Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 13:21
21ομοια εστιν ζυμη ην λαβουσα γυνη ενεκρυψεν εις αλευρου σατα τρια εως ου εζυμωθη ολον
Luc 13:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte.
- Bible Segond 21 (S21)Il ressemble à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine pour faire lever toute la pâte.»
- Bible du Semeur (BDS)Il ressemble à du levain qu’une femme a pris pour le mélanger à une vingtaine de kilogrammes de farine. Et à la fin, toute la pâte a levé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte.
Contexte de Luc 13:21
19ομοια εστιν κοκκω σιναπεως ο λαβων ανθρωπος εβαλεν εις κηπον εαυτου και ηυξησεν και εγενετο εις δενδρον μεγα και τα πετεινα του ουρανου κατεσκηνωσεν εν τοις κλαδοις αυτου 20και παλιν ειπεν τινι ομοιωσω την βασιλειαν του θεου ομοια εστιν ζυμη ην λαβουσα γυνη ενεκρυψεν εις αλευρου σατα τρια εως ου εζυμωθη ολον 22και διεπορευετο κατα πολεις και κωμας διδασκων και πορειαν ποιουμενος εις ιερουσαλημ 23ειπεν δε τις αυτω κυριε ει ολιγοι οι σωζομενοι ο δε ειπεν προς αυτους
Lire Luc 13 en entierLuc 13:21 mot à mot
ὁμοία ἐστὶν ζύμῃ ἣν λαβοῦσα γυνὴ ἐνέκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- semblableὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- levainζύμηzumē · levainG2219
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- prisλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- misἐγκρύπτωegkruptō · mêlerG1470
- dansεἰςeis · versG1519
- troisτρεῖςtreis tria · troisG5140
- mesuresσάτονsaton · séaG4568
- farineἄλευρονaleuron · farineG224
- pourἕωςheōs · jusqu'àG2193
- leverζυμόωzumoō · faire leverG2220
- touteὅλοςholos · tout entierG3650
Références croisées de Luc 13:21
- Matthieu 13:33αλλην παραβολην ελαλησεν αυτοις ομοια εστιν η βασιλεια των ουρανων ζυμη ην λαβουσα γυνη ενεκρυψεν εις αλευρου σατα τρια εως ου εζυμωθη ολον
- Jean 4:14ος δ αν πιη εκ του υδατος ου εγω δωσω αυτω ου μη διψηση εις τον αιωνα αλλα το υδωρ ο δωσω αυτω γενησεται εν αυτω πηγη υδατος αλλομενου εις ζωην αιωνιον
- Jean 15:2παν κλημα εν εμοι μη φερον καρπον αιρει αυτο και παν το καρπον φερον καθαιρει αυτο ινα πλειονα καρπον φερη
- 1 Corinthiens 5:6ου καλον το καυχημα υμων ουκ οιδατε οτι μικρα ζυμη ολον το φυραμα ζυμοι
- Philippiens 1:6πεποιθως αυτο τουτο οτι ο εναρξαμενος εν υμιν εργον αγαθον επιτελεσει αχρις ημερας ιησου χριστου
- 1 Thessaloniciens 5:23αυτος δε ο θεος της ειρηνης αγιασαι υμας ολοτελεις και ολοκληρον υμων το πνευμα και η ψυχη και το σωμα αμεμπτως εν τη παρουσια του κυριου ημων ιησου χριστου τηρηθειη
- Jacques 1:21διο αποθεμενοι πασαν ρυπαριαν και περισσειαν κακιας εν πραυτητι δεξασθε τον εμφυτον λογον τον δυναμενον σωσαι τας ψυχας υμων
Commentaires sur Luc 13:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Comme du levain - Voir l'explication, Matthieu 13:33; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-21Versets 18-21 Voir l'explication de ces paraboles dans les notes de Matthieu 13:31-32.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-22Nous trouvons ici l’expansion de l'Évangile, décrite, comme en Matthieu 13, sous la forme de deux paraboles. Le Royaume du Messie est en fait le Royaume de Dieu. Puisse la Grâce grandir en notre cœur ; puissent notre foi et notre amour grandir de manière extrême, de façon à témoigner de leur réalité indubitable ! Puisse le témoignage de ceux qui sont sanctifiés par Dieu, être béni parmi leur entourage ; et puisse la Grâce s’épandre d'un cœur à l’autre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Le levain peut représenter le mal (voir 12:1; 1 Cor 5:6; Gal 5:9), mais ici c'est une image positive du pouvoir de pénétration et de transformation du Royaume.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 21ANALYSE. – Ce petit discours, prononcé à Carthage, comme le montrent les paroles qui le suivent, constate que si les trois mesures de farine dont parle Notre-Seigneur, désignent le genre humain, ce n’est pas une preuve que tous les hommes soient sauvés. Jésus-Christ l’indique clairement dans les versets qui suivent la parabole de la farine. Ailleurs, il est vrai, il enseigne que les élus seront en grand nombre. C’est que leur nombre est réellement fort…Lire le commentaire
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