Parole vivante (NT)
1 Corinthiens 1:17
17Ce n’est d’ailleurs pas là ma mission particulière, car ce n’est pas pour baptiser que le Christ a fait de moi son apôtre, c’est pour proclamer la Bonne Nouvelle qu’il m’a appelé. Or, pour annoncer cet Évangile, je n’ai pas à recourir à des artifices oratoires ou à une argumentation habile telle qu’on l’apprend auprès des sages d’ici-bas. La croix du Christ ne doit pas être dévalorisée et frustrée de son pouvoir. Il ne faut pas que mon éloquence lui ravisse sa propre force de persuasion.
1 Corinthiens 1:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
- Bible Segond 21 (S21)De fait, ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour proclamer l’Evangile. Et cela, sans recourir à la sagesse des beaux discours, afin de ne pas vider de son sens la mort de Christ sur la croix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
Contexte de 1 Corinthiens 1:17
15Au moins, personne ne peut prétendre avoir été baptisé en mon nom. 16Ah si ! J’ai baptisé encore les gens de la maison de Stéphanas. À part ceux-là, je crois n’avoir baptisé personne. Ce n’est d’ailleurs pas là ma mission particulière, car ce n’est pas pour baptiser que le Christ a fait de moi son apôtre, c’est pour proclamer la Bonne Nouvelle qu’il m’a appelé. Or, pour annoncer cet Évangile, je n’ai pas à recourir à des artifices oratoires ou à une argumentation habile telle qu’on l’apprend auprès des sages d’ici-bas. La croix du Christ ne doit pas être dévalorisée et frustrée de son pouvoir. Il ne faut pas que mon éloquence lui ravisse sa propre force de persuasion. 18Certes, cette histoire de croix paraît absurde à ceux qui courent à leur perte. Ils taxent de « pure folie » la doctrine d’un Christ crucifié. Mais pour nous qui marchons dans la voie du salut, nous l’expérimentons comme la puissance même de Dieu. 19N’est-il pas écrit :Je confondrai la sagesse des sages et je réduirai à néant le savoir des intelligents. Je détrônerai la raison des philosophes et je rendrai caduque la science des savants.
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:17 mot à mot
οὐ γὰρ ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν ἀλλ᾽ εὐαγγελίζεσθαι· οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- pasοὐou · nonG3756
- baptiserβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- m’μέme · meG3165
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- ·ἀλλάalla · maisG235
- Évangileεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- celaἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- langageλόγοςlogos · paroleG3056
- afinἵναhina · afin queG2443
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- croixσταυρόςstauros · croixG4716
- pasμήmē · ne pasG3361
- vaineκενόωkenoō · viderG2758
Références croisées de 1 Corinthiens 1:17
- Jean 4:2À vrai dire, Jésus lui-même ne baptisait personne, il en laissait le soin à ses disciples.
- Actes 10:48Et il donna ordre de les baptiser au nom du Seigneur Jésus-Christ. Ensuite, les nouveaux baptisés le prièrent de rester encore quelques jours avec eux.
- Actes 26:17Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et des autres peuples et je vais te renvoyer vers eux,
- 1 Corinthiens 2:1C’est pourquoi moi aussi, frères, lorsque je suis arrivé chez vous, je ne suis pas venu apporter le témoignage de Dieu avec des paroles sublimes ou de brillantes démonstrations.
- 2 Corinthiens 4:2Nous rejetons les « méthodes secrètes », les « voies cachées » et tout ce qui se trame dans l’ombre. Nous n’avons rien à dissimuler, rien dont nous devions rougir. Nous ne nourrissons ni « arrière-pensées » ni « calculs intéressés ». Nous ne recourons pas à l’intrigue ou à la ruse ; au contraire, nous les dénonçons sans ménagement. Nous n’altérons pas la parole de Dieu et n’en tordons pas le sens. Notre unique souci est de publier ouvertement la vérité. Par une telle conduite menée sous le regard de Dieu, nous nous rendons recommandables à la conscience de tout homme droit.
- 2 Corinthiens 10:3Sans doute, nous sommes sur la terre, nos vies ressemblent à celles de tous les hommes, mais nous ne luttons pas à la manière du monde et notre combat est différent du leur.
- 2 Pierre 1:16En effet, lorsque nous vous avons fait connaître la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ et que nous vous avons annoncé son retour, nous ne nous sommes pas laissé berner par des histoires inventées ou des mythes ingénieusement arrangés. Non, nous avons vu sa grandeur de nos propres yeux.
- 1 Corinthiens 2:5Car il fallait que votre foi soit fondée, non sur la « sagesse » humaine, mais sur la puissance de Dieu.
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Car le Christ m'a envoyé pour ne pas baptiser - Bp. Pearce traduit ainsi : Car le Christ m'a envoyé, non pas tant pour baptiser que pour annoncer l'Évangile : et il soutient sa version ainsi : "Les auteurs de l'Ancien et du Nouveau Testament expriment presque partout (agréablement à l'idiome hébreu) une préférence donnée à une chose plutôt qu'à une autre par une affirmation de ce qui est préféré, et une négation de ce qui lui est contraire : et il faut…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Car le Christ m'a envoyé pour ne pas baptiser - c'est-à-dire pour ne pas baptiser comme mon activité principale. Le baptême n'était pas son emploi principal, bien qu'il ait eu une commission en commun avec d'autres pour administrer l'ordonnance, et qu'il l'ait fait occasionnellement. La même chose est vraie pour le Sauveur, qui ne baptise pas personnellement, Jean 4:2. Il est probable que l'activité du baptême était confiée aux ministres de l'église aux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Ce qui compte, ce n'est pas le baptême, mais la prédication de la Bonne Nouvelle : le baptême dénote la réaction d'une personne à ce message. • La sagesse du langage : éloquence ou appel à la sagesse humaine. • Afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine : le fait d'accorder trop d'importance à l'éloquence et la capacité de persuasion de la raison humaine peut détourner du message simple que le Christ est mort pour les péchés des hommes afin…Lire le commentaire
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