Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 13:33
33αλλην παραβολην ελαλησεν αυτοις ομοια εστιν η βασιλεια των ουρανων ζυμη ην λαβουσα γυνη ενεκρυψεν εις αλευρου σατα τρια εως ου εζυμωθη ολον
Matthieu 13:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur dit cette autre parabole: «Le royaume des cieux ressemble à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine pour faire lever toute la pâte.»
- Bible du Semeur (BDS)Il leur raconta une autre parabole : Le royaume des cieux ressemble à du levain qu’une femme a pris pour le mélanger à une vingtaine de kilogrammes de farine. Et à la fin, toute la pâte a levé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte soit levée.
Contexte de Matthieu 13:33
31αλλην παραβολην παρεθηκεν αυτοις λεγων ομοια εστιν η βασιλεια των ουρανων κοκκω σιναπεως ον λαβων ανθρωπος εσπειρεν εν τω αγρω αυτου 32ο μικροτερον μεν εστιν παντων των σπερματων οταν δε αυξηθη μειζον των λαχανων εστιν και γινεται δενδρον ωστε ελθειν τα πετεινα του ουρανου και κατασκηνουν εν τοις κλαδοις αυτου αλλην παραβολην ελαλησεν αυτοις ομοια εστιν η βασιλεια των ουρανων ζυμη ην λαβουσα γυνη ενεκρυψεν εις αλευρου σατα τρια εως ου εζυμωθη ολον 34ταυτα παντα ελαλησεν ο ιησους εν παραβολαις τοις οχλοις και χωρις παραβολης ουκ ελαλει αυτοις 35οπως πληρωθη το ρηθεν δια του προφητου λεγοντος ανοιξω εν παραβολαις το στομα μου ερευξομαι κεκρυμμενα απο καταβολης κοσμου
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:33 mot à mot
Ἄλλην παραβολὴν ἐλάλησεν αὐτοῖς· ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ ἐνέκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλαλέωlaleō · parlerG2980
- autreἄλλοςallos · autreG243
- paraboleπαραβολήparabolē · paraboleG3850
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- semblableὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- levainζύμηzumē · levainG2219
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- prisλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- misκρύπτωkruptō · cacherG2928
- misἐγκρύπτωegkruptō · mêlerG1470
- dansεἰςeis · versG1519
- troisτρεῖςtreis tria · troisG5140
- mesuresσάτονsaton · séaG4568
- farineἄλευρονaleuron · farineG224
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- touteὅλοςholos · tout entierG3650
- levéeζυμόωzumoō · faire leverG2220
Références croisées de Matthieu 13:33
- Marc 13:20και ει μη κυριος εκολοβωσεν τας ημερας ουκ αν εσωθη πασα σαρξ αλλα δια τους εκλεκτους ους εξελεξατο εκολοβωσεν τας ημερας
- Luc 13:21ομοια εστιν ζυμη ην λαβουσα γυνη ενεκρυψεν εις αλευρου σατα τρια εως ου εζυμωθη ολον
- 1 Corinthiens 5:6ου καλον το καυχημα υμων ουκ οιδατε οτι μικρα ζυμη ολον το φυραμα ζυμοι
- Galates 5:9μικρα ζυμη ολον το φυραμα ζυμοι
- Jean 15:2παν κλημα εν εμοι μη φερον καρπον αιρει αυτο και παν το καρπον φερον καθαιρει αυτο ινα πλειονα καρπον φερη
- Jean 16:12ετι πολλα εχω λεγειν υμιν αλλ ου δυνασθε βασταζειν αρτι
- Philippiens 1:6πεποιθως αυτο τουτο οτι ο εναρξαμενος εν υμιν εργον αγαθον επιτελεσει αχρις ημερας ιησου χριστου
- Philippiens 2:13ο θεος γαρ εστιν ο ενεργων εν υμιν και το θελειν και το ενεργειν υπερ της ευδοκιας
- 1 Thessaloniciens 5:23αυτος δε ο θεος της ειρηνης αγιασαι υμας ολοτελεις και ολοκληρον υμων το πνευμα και η ψυχη και το σωμα αμεμπτως εν τη παρουσια του κυριου ημων ιησου χριστου τηρηθειη
- 2 Pierre 3:18αυξανετε δε εν χαριτι και γνωσει του κυριου ημων και σωτηρος ιησου χριστου αυτω η δοξα και νυν και εις ημεραν αιωνος αμην
Commentaires sur Matthieu 13:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Le royaume des cieux est semblable à du levain - Sur la nature et les effets du levain, voir la note sur Exode 12:8. Comme la propriété du levain est de changer, ou d'assimiler à sa propre nature, la farine ou la pâte avec laquelle il est mélangé, ainsi la propriété de la grâce de Christ est de changer l'âme entière en sa propre ressemblance ; et Dieu veut que ce principe continue dans l'âme jusqu'à ce que tout soit levé - jusqu'à ce que l'ensemble porte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Le royaume des cieux - Le sens est ici le même que dans la dernière parabole ; peut-être, cependant, l'intention est-elle de désigner plus précisément la nature secrète et cachée de la piété dans l'âme. L'autre parabole déclarait le "fait" que l'évangile se répandrait grandement, et que la piété dans le cœur augmenterait grandement. Elle énonce la "manière" ou le "mode" dont cela se fera. C'est une action secrète, silencieuse, constante, qui pénètre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-35Le but de la parabole du semeur est de montrer que dans ses débuts, la progression de l'évangile allait être assez modeste, pour augmenter considérablement à la fin des temps : dans cette optique, l'œuvre de la Grâce dans le cœur de l’homme et le « Royaume de Dieu » agissant en nous, verront leur plein accomplissement ! Ce « Royaume » grandira vraiment en cette âme, où cette Grâce demeure véritablement : même si éventuellement, on ne Le discerne pas au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33La levure est souvent associée à l'influence du mal (voir 16.6 ; 1Co 5.6 ; Ga 5.9) ; cependant, elle est ici utilisée de manière positive pour parler de l'influence croissante du Royaume.Lire le commentaire
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