Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
2 Thessaloniciens 2:8
8και τοτε αποκαλυφθησεται ο ανομος ον ο κυριος αναλωσει τω πνευματι του στοματος αυτου και καταργησει τη επιφανεια της παρουσιας αυτου
2 Thessaloniciens 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.
- Bible Segond 21 (S21)Alors apparaîtra l'impie que le Seigneur [Jésus] détruira par le souffle de sa bouche et qu'il anéantira par la manifestation de son retour.
- Bible du Semeur (BDS)pour qu’alors soit révélé l’homme de la révolte. Le Seigneur Jésus le fera périr par le souffle de sa bouche, et le réduira à l’impuissance au moment même de sa venue.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et alors paraîtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il écrasera par l'éclat de son avènement.
Contexte de 2 Thessaloniciens 2:8
6και νυν το κατεχον οιδατε εις το αποκαλυφθηναι αυτον εν τω εαυτου καιρω 7το γαρ μυστηριον ηδη ενεργειται της ανομιας μονον ο κατεχων αρτι εως εκ μεσου γενηται και τοτε αποκαλυφθησεται ο ανομος ον ο κυριος αναλωσει τω πνευματι του στοματος αυτου και καταργησει τη επιφανεια της παρουσιας αυτου 9ου εστιν η παρουσια κατ ενεργειαν του σατανα εν παση δυναμει και σημειοις και τερασιν ψευδους 10και εν παση απατη της αδικιας εν τοις απολλυμενοις ανθ ων την αγαπην της αληθειας ουκ εδεξαντο εις το σωθηναι αυτους
Lire 2 Thessaloniciens 2 en entier2 Thessaloniciens 2:8 mot à mot
καὶ τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ἄνομος ὃν ὁ κύριος Ἰησοῦς ἀνελεῖ τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ καταργήσει τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας αὐτοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- alorsτότεtote · alorsG5119
- paraîtraἀποκαλύπτωapokaluptō · révélerG601
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- impieἄνομοςanomos · sans loiG459
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- détruiraἀναλίσκωanaliskō · consumerG355
- détruiraἀναιρέωanaireō · tuerG337
- souffleπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : souffleG4151
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- anéantiraκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- éclatἐπιφάνειαepiphaneia · apparitionG2015
- avènementπαρουσίαparousia · venueG3952
Références croisées de 2 Thessaloniciens 2:8
- 2 Thessaloniciens 2:3μη τις υμας εξαπατηση κατα μηδενα τροπον οτι εαν μη ελθη η αποστασια πρωτον και αποκαλυφθη ο ανθρωπος της αμαρτιας ο υιος της απωλειας
- Matthieu 13:19παντος ακουοντος τον λογον της βασιλειας και μη συνιεντος ερχεται ο πονηρος και αρπαζει το εσπαρμενον εν τη καρδια αυτου ουτος εστιν ο παρα την οδον σπαρεις
- 1 Jean 2:13γραφω υμιν πατερες οτι εγνωκατε τον απ αρχης γραφω υμιν νεανισκοι οτι νενικηκατε τον πονηρον γραφω υμιν παιδια οτι εγνωκατε τον πατερα
- 1 Jean 3:12ου καθως καιν εκ του πονηρου ην και εσφαξεν τον αδελφον αυτου και χαριν τινος εσφαξεν αυτον οτι τα εργα αυτου πονηρα ην τα δε του αδελφου αυτου δικαια
- 1 Jean 5:18οιδαμεν οτι πας ο γεγεννημενος εκ του θεου ουχ αμαρτανει αλλ ο γεννηθεις εκ του θεου τηρει εαυτον και ο πονηρος ουχ απτεται αυτου
- Apocalypse 18:8δια τουτο εν μια ημερα ηξουσιν αι πληγαι αυτης θανατος και πενθος και λιμος και εν πυρι κατακαυθησεται οτι ισχυρος κυριος ο θεος ο κρινων αυτην
- Apocalypse 19:20και επιασθη το θηριον και μετα τουτου ο ψευδοπροφητης ο ποιησας τα σημεια ενωπιον αυτου εν οις επλανησεν τους λαβοντας το χαραγμα του θηριου και τους προσκυνουντας τη εικονι αυτου ζωντες εβληθησαν οι δυο εις την λιμνην του πυρος την καιομενην εν τω θειω
- Apocalypse 20:10και ο διαβολος ο πλανων αυτους εβληθη εις την λιμνην του πυρος και θειου οπου το θηριον και ο ψευδοπροφητης και βασανισθησονται ημερας και νυκτος εις τους αιωνας των αιωνων
- Apocalypse 1:16και εχων εν τη δεξια αυτου χειρι αστερας επτα και εκ του στοματος αυτου ρομφαια διστομος οξεια εκπορευομενη και η οψις αυτου ως ο ηλιος φαινει εν τη δυναμει αυτου
- Apocalypse 2:16μετανοησον ει δε μη ερχομαι σοι ταχυ και πολεμησω μετ αυτων εν τη ρομφαια του στοματος μου
- Apocalypse 19:15και εκ του στοματος αυτου εκπορευεται ρομφαια οξεια ινα εν αυτη πατασση τα εθνη και αυτος ποιμανει αυτους εν ραβδω σιδηρα και αυτος πατει την ληνον του οινου του θυμου και της οργης του θεου του παντοκρατορος
Commentaires sur 2 Thessaloniciens 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Celui que le Seigneur consumera - Il le frappera de telle sorte qu'il se flétrira et mourra ; et cela se fera par l'esprit de sa bouche - les paroles de la vie éternelle, la vraie doctrine de l'Évangile de Jésus ; ce sera l'instrument utilisé pour détruire cet homme de péché : il est donc évident que sa mort ne sera pas soudaine mais graduelle ; car c'est par la prédication de la vérité qu'il sera exposé, renversé et finalement détruit. L'éclat de son…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8C'est alors que l'impie sera révélé - ὁ ἄ ho anomos - " le méchant ", se référant à " l'homme du péché ", et appelé " le méchant " en raison de la dépravation éminente du système dont il devait être le chef ; voir les notes sur 2 Thessaloniciens 2:3 .Celui que le Seigneur consumera - Le Seigneur Jésus ; voir les notes sur Actes 1:24. Le mot " consumer " ici - ἀώ analōsei- signifie " détruire " ; voir Galates 5:15; Luc 9:54. Le mot s'applique à toute forme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12Un événement a entravé ou a retenu l’arrivée de « l’homme de péché ». Il est supposé que c’est le pouvoir de l’empire romain, sujet que l’apôtre n’a pas développé clairement à l’époque, dans son épitre. La corruption de la doctrine de l’Évangile et de l’adoration divine est arrivée graduellement, cherchant à usurper ces dernières : le mystère de l’iniquité a ainsi prédominé. La superstition et l’idolâtrie ont été développées sous un faux prétexte de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Paul annonce la ruine de l’homme du péché (cf. 2.3). Bien qu’il prétende être divin, qu’il place son culte au-dessus de tout autre (2.4), et qu’il reçoive son pouvoir de Satan (2.9), le Seigneur Jésus le détruira violemment et complètement (Es 11.4). • l’éclat : Ce terme renvoie à l’épiphanie du Christ (1Tm 6.14 ; 2Tm 1.10 ; 4.1, 8 ; Tt 2.13), un autre terme pour l’avènement (2Th 2.1 ; 1Th 2.19 ; 3.13 ; 4.15 ; 5.23) ou l’apparition (2Th 1.7) du Christ…Lire le commentaire
Commentaires