Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 9:31
31ισραηλ δε διωκων νομον δικαιοσυνης εις νομον δικαιοσυνης ουκ εφθασεν
Romains 9:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi.
- Bible Segond 21 (S21)tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
- Bible du Semeur (BDS)Les Israélites, eux, qui cherchaient à être déclarés justes en obéissant à une loi, n’y sont pas parvenus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
Contexte de Romains 9:31
29και καθως προειρηκεν ησαιας ει μη κυριος σαβαωθ εγκατελιπεν ημιν σπερμα ως σοδομα αν εγενηθημεν και ως γομορρα αν ωμοιωθημεν 30τι ουν ερουμεν οτι εθνη τα μη διωκοντα δικαιοσυνην κατελαβεν δικαιοσυνην δικαιοσυνην δε την εκ πιστεως ισραηλ δε διωκων νομον δικαιοσυνης εις νομον δικαιοσυνης ουκ εφθασεν 32δια τι οτι ουκ εκ πιστεως αλλ ως εξ εργων νομου προσεκοψαν γαρ τω λιθω του προσκομματος 33καθως γεγραπται ιδου τιθημι εν σιων λιθον προσκομματος και πετραν σκανδαλου και πας ο πιστευων επ αυτω ου καταισχυνθησεται
Lire Romains 9 en entierRomains 9:31 mot à mot
Ἰσραὴλ δὲ διώκων νόμον δικαιοσύνης εἰς νόμον οὐκ ἔφθασεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 9:31
- Romains 9:30τι ουν ερουμεν οτι εθνη τα μη διωκοντα δικαιοσυνην κατελαβεν δικαιοσυνην δικαιοσυνην δε την εκ πιστεως
- Romains 10:2μαρτυρω γαρ αυτοις οτι ζηλον θεου εχουσιν αλλ ου κατ επιγνωσιν
- Galates 3:21ο ουν νομος κατα των επαγγελιων του θεου μη γενοιτο ει γαρ εδοθη νομος ο δυναμενος ζωοποιησαι οντως αν εκ νομου ην η δικαιοσυνη
- Philippiens 3:6κατα ζηλον διωκων την εκκλησιαν κατα δικαιοσυνην την εν νομω γενομενος αμεμπτος
- Romains 3:20διοτι εξ εργων νομου ου δικαιωθησεται πασα σαρξ ενωπιον αυτου δια γαρ νομου επιγνωσις αμαρτιας
- Romains 4:14ει γαρ οι εκ νομου κληρονομοι κεκενωται η πιστις και κατηργηται η επαγγελια
- Romains 11:7τι ουν ο επιζητει ισραηλ τουτου ουκ επετυχεν η δε εκλογη επετυχεν οι δε λοιποι επωρωθησαν
- Galates 3:10οσοι γαρ εξ εργων νομου εισιν υπο καταραν εισιν γεγραπται γαρ επικαταρατος πας ος ουκ εμμενει εν πασιν τοις γεγραμμενοις εν τω βιβλιω του νομου του ποιησαι αυτα
- Galates 5:3μαρτυρομαι δε παλιν παντι ανθρωπω περιτεμνομενω οτι οφειλετης εστιν ολον τον νομον ποιησαι
- Jacques 2:10οστις γαρ ολον τον νομον τηρησει πταισει δε εν ενι γεγονεν παντων ενοχος
Commentaires sur Romains 9:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Mais Israël, qui a suivi - Mais les Juifs, qui ont été jusqu'à présent le peuple de Dieu, bien qu'ils se soient appliqués à observer une règle par laquelle ils pensaient s'assurer les bénédictions du royaume particulier de Dieu, ne sont pas parvenus à la vraie et unique règle par laquelle ces bénédictions peuvent être assurées.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice : l’expression loi de justice est une expression idiomatique qui signifie « justice par la loi ».Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31L'échec d'Israël apparaît dans un douloureux contraste avec le succès des gentils. Paul ne dit pas qu'Israël poursuivait la justice, mais la loi de la justice, afin de marquer le tort d'Israël, qui fut de s'attacher avant tout à la loi, de se glorifier, dans son orgueil national, de posséder seul la loi, (Romains 2.17) d'en faire son idole, de s'attacher à la lettre de la loi, à son accomplissement formaliste, au lieu de se pénétrer de son esprit et de…Lire le commentaire
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