Vulgate clémentine (latin)
2 Thessaloniciens 2:3
3Ne quis vos seducat ullo modo : quoniam nisi venerit discessio primum, et revelatus fuerit homo peccati filius perditionis,
2 Thessaloniciens 2:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition,
- Bible Segond 21 (S21)Que personne ne vous trompe d'aucune manière. En effet, il faut que l'apostasie arrive d'abord et qu'apparaisse l'homme de péché, le fils de la perdition,
- Bible du Semeur (BDS)Que personne ne vous égare d’aucune façon. Car ce jour n’arrivera pas avant qu’éclate le grand Rejet de Dieu, et que soit révélé l’homme de la révolte qui est destiné à la perdition,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme impie, le fils de la perdition,
Contexte de 2 Thessaloniciens 2:3
1Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostræ congregationis in ipsum : 2ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tamquam per nos missam, quasi instet dies Domini. Ne quis vos seducat ullo modo : quoniam nisi venerit discessio primum, et revelatus fuerit homo peccati filius perditionis, 4qui adversatur, et extollitur supra omne, quod dicitur Deus, aut quod colitur, ita ut in templo Dei sedeat ostendens se tamquam sit Deus. 5Non retinetis quod cum adhuc essem apud vos, hæc dicebam vobis ?
Lire 2 Thessaloniciens 2 en entier2 Thessaloniciens 2:3 mot à mot
μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον· ὅτι ἐὰν μὴ ἔλθῃ ἡ ἀποστασία πρῶτον καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀνομίας, ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- personneτιςtis · quelqu'unG5100
- neμήmē · ne pasG3361
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- séduiseἐξαπατάωexapataō · tromperG1818
- d’κατάkata · selonG2596
- aucuneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- manièreτρόποςtropos · manièreG5158
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- queἐάνean · siG1437
- apostasieἀποστασίαapostasia · apostasieG646
- arrivéeἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- auparavantπρῶτονprōton · premièrementG4412
- auparavantπρῶτοςprōtos · premierG4413
- etκαίkai · etG2532
- paraîtreἀποκαλύπτωapokaluptō · révélerG601
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- péchéἀνομίαanomia · iniquitéG458
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- perditionἀπώλειαapōleia · destructionG684
Références croisées de 2 Thessaloniciens 2:3
- Matthieu 24:4Et respondens Jesus, dixit eis : Videte ne quis vos seducat :
- 1 Corinthiens 6:9An nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt ? Nolite errare : neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri,
- Éphésiens 5:6Nemo vos seducat inanibus verbis : propter hæc enim venit ira Dei in filios diffidentiæ.
- 1 Timothée 4:1Spiritus autem manifeste dicit, quia in novissimis temporibus discedent quidam a fide, attendentes spiritibus erroris, et doctrinis dæmoniorum,
- 2 Timothée 3:1Hoc autem scito, quod in novissimis diebus instabunt tempora periculosa :
- 2 Timothée 4:3Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros, prurientes auribus,
- 2 Thessaloniciens 2:8Et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui eum :
- Daniel 7:25Et sermones contra Excelsum loquetur, et sanctos Altissimi conteret : et putabit quod possit mutare tempora, et leges : et tradentur in manu ejus usque ad tempus, et tempora, et dimidium temporis.
- 1 Jean 2:18Filioli, novissima hora est : et sicut audistis quia antichristus venit, et nunc antichristi multi facti sunt ; unde scimus, quia novissima hora est.
- Apocalypse 13:11Et vidi aliam bestiam ascendentem de terra, et habebat cornua duo similia Agni, et loquebatur sicut draco.
- Jean 17:12Cum essem cum eis, ego servabam eos in nomine tuo. Quos dedisti mihi, custodivi : et nemo ex eis periit, nisi filius perditionis, ut Scriptura impleatur.
- Apocalypse 17:8Bestia, quam vidisti, fuit, et non est, et ascensura est de abysso, et in interitum ibit : et mirabuntur inhabitantes terram (quorum non sunt scripta nomina in libro vitæ a constitutione mundi) videntes bestiam, quæ erat, et non est.
Commentaires sur 2 Thessaloniciens 2:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Sauf qu'il y a d'abord une chute - Nous avons le mot original αποστασια dans notre mot apostasie ; et par ce terme, nous entendons une déréliction des principes essentiels de la vérité religieuse - soit un abandon total du christianisme lui-même, soit une telle corruption de ses doctrines que l'ensemble du système devient complètement inefficace pour le salut. Mais ce que signifie cette apostasie est une question qui n'a pas encore trouvé, et ne trouvera…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Ne laissez personne vous tromper par quelque moyen que ce soit - c'est-à-dire en respectant la venue du Seigneur Jésus. Cela implique qu'il y a eu alors des tentatives de tromperie, et qu'il était très important pour les chrétiens d'être sur leurs gardes. Le résultat a montré qu'il n'y a presque aucun sujet sur lequel la prudence est plus appropriée, et sur lequel les hommes sont plus susceptibles de se tromper. Les moyens alors utilisés pour tromper…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Si des erreurs d’interprétation surgissent parmi certains chrétiens, nous devons les mettre en garde ; les hommes pieux veilleront à supprimer toutes les erreurs qui pourraient découler d’une mauvaise mise en pratique de la Parole. Nous avons un « adversaire » ingénieux, qui s’applique à engendrer de nombreux dégâts et à promouvoir des erreurs, même dans la mise en pratique de l’Écriture. Quelles que soient notre incertitude et les méprises qui pourraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Deux événements précéderont le jour du Seigneur (2.2). • Les théologies juive et chrétienne ont toutes deux fait la prédiction d’une grande rébellion contre Dieu avant la fin (Mt 24.11–14 ; 1Tm 4.1). • L’homme du péché est sans loi ou contre la loi : son caractère est défini par le péché. • le fils de la perdition (ou celui destiné à la destruction) : L’accent est mis sur la propre perdition de l’homme sans loi (2Th 2.8) plutôt que sur la destruction…Lire le commentaire
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