Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 9:33
33καθως γεγραπται ιδου τιθημι εν σιων λιθον προσκομματος και πετραν σκανδαλου και πας ο πιστευων επ αυτω ου καταισχυνθησεται
Romains 9:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)selon qu’il est écrit : Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus.
- Bible Segond 21 (S21)comme il est écrit: Je mets dans Sion une pierre qui fait obstacle, un rocher propre à faire trébucher, mais celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)selon qu'il est écrit:Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppementEt un rocher de scandale,Et celui qui croit en lui ne sera point confus.
Contexte de Romains 9:33
31ισραηλ δε διωκων νομον δικαιοσυνης εις νομον δικαιοσυνης ουκ εφθασεν 32δια τι οτι ουκ εκ πιστεως αλλ ως εξ εργων νομου προσεκοψαν γαρ τω λιθω του προσκομματος καθως γεγραπται ιδου τιθημι εν σιων λιθον προσκομματος και πετραν σκανδαλου και πας ο πιστευων επ αυτω ου καταισχυνθησεται
Lire Romains 9 en entierRomains 9:33 mot à mot
καθὼς γέγραπται· ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος καὶ πέτραν σκανδάλου, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- metsτίθημιtithēmi · placerG5087
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- SionΣιώνSiōn · SionG4622
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- achoppementπρόσκομμαproskomma · pierre d'achoppementG4348
- Etκαίkai · etG2532
- rocherπέτραpetra · rocherG4073
- scandaleσκάνδαλονskandalon · pierre d’achoppementG4625
- ·πᾶςpas · toutG3956
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- croitπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- enἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pointοὐou · nonG3756
- confusκαταισχύνωkataischunō · déshonorerG2617
Références croisées de Romains 9:33
- Matthieu 21:42λεγει αυτοις ο ιησους ουδεποτε ανεγνωτε εν ταις γραφαις λιθον ον απεδοκιμασαν οι οικοδομουντες ουτος εγενηθη εις κεφαλην γωνιας παρα κυριου εγενετο αυτη και εστιν θαυμαστη εν οφθαλμοις ημων
- 1 Pierre 2:7υμιν ουν η τιμη τοις πιστευουσιν απειθουσιν δε λιθον ον απεδοκιμασαν οι οικοδομουντες ουτος εγενηθη εις κεφαλην γωνιας
- Romains 5:5η δε ελπις ου καταισχυνει οτι η αγαπη του θεου εκκεχυται εν ταις καρδιαις ημων δια πνευματος αγιου του δοθεντος ημιν
- Romains 10:11λεγει γαρ η γραφη πας ο πιστευων επ αυτω ου καταισχυνθησεται
- Philippiens 1:20κατα την αποκαραδοκιαν και ελπιδα μου οτι εν ουδενι αισχυνθησομαι αλλ εν παση παρρησια ως παντοτε και νυν μεγαλυνθησεται χριστος εν τω σωματι μου ειτε δια ζωης ειτε δια θανατου
- 2 Timothée 1:12δι ην αιτιαν και ταυτα πασχω αλλ ουκ επαισχυνομαι οιδα γαρ ω πεπιστευκα και πεπεισμαι οτι δυνατος εστιν την παραθηκην μου φυλαξαι εις εκεινην την ημεραν
- 1 Jean 2:28και νυν τεκνια μενετε εν αυτω ινα οταν φανερωθη εχωμεν παρρησιαν και μη αισχυνθωμεν απ αυτου εν τη παρουσια αυτου
- 1 Pierre 2:6διο και περιεχει εν τη γραφη ιδου τιθημι εν σιων λιθον ακρογωνιαιον εκλεκτον εντιμον και ο πιστευων επ αυτω ου μη καταισχυνθη
Commentaires sur Romains 9:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Comme il est écrit : Voici, je mets en Sion - Le Christ, le Messie, est devenu pour eux une pierre d'achoppement ; et ainsi ce qui est écrit dans la prophétie d'Ésaïe se vérifie dans leur cas, Ésaïe 8:14; Ésaïe 28:16: Voici, je mets en Sion, c'est-à-dire que je ferai venir mon Messie ; mais ce sera une personne bien différente de celle qu'ils attendent ; car, tandis qu'ils s'attendent à ce que le Messie soit un puissant prince séculier, et à ce qu'il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Cette citation provient des versets Es 8.14 ; 28.16. Ces deux extraits, ainsi que le verset Ps 118.22, sont également cités ensemble aux versets 1P 2.6–8. L’Église primitive avait probablement une collection de citations messianiques de « pierre » de l’Ancien Testament qu’ils utilisaient pour éclairer la signification du Christ (voir aussi Mt 21.42).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33L'apôtre montre que le rejet d'Israël, triste conséquence de son erreur, avait été annoncé dans l'Ecriture. Il combine Esaïe 28.16 ; 8.14, en intercalant le second passage entre les deux propositions du premier. Esaïe 28.16 porte en effet : "Voici, j'ai mis pour fondement en Sion une pierre éprouvée, angulaire, de prix..." Paul substitue à ces qualificatifs : une pierre d'achoppement et un rocher de scandale, qu'il tire de Esaïe 8.14. Enfin les mots…Lire le commentaire
Commentaires