Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 20:27
27ειτα λεγει τω θωμα φερε τον δακτυλον σου ωδε και ιδε τας χειρας μου και φερε την χειρα σου και βαλε εις την πλευραν μου και μη γινου απιστος αλλα πιστος
Jean 20:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois.
- Bible Segond 21 (S21)Puis il dit à Thomas: «Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance aussi ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois pas incrédule, mais crois!»
- Bible du Semeur (BDS)Puis il dit à Thomas : Place ton doigt ici, vois mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois donc pas incrédule, mais crois.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis il dit à Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois.
Contexte de Jean 20:27
25ελεγον ουν αυτω οι αλλοι μαθηται εωρακαμεν τον κυριον ο δε ειπεν αυτοις εαν μη ιδω εν ταις χερσιν αυτου τον τυπον των ηλων και βαλω τον δακτυλον μου εις τον τυπον των ηλων και βαλω την χειρα μου εις την πλευραν αυτου ου μη πιστευσω 26και μεθ ημερας οκτω παλιν ησαν εσω οι μαθηται αυτου και θωμας μετ αυτων ερχεται ο ιησους των θυρων κεκλεισμενων και εστη εις το μεσον και ειπεν ειρηνη υμιν ειτα λεγει τω θωμα φερε τον δακτυλον σου ωδε και ιδε τας χειρας μου και φερε την χειρα σου και βαλε εις την πλευραν μου και μη γινου απιστος αλλα πιστος 28και απεκριθη ο θωμας και ειπεν αυτω ο κυριος μου και ο θεος μου 29λεγει αυτω ο ιησους οτι εωρακας με θωμα πεπιστευκας μακαριοι οι μη ιδοντες και πιστευσαντες
Lire Jean 20 en entierJean 20:27 mot à mot
εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ· φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος ἀλλὰ πιστός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Puisεἶταeita · ensuiteG1534
- ditλέγωlegō · direG3004
- ThomasΘωμᾶςThōmas · ThomasG2381
- Avanceφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
- iciὧδεhōde · iciG5602
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- doigtδάκτυλοςdaktulos · doigtG1147
- etκαίkai · etG2532
- regardeεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- mesμοῦmou · de moiG3450
- mesμέme · meG3165
- mainsχείρcheir · mainG5495
- metsβάλλωballō · mettreG906
- dansεἰςeis · versG1519
- côtéπλευράpleura · côtéG4125
- soisγίνομαιginomai · êtreG1096
- pasμήmē · ne pasG3361
- incréduleἄπιστοςapistos · incroyantG571
- maisἀλλάalla · maisG235
- croisπιστόςpistos · fidèleG4103
Références croisées de Jean 20:27
- Jean 20:25ελεγον ουν αυτω οι αλλοι μαθηται εωρακαμεν τον κυριον ο δε ειπεν αυτοις εαν μη ιδω εν ταις χερσιν αυτου τον τυπον των ηλων και βαλω τον δακτυλον μου εις τον τυπον των ηλων και βαλω την χειρα μου εις την πλευραν αυτου ου μη πιστευσω
- Romains 5:20νομος δε παρεισηλθεν ινα πλεοναση το παραπτωμα ου δε επλεονασεν η αμαρτια υπερεπερισσευσεν η χαρις
- 1 Timothée 1:14υπερεπλεονασεν δε η χαρις του κυριου ημων μετα πιστεως και αγαπης της εν χριστω ιησου
- 1 Jean 1:1ο ην απ αρχης ο ακηκοαμεν ο εωρακαμεν τοις οφθαλμοις ημων ο εθεασαμεθα και αι χειρες ημων εψηλαφησαν περι του λογου της ζωης
- Matthieu 17:17αποκριθεις δε ο ιησους ειπεν ω γενεα απιστος και διεστραμμενη εως ποτε εσομαι μεθ υμων εως ποτε ανεξομαι υμων φερετε μοι αυτον ωδε
- Marc 9:19ο δε αποκριθεις αυτω λεγει ω γενεα απιστος εως ποτε προς υμας εσομαι εως ποτε ανεξομαι υμων φερετε αυτον προς με
- Luc 9:41αποκριθεις δε ο ιησους ειπεν ω γενεα απιστος και διεστραμμενη εως ποτε εσομαι προς υμας και ανεξομαι υμων προσαγαγε ωδε τον υιον σου
Commentaires sur Jean 20:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Puis il dit à Thomas - Par son infinie compassion, il s'est adressé à lui d'une manière particulière ; condescendant dans ce cas à s'accommoder des préjugés d'un disciple obstiné, bien que sincère. Atteins ton doigt, etc. - Et il est très probable que Thomas l'ait fait ; car son incrédulité était trop profondément enracinée pour être facilement guérie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-29Le jour de repos hebdomadaire doit être respecté religieusement : il fut institué dès le commencement. De nos jours, « au temps de la Grâce », le premier jour de la semaine est solennel, il indique, que Christ vient de nouveau pour rencontrer Ses disciples dans une assemblée religieuse. Le respect de ce jour est parvenu jusqu’à nous, tout au long du temps de l'église. Il n'y aucune parole incrédule que nous ayons prononcées, ni aucun pensée, qui ne soit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Huit jours plus tard, c'était le dimanche, une semaine après la résurrection de Jésus (il était d'usage d'inclure le jour en cours lorsqu'on décomptait le nombre de jours). L'apparition de Jésus le dimanche suivant permet d'expliquer la réunion des disciples le "jour du Seigneur" (voir Ap 1.10). • Cette scène est identique à la première apparition de Jésus (Jn 20.19–20). Jésus avait déjà entendu la plainte de Thomas et lui répond maintenant directement. •…Lire le commentaire
Commentaires