Bible de Lausanne 1872
Romains 9:33
33selon qu'il est écrit : « Voici, je pose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale » ; et : « Quiconque croit en lui ne sera point confus. » (Es 8:14 ; 28:16).
Romains 9:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)selon qu’il est écrit : Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus.
- Bible Segond 21 (S21)comme il est écrit: Je mets dans Sion une pierre qui fait obstacle, un rocher propre à faire trébucher, mais celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)selon qu'il est écrit:Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppementEt un rocher de scandale,Et celui qui croit en lui ne sera point confus.
Contexte de Romains 9:33
31tandis qu'Israël, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu à une loi de justice. 32Pourquoi ? parce que ce n'est pas de la foi [qu'ils l'ont attendue], mais comme par des œuvres de la loi ; car ils ont heurté contre la pierre d'achoppement, selon qu'il est écrit : « Voici, je pose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale » ; et : « Quiconque croit en lui ne sera point confus. » (Es 8:14 ; 28:16).
Lire Romains 9 en entierRomains 9:33 mot à mot
καθὼς γέγραπται· ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος καὶ πέτραν σκανδάλου, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- metsτίθημιtithēmi · placerG5087
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- SionΣιώνSiōn · SionG4622
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- achoppementπρόσκομμαproskomma · pierre d'achoppementG4348
- Etκαίkai · etG2532
- rocherπέτραpetra · rocherG4073
- scandaleσκάνδαλονskandalon · pierre d’achoppementG4625
- ·πᾶςpas · toutG3956
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- croitπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- enἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pointοὐou · nonG3756
- confusκαταισχύνωkataischunō · déshonorerG2617
Références croisées de Romains 9:33
- Psaumes 118:22¶ La pierre qu'ont rejetée ceux qui édifient, est devenue le sommet de l'angle ;
- Ésaïe 8:14Et il sera un sanctuaire ; mais [il sera] une pierre d'achoppement et un rocher de chute aux deux maisons d'Israël, un filet et un piège à l'habitant de Jérusalem.
- Ésaïe 28:16C'est pourquoi ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : Voici, c'est moi qui ai fondé en Sion une pierre, une pierre éprouvée, angulaire, précieuse, fondement [bien] fondé : celui qui croira ne se hâtera point [de fuir].
- Matthieu 21:42Jésus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures : « La pierre qu'ont réprouvée ceux qui édifient, celle-là est devenue la tête de l'angle ; c'est de par le Seigneur qu'elle l'est devenue, et elle est admirable devant nos yeux. » (Ps 118:22,23).
- 1 Pierre 2:7C'est donc pour vous, les croyants, qu'elle a ce prix {Ou à vous qui croyez qu'est l'honneur.} ; mais pour les rebelles : « La pierre qu'ont réprouvée ceux qui édifient, est celle qui est devenue la tête de l'angle (Ps 118:22),
- Romains 5:5Or l'espérance ne rend point confus, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le moyen de l'Esprit saint qui nous a été donné.
- Romains 10:11car l'Ecriture dit : « Quiconque croit en lui ne sera point confus. » (Es 28:16),
- Psaumes 25:2Mon Dieu ! c'est en toi que je me confie : que je ne sois pas confus ; que mes ennemis ne triomphent pas de moi.
- Ésaïe 45:17Israël est sauvé en l'Eternel d'un salut éternel ; aux siècles des siècles vous ne serez pas honteux ni dans l'ignominie.
- Ésaïe 54:4Ne crains point, car tu ne seras plus honteuse, et ne sois point sensible à l'ignominie, car tu ne rougiras plus ; car tu oublieras la honte de ta jeunesse et tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage.
- Joël 2:26Et vous mangerez, vous mangerez à être rassasiés, et vous célébrerez le nom de l'Eternel, votre Dieu, qui agit pour vous miraculeusement, et mon peuple ne sera plus honteux à perpétuité.
- Philippiens 1:20selon mon vif désir et mon espérance que je ne serai confus en rien, mais qu'en toute assurance, maintenant encore comme toujours, Christ sera magnifié dans mon corps, soit par le moyen de la vie, soit par le moyen de la mort.
- 2 Timothée 1:12¶ C'est aussi à cause de cela que je souffre ces choses ; mais je n'en ai point de honte ; car je sais qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est puissant pour garder mon dépôt jusqu'à {Ou en vue de, ou pour.} ce jour-là.
- 1 Jean 2:28¶ Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui {Ou en elle.} ; afin que, lorsqu'il sera manifesté, nous ayons assurance et que nous ne soyons pas couverts de honte de par lui, à son arrivée {Ou à sa présence.}.
- 1 Pierre 2:6¶ C'est pour cela aussi qu'il y a dans l'Ecriture : « Voici que je pose en Sion une pierre angulaire, élue, précieuse ; et celui qui croit en elle ne sera point confus. » (Es 28:16).
Commentaires sur Romains 9:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Comme il est écrit : Voici, je mets en Sion - Le Christ, le Messie, est devenu pour eux une pierre d'achoppement ; et ainsi ce qui est écrit dans la prophétie d'Ésaïe se vérifie dans leur cas, Ésaïe 8:14; Ésaïe 28:16: Voici, je mets en Sion, c'est-à-dire que je ferai venir mon Messie ; mais ce sera une personne bien différente de celle qu'ils attendent ; car, tandis qu'ils s'attendent à ce que le Messie soit un puissant prince séculier, et à ce qu'il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Cette citation provient des versets Es 8.14 ; 28.16. Ces deux extraits, ainsi que le verset Ps 118.22, sont également cités ensemble aux versets 1P 2.6–8. L’Église primitive avait probablement une collection de citations messianiques de « pierre » de l’Ancien Testament qu’ils utilisaient pour éclairer la signification du Christ (voir aussi Mt 21.42).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33L'apôtre montre que le rejet d'Israël, triste conséquence de son erreur, avait été annoncé dans l'Ecriture. Il combine Esaïe 28.16 ; 8.14, en intercalant le second passage entre les deux propositions du premier. Esaïe 28.16 porte en effet : "Voici, j'ai mis pour fondement en Sion une pierre éprouvée, angulaire, de prix..." Paul substitue à ces qualificatifs : une pierre d'achoppement et un rocher de scandale, qu'il tire de Esaïe 8.14. Enfin les mots…Lire le commentaire
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