Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
2 Thessaloniciens 2:3
3μη τις υμας εξαπατηση κατα μηδενα τροπον οτι εαν μη ελθη η αποστασια πρωτον και αποκαλυφθη ο ανθρωπος της αμαρτιας ο υιος της απωλειας
2 Thessaloniciens 2:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition,
- Bible Segond 21 (S21)Que personne ne vous trompe d'aucune manière. En effet, il faut que l'apostasie arrive d'abord et qu'apparaisse l'homme de péché, le fils de la perdition,
- Bible du Semeur (BDS)Que personne ne vous égare d’aucune façon. Car ce jour n’arrivera pas avant qu’éclate le grand Rejet de Dieu, et que soit révélé l’homme de la révolte qui est destiné à la perdition,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme impie, le fils de la perdition,
Contexte de 2 Thessaloniciens 2:3
1ερωτωμεν δε υμας αδελφοι υπερ της παρουσιας του κυριου ημων ιησου χριστου και ημων επισυναγωγης επ αυτον 2εις το μη ταχεως σαλευθηναι υμας απο του νοος μητε θροεισθαι μητε δια πνευματος μητε δια λογου μητε δι επιστολης ως δι ημων ως οτι ενεστηκεν η ημερα του χριστου μη τις υμας εξαπατηση κατα μηδενα τροπον οτι εαν μη ελθη η αποστασια πρωτον και αποκαλυφθη ο ανθρωπος της αμαρτιας ο υιος της απωλειας 4ο αντικειμενος και υπεραιρομενος επι παντα λεγομενον θεον η σεβασμα ωστε αυτον εις τον ναον του θεου ως θεον καθισαι αποδεικνυντα εαυτον οτι εστιν θεος 5ου μνημονευετε οτι ετι ων προς υμας ταυτα ελεγον υμιν
Lire 2 Thessaloniciens 2 en entier2 Thessaloniciens 2:3 mot à mot
μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον· ὅτι ἐὰν μὴ ἔλθῃ ἡ ἀποστασία πρῶτον καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀνομίας, ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- personneτιςtis · quelqu'unG5100
- neμήmē · ne pasG3361
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- séduiseἐξαπατάωexapataō · tromperG1818
- d’κατάkata · selonG2596
- aucuneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- manièreτρόποςtropos · manièreG5158
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- queἐάνean · siG1437
- apostasieἀποστασίαapostasia · apostasieG646
- arrivéeἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- auparavantπρῶτονprōton · premièrementG4412
- auparavantπρῶτοςprōtos · premierG4413
- etκαίkai · etG2532
- paraîtreἀποκαλύπτωapokaluptō · révélerG601
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- péchéἀνομίαanomia · iniquitéG458
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- perditionἀπώλειαapōleia · destructionG684
Références croisées de 2 Thessaloniciens 2:3
- Matthieu 24:4και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτοις βλεπετε μη τις υμας πλανηση
- 1 Corinthiens 6:9η ουκ οιδατε οτι αδικοι βασιλειαν θεου ου κληρονομησουσιν μη πλανασθε ουτε πορνοι ουτε ειδωλολατραι ουτε μοιχοι ουτε μαλακοι ουτε αρσενοκοιται
- Éphésiens 5:6μηδεις υμας απατατω κενοις λογοις δια ταυτα γαρ ερχεται η οργη του θεου επι τους υιους της απειθειας
- 1 Timothée 4:1το δε πνευμα ρητως λεγει οτι εν υστεροις καιροις αποστησονται τινες της πιστεως προσεχοντες πνευμασιν πλανοις και διδασκαλιαις δαιμονιων
- 2 Timothée 3:1τουτο δε γινωσκε οτι εν εσχαταις ημεραις ενστησονται καιροι χαλεποι
- 2 Timothée 4:3εσται γαρ καιρος οτε της υγιαινουσης διδασκαλιας ουκ ανεξονται αλλα κατα τας επιθυμιας τας ιδιας εαυτοις επισωρευσουσιν διδασκαλους κνηθομενοι την ακοην
- 2 Thessaloniciens 2:8και τοτε αποκαλυφθησεται ο ανομος ον ο κυριος αναλωσει τω πνευματι του στοματος αυτου και καταργησει τη επιφανεια της παρουσιας αυτου
- 1 Jean 2:18παιδια εσχατη ωρα εστιν και καθως ηκουσατε οτι ο αντιχριστος ερχεται και νυν αντιχριστοι πολλοι γεγονασιν οθεν γινωσκομεν οτι εσχατη ωρα εστιν
- Apocalypse 13:11και ειδον αλλο θηριον αναβαινον εκ της γης και ειχεν κερατα δυο ομοια αρνιω και ελαλει ως δρακων
- Jean 17:12οτε ημην μετ αυτων εν τω κοσμω εγω ετηρουν αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι εφυλαξα και ουδεις εξ αυτων απωλετο ει μη ο υιος της απωλειας ινα η γραφη πληρωθη
- Apocalypse 17:8θηριον ο ειδες ην και ουκ εστιν και μελλει αναβαινειν εκ της αβυσσου και εις απωλειαν υπαγειν και θαυμασονται οι κατοικουντες επι της γης ων ου γεγραπται τα ονοματα επι το βιβλιον της ζωης απο καταβολης κοσμου βλεποντες το θηριον ο τι ην και ουκ εστιν καιπερ εστιν
Commentaires sur 2 Thessaloniciens 2:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Sauf qu'il y a d'abord une chute - Nous avons le mot original αποστασια dans notre mot apostasie ; et par ce terme, nous entendons une déréliction des principes essentiels de la vérité religieuse - soit un abandon total du christianisme lui-même, soit une telle corruption de ses doctrines que l'ensemble du système devient complètement inefficace pour le salut. Mais ce que signifie cette apostasie est une question qui n'a pas encore trouvé, et ne trouvera…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Ne laissez personne vous tromper par quelque moyen que ce soit - c'est-à-dire en respectant la venue du Seigneur Jésus. Cela implique qu'il y a eu alors des tentatives de tromperie, et qu'il était très important pour les chrétiens d'être sur leurs gardes. Le résultat a montré qu'il n'y a presque aucun sujet sur lequel la prudence est plus appropriée, et sur lequel les hommes sont plus susceptibles de se tromper. Les moyens alors utilisés pour tromper…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Si des erreurs d’interprétation surgissent parmi certains chrétiens, nous devons les mettre en garde ; les hommes pieux veilleront à supprimer toutes les erreurs qui pourraient découler d’une mauvaise mise en pratique de la Parole. Nous avons un « adversaire » ingénieux, qui s’applique à engendrer de nombreux dégâts et à promouvoir des erreurs, même dans la mise en pratique de l’Écriture. Quelles que soient notre incertitude et les méprises qui pourraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Deux événements précéderont le jour du Seigneur (2.2). • Les théologies juive et chrétienne ont toutes deux fait la prédiction d’une grande rébellion contre Dieu avant la fin (Mt 24.11–14 ; 1Tm 4.1). • L’homme du péché est sans loi ou contre la loi : son caractère est défini par le péché. • le fils de la perdition (ou celui destiné à la destruction) : L’accent est mis sur la propre perdition de l’homme sans loi (2Th 2.8) plutôt que sur la destruction…Lire le commentaire
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