comprise, tant par la Septante que par Jacques, comme désignant d'autres personnes que les Juifs, les Gentils, le reste du monde, ce qui implique que beaucoup d'entre eux seraient admis à l'amitié et à la faveur de Dieu. L'hébreu dit : " afin qu'ils possèdent les restes d'Edom " Ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Par ces termes, « ayant purifié leurs cœurs par la foi » et par le discours de Pierre, nous voyons que la justification par la foi et la sanctification par le Saint-Esprit, ne peuvent être séparées ; ces deux éléments sont en fait des dons de Dieu. Nous avons une grande raison de louer Dieu : nous avons entendu l'Évangile ! Puissions-nous avoir une foi approuvée par Celui qui recherche les cœurs, une foi « attestée » par le sceau du Saint-Esprit ! Notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-19Puisque les prophètes avaient prédit la conversion et l'inclusion des païens dans le peuple de Dieu, Jacques a expliqué que les non-juifs devaient être acceptés en tant que tels, sans exiger qu'ils pratiquent le judaïsme (15.1).Lire le commentaire
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