Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 8:27
27Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram ? si enim cælum, et cæli cælorum, te capere non possunt, quanto magis domus hæc, quam ædificavi ?
1 Rois 8:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais quoi ! Dieu habiterait-il véritablement sur la terre ? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir : combien moins cette maison que je t’ai bâtie !
- Bible Segond 21 (S21)»Mais quoi! Dieu pourrait-il vraiment habiter sur la terre? Puisque ni le ciel ni les cieux des cieux ne peuvent te contenir, cette maison que j'ai construite le pourrait d’autant moins!
- Bible du Semeur (BDS)Mais est-ce qu’en vérité Dieu habiterait sur la terre, alors que le ciel dans toute son immensité ne saurait le contenir ? Combien moins ce temple que je viens de te construire !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais quoi! Dieu habiterait-il véritablement sur la terre? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir: combien moins cette maison que je t'ai bâtie!
Contexte de 1 Rois 8:27
25Nunc igitur Domine Deus Israël, conserva famulo tuo David patri meo quæ locutus es ei, dicens : Non auferetur de te vir coram me, qui sedeat super thronum Israël : ita tamen si custodierint filii tui viam suam, ut ambulent coram me sicut tu ambulasti in conspectu meo. 26Et nunc Domine Deus Israël, firmentur verba tua quæ locutus es servo tuo David patri meo. Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram ? si enim cælum, et cæli cælorum, te capere non possunt, quanto magis domus hæc, quam ædificavi ? 28Sed respice ad orationem servi tui, et ad preces ejus, Domine Deus meus : audi hymnum et orationem quam servus tuus orat coram te hodie : 29ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die : super domum, de qua dixisti : Erit nomen meum ibi : ut exaudias orationem quam orat in loco isto ad te servus tuus :
Lire 1 Rois 8 en entier1 Rois 8:27 mot à mot
כִּ֚י הַֽאֻמְנָ֔ם יֵשֵׁ֥ב אֱלֹהִ֖ים עַל־הָאָ֑רֶץ הִ֠נֵּה הַשָּׁמַ֜יִם וּשְׁמֵ֤י הַשָּׁמַ֙יִם֙ לֹ֣א יְכַלְכְּל֔וּךָ אַ֕ף כִּֽי־הַבַּ֥יִת הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֥ר בָּנִֽיתִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisכִּיkîy · carH3588
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- habiteraitיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- véritablementאֻמְנָם'ûmnâm · véritablementH552
- surעַל‛al · surH5921
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- cieuxשָׁמַיִםshâmayim shâmeh · cielH8064
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- contenirכּוּלkûl · soutenirH3557
- moinsאַף'aph · aussiH637
- cetteזֶהzeh · celui-ciH2088
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- bâtieבָּנָהbânâh · bâtirH1129
Références croisées de 1 Rois 8:27
- 2 Chroniques 6:18Ergone credibile est ut habitet Deus cum hominibus super terram ? si cælum et cæli cælorum non te capiunt, quanto magis domus ista quam ædificavi ?
- Ésaïe 66:1Hæc dicit Dominus : Cælum sedes mea, terra autem scabellum pedum meorum. Quæ est ista domus quam ædificabitis mihi ? et quis est iste locus quietis meæ ?
- Jean 1:14Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiæ et veritatis.
- Actes 7:48Sed non Excelsus in manufactis habitat, sicut propheta dicit :
- Actes 17:24Deus, qui fecit mundum, et omnia quæ in eo sunt, hic cæli et terræ cum sit Dominus, non in manufactis templis habitat,
- 2 Corinthiens 6:16qui autem consensus templo Dei cum idolis ? vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus : Quoniam inhabitabo in illis, et inambulabo inter eos, et ero illorum Deus, et ipsi erunt mihi populus.
- 1 Jean 3:1Videte qualem caritatem dedit nobis Pater, ut filii Dei nominemur et simus. Propter hoc mundus non novit nos : quia non novit eum.
- Deutéronome 10:14En Domini Dei tui cælum est, et cælum cæli, terra, et omnia quæ in ea sunt :
- 2 Chroniques 2:6Quis ergo poterit prævalere, ut ædificet ei dignam domum ? si cælum, et cæli cælorum, capere eum nequeunt, quantus ego sum, ut possim ædificare ei domum ? sed ad hoc tantum, ut adoleatur incensum coram illo.
- Psaumes 113:4Montes exsultaverunt ut arietes, et colles sicut agni ovium.
- Psaumes 139:7Dixi Domino : Deus meus es tu ; exaudi, Domine, vocem deprecationis meæ.
- Jérémie 23:24Si occultabitur vir in absconditis, et ego non videbo eum ? dicit Dominus. Numquid non cælum et terram ego impleo ? dicit Dominus.
- 2 Corinthiens 12:2Scio hominem in Christo ante annos quatuordecim, sive in corpore nescio, sive extra corpus nescio, Deus scit, raptum hujusmodi usque ad tertium cælum.
Commentaires sur 1 Rois 8:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Mais Dieu habitera-t-il vraiment sur la terre? - Cette expression est pleine d'étonnement, de vénération et de plaisir. Il est frappé de l'immensité, de la dignité et de la grandeur de l'Être divin, mais surtout de sa condescendance à habiter avec les hommes ; et bien qu'il voie, par le fait qu'il remplit le lieu, qu'il est venu maintenant faire sa demeure avec eux, il ne peut s'empêcher de poser la question : Comment un tel Dieu peut-il habiter dans un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27leciel des cieux - Comparez Deutéronome 10:14; Psaume 148:4. Ce terme semble signifier le ciel dans son étendue la plus vaste. Salomon combine avec sa croyance en la présence spéciale de Yahvé dans le temple, la conviction la plus forte qu'il n'est pas une divinité locale ou finie, mais qu'il est toujours présent partout. Comparer avec le Psaume 139, 7-10.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-53Dans cette excellente prière, Salomon s'exprime comme nous devrions le faire, quand nous nous adressons au Seigneur : il rend gloire à Dieu. Les récentes expériences qui nous rappellent la véracité des promesses divines, méritent la plus grande gratitude envers le Seigneur. Salomon poursuit, en mentionnant la Grâce et l'Amour divins. Les expériences que nous avons pu avoir, concrétisant l'exécution des promesses divines, devraient nous pousser à dépendre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-61Comme la prière précédente de Salomon, sa prière de dédicace pour le Temple contient une louange à Dieu et une bénédiction pour le peuple. Il souligne la fidélité de Dieu à l'alliance et son rôle dans la construction du Temple, et demande à Dieu de continuer de répondre à leurs prières (8.22–30). Salomon adresse ensuite sept requêtes distinctes à Dieu (8.31–53) et conclut par une bénédiction (8.54–61).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Ici commence la prière de consécration proprement dite. Salomon se propose de demander à Dieu d'agréer le culte qui lui sera rendu et d'exaucer toutes les prières qui lui seront présentées dans ce temple. Mais avant cela il sent le besoin de célébrer la condescendance de Dieu qui consent à se départir en quelque sorte de son essence infinie pour accepter d'habiter et de se manifester dans cette demeure qu'il lui a préparée. Il est séant qu'au moment où…Lire le commentaire
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