Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 21:28
28κράζοντες, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε. οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχοῦ διδάσκων· ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερόν, καὶ κεκοίνωκε τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον.
Actes 21:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en criant : Hommes Israélites, au secours ! Voici l’homme qui prêche partout et à tout le monde contre le peuple, contre la loi et contre ce lieu ; il a même introduit des Grecs dans le temple, et a profané ce saint lieu.
- Bible Segond 21 (S21)Ils criaient: «Israélites, au secours! Voici l'homme qui donne partout et à tout le monde un enseignement dirigé contre le peuple, contre la loi et contre cet endroit. Il a même introduit des non-Juifs dans le temple et profané ce saint lieu.»
- Bible du Semeur (BDS)en criant : Israélites ! Au secours ! Le voilà, celui qui ne cesse de prêcher partout et à tout le monde contre notre peuple, contre la Loi de Moïse et contre ce temple ! Et même, à présent, il a introduit des non-Juifs dans l’enceinte sacrée ; il a souillé ce saint lieu !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en criant: Hommes Israélites, au secours! Voici l'homme qui prêche partout et à tout le monde contre le peuple, contre la loi et contre ce lieu; il a même introduit des Grecs dans le temple, et a profané ce saint lieu.
Contexte de Actes 21:28
26τότε ὁ Παῦλος παραλαβὼν τοὺς ἄνδρας, τῇ ἐχομένῃ ἡμέρᾳ σὺν αὐτοῖς ἁγνισθεὶς εἰσῄει εἰς τὸ ἱερόν, διαγγέλλων τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ ἁγνισμοῦ, ἕως οὗ προσηνέχθη ὑπὲρ ἑνὸς ἑκάστου αὐτῶν ἡ προσφορά. 27Ὡς δὲ ἔμελλον αἱ ἑπτὰ ἡμέραι συντελεῖσθαι, οἱ ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἰουδαῖοι, θεασάμενοι αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ, συνέχεον πάντα τὸν ὄχλον, καὶ ἐπέβαλον τὰς χεῖρας ἐπ’ αὐτόν, κράζοντες, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε. οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχοῦ διδάσκων· ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερόν, καὶ κεκοίνωκε τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον. 29ἦσαν γὰρ προεωρακότες Τρόφιμον τὸν Ἐφέσιον ἐν τῇ πόλει σὺν αὐτῷ, ὃν ἐνόμιζον ὅτι εἰς τὸ ἱερὸν εἰσήγαγεν ὁ Παῦλος. 30ἐκινήθη τε ἡ πόλις ὅλη, καὶ ἐγένετο συνδρομὴ τοῦ λαοῦ· καὶ ἐπιλαβόμενοι τοῦ Παύλου εἷλκον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἱεροῦ· καὶ εὐθέως ἐκλείσθησαν αἱ θύραι.
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κράζοντες· ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε. οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχῇ διδάσκων, ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κεκοίνωκεν τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- criantκράζωkrazō · crierG2896
- Hommesἀνήρanēr · hommeG435
- IsraélitesἸσραηλίτηςIsraēlitēs · IsraéliteG2475
- secoursβοηθέωboētheō · aiderG997
- Voiciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- prêcheδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
- partoutπανταχοῦpantachou · partoutG3837
- partoutπανταχῆpantachē · partoutG6069
- toutπᾶςpas · toutG3956
- contreκατάkata · selonG2596
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- ·καίkai · etG2532
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- lieuτόποςtopos · lieuG5117
- ·τεte · et/tant... queG5037
- ·ἔτιeti · encoreG2089
- introduitεἰσάγωeisagō · faire entrerG1521
- GrecsἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
- dansεἰςeis · versG1519
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- profanéκοινόωkoinoō · profanerG2840
- ceτοῦτονtouton · celui-ciG5126
- saintἅγιοςhagios · saintG40
Références croisées de Actes 21:28
- Actes 19:26καὶ θεωρεῖτε καὶ ἀκούετε ὅτι οὐ μόνον Ἐφέσου, ἀλλὰ σχεδὸν πάσης τῆς Ἀσίας, ὁ Παῦλος οὗτος πείσας μετέστησεν ἱκανὸν ὄχλον, λέγων ὅτι οὐκ εἰσὶ θεοὶ οἱ διὰ χειρῶν γινόμενοι.
- Actes 24:5εὑρόντες γὰρ τὸν ἄνδρα τοῦτον λοιμόν, καὶ κινοῦντα στάσιν πᾶσι τοῖς Ἰουδαίοις τοῖς κατὰ τὴν οἰκουμένην, πρωτοστάτην τε τῆς τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως·
- Actes 21:21κατηχήθησαν δὲ περὶ σοῦ, ὅτι ἀποστασίαν διδάσκεις ἀπὸ Μωσέως τοὺς κατὰ τὰ ἔθνη πάντας Ἰουδαίους, λέγων μὴ περιτέμνειν αὐτοὺς τὰ τέκνα, μηδὲ τοῖς ἔθεσι περιπατεῖν.
- Actes 6:13ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας, Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται ῥήματα βλάσφημα λαλῶν κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου τούτου καὶ τοῦ νόμου·
- Actes 26:20ἀλλὰ τοῖς ἐν Δαμασκῷ πρῶτον καὶ Ἱεροσολύμοις, εἰς πᾶσάν τε τὴν χώραν τῆς Ἰουδαίας, καὶ τοῖς ἔθνεσιν, ἀπήγγελλον μετανοεῖν, καὶ ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν Θεόν, ἄξια τῆς μετανοίας ἔργα πράσσοντας.
Commentaires sur Actes 21:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Voici l'homme qui enseigne, etc. - Comme s'ils eussent dit : Voici l'homme au sujet duquel nous vous avons écrit : Voici l'homme au sujet duquel nous vous avons écrit, et qui s'efforce en tout lieu de porter les païens à la haine des Juifs, de la loi mosaïque, du temple et de ses offices. Il aaussi fait entrer des Grecs dans le temple - C'est une contre-vérité délibérée et malveillante : Paul ne pouvait atteindre aucun but en faisant entrer des Grecs ou…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Hommes d'Israël - Juifs. Tous ceux qui sont les amis de la loi de Moïse. Voici l'homme - Cela implique qu'ils avaient déjà informé les Juifs de Jérusalem de l'existence d'un tel homme, et qu'ils se réjouissaient maintenant de l'avoir trouvé. Ils appelaient donc tous ces gens à aider à le trouver et à le punir. Celui qui enseigne - Voir les notes sur Actes 6:13-14. Contre le peuple - Le peuple des Juifs. C'est-à-dire qu'ils prétendirent qu'il enseignait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-40Dans le temple, où il aurait dû logiquement être à l’abri de tout tumulte, Paul fut violemment pris à parti. Les Juifs l’accusèrent d'enseigner de fausses doctrines et de mauvaises pratiques, à l’encontre de la loi Mosaïque. Il n’est pas nouveau de voir des hommes qui prônent l’honnêteté et la droiture, se faire accuser à tort. Il est fréquent de voir d’honnêtes personnes se faire accuser par des gens mal intentionnés, auxquels elles accordaient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29Amener un non-juif dans l'enceinte du Temple au-delà du parvis des gentils était un crime passible de la peine de mort (voir aussi Josèphe, Guerre des Juifs 5.5.2 ; 6.2.4). Les juifs supposaient que Paul avait enfreint cette loi sacrée en introduisant Trophime, un non-juif d'Éphèse, dans la zone interdite (voir aussi Ac 20.4 ; 2Tm 4.20).Lire le commentaire
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