Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 139:1
1In finem. Psalmus David.
Psaumes 139:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au chef des chantres. De David. Psaume. Éternel ! tu me sondes et tu me connais,
- Bible Segond 21 (S21)Au chef de chœur. Psaume de David. Eternel, tu m’examines et tu me connais,
- Bible du Semeur (BDS)Au chef de chœur. Psaume de David. Eternel, |tu me sondes |et tu me connais.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au chef des chantres. De David. Psaume.Eternel! tu me sondes et tu me connais,
Contexte de Psaumes 139:1
In finem. Psalmus David. 2Eripe me, Domine, ab homine malo ; a viro iniquo eripe me. 3Qui cogitaverunt iniquitates in corde, tota die constituebant prælia.
Lire Psaumes 139 en entierPsaumes 139:1 mot à mot
יְהוָ֥ה חֲ֝קַרְתַּ֗נִי וַתֵּדָֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 139:1
- Psaumes 11:4Disperdat Dominus universa labia dolosa, et linguam magniloquam.
- Psaumes 17:3Dominus firmamentum meum, et refugium meum, et liberator meus. Deus meus adjutor meus, et sperabo in eum ; protector meus, et cornu salutis meæ, et susceptor meus.
- 1 Rois 8:39tu exaudies in cælo in loco habitationis tuæ, et repropitiaberis, et facies ut des unicuique secundum omnes vias suas, sicut videris cor ejus (quia tu nosti solus cor omnium filiorum hominum),
- 1 Chroniques 28:9Tu autem, Salomon fili mi, scito Deum patris tui, et servito ei corde perfecto, animo voluntario : omnia enim corda scrutatur Dominus, et universas mentium cogitationes intelligit. Si quæsieris eum, invenies : si autem dereliqueris eum, projiciet te in æternum.
- Jérémie 12:3Et tu, Domine, nosti me, vidisti me, et probasti cor meum tecum. Congrega eos quasi gregem ad victimam, et sanctifica eos in die occisionis.
- Jérémie 17:9Pravum est cor omnium, et inscrutabile : quis cognoscet illud ?
- Jean 21:17Dicit ei tertio : Simon Joannis, amas me ? Contristatus est Petrus, quia dixit ei tertio : Amas me ? et dixit ei : Domine, tu omnia nosti, tu scis quia amo te. Dixit ei : Pasce oves meas.
- Hébreux 4:13Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus : omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus, ad quem nobis sermo.
- Apocalypse 2:18Et angelo Thyatiræ ecclesiæ scribe : Hæc dicit Filius Dei, qui habet oculos tamquam flammam ignis, et pedes ejus similes auricalco :
Commentaires sur Psaumes 139:1
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Seigneur, tu m'as fouillé - Le mot "fouillé" a une référence primaire à la recherche de la terre par le forage ou le creusement, comme pour l'eau ou les métaux. Voir Job 28:3. Ensuite, il signifie chercher avec précision ou de près. Et tu m'as connu - Comme le résultat de cette recherche, ou de cette enquête minutieuse. Tu vois tout ce qui est dans mon cœur. Rien n'est, ou ne peut être, caché à toi. C'est par cette profonde conscience que commence le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Dieu nous connaît parfaitement, toutes nos pensées et nos actions sont dévoilées à Ses yeux. Il vaut mieux méditer les vérités divines, les mettre en pratique et les garder dans notre cœur que de les étudier d'une manière purement intellectuelle. Car Dieu connaît toutes choses, Il est omniscient, Il est partout, omniprésent ; sommes-nous d'accord avec ces vérités ? Le monde ne les reconnaît guère. Dieu accorde une attention particulière à chaque pas que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-6Le Seigneur connaît bien le psalmiste : il le sonde en profondeur, dans un examen inévitable et parfois douloureux (Jb 7.17–19).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Le pain que nous devons manger à la sueur de notre front, c’est le Christ, chef de l’Église tirée de sou cœur comme Eve du côté d’Adam. De là vient que dans notre psaume et dans beaucoup d’autres, c’est le Christ qui parle, tantôt comme chef, tantôt au nom des membres. S’il appelle Dieu Seigneur, c’est dans son humanité. Le Seigneur donc l’a connu quand il s’est assis et quand il s’est levé, c’est-à-dire dans sa passion et dans sa résurrection, ou dans…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1POUR LA FIN, A L’AUTEUR DE LA VICTOIRE. – « SEIGNEUR, VOUS N’AVEZ ÉPROUVÉ ET CONNU. » 1 et 2. Comment doit s’entendre l’expression vous m’avez éprouvé, appliquée à Dieu. Qu’est-ce à dire être assis et être levé ? De la prescience de Dieu. Qu’elle ne rend pas l’homme bon ou mauvais. 3. Ténèbres veut dire affliction, nuit, adversité Tout est souple quand Dieu commande. à son ordre les éléments produisent des effets contraires à ceux qu’ils produisent…Lire le commentaire
Thèmes liés à Psaumes 139:1
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Psaumes 139
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires