Bible Darby révisée
1 Corinthiens 1:17
17Car Christ ne m’a pas envoyé baptiser, mais évangéliser, non pas avec sagesse de parole, afin que la croix du Christ ne soit pas rendue vaine.
1 Corinthiens 1:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
- Bible Segond 21 (S21)De fait, ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour proclamer l’Evangile. Et cela, sans recourir à la sagesse des beaux discours, afin de ne pas vider de son sens la mort de Christ sur la croix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
Contexte de 1 Corinthiens 1:17
15afin que personne ne dise que j’ai baptisé pour mon nom. 16J’ai bien aussi baptisé la maison de Stéphanas ; du reste je ne sais pas si j’ai baptisé quelqu’un d’autre. Car Christ ne m’a pas envoyé baptiser, mais évangéliser, non pas avec sagesse de parole, afin que la croix du Christ ne soit pas rendue vaine. 18En effet, la parole de la croix est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui obtenons le salut, elle est la puissance de Dieu. 19Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages et j’annulerai l’intelligence des intelligents ».
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:17 mot à mot
οὐ γὰρ ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν ἀλλ᾽ εὐαγγελίζεσθαι· οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.¶Lire en interlinéaire
- Carγάρgar · carG1063
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- m’μέme · meG3165
- pasοὐou · nonG3756
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- baptiserβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- maisἀλλάalla · maisG235
- évangéliserεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- afinἵναhina · afin queG2443
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- croixσταυρόςstauros · croixG4716
- pasμήmē · ne pasG3361
- vaineκενόωkenoō · viderG2758
Références croisées de 1 Corinthiens 1:17
- Jean 4:2(toutefois Jésus lui-même ne baptisait pas, mais ses disciples),
- Actes 10:48Et il commanda de les baptiser au nom du Seigneur. Alors ils le prièrent de demeurer [là] quelques jours.
- Actes 26:17je te mets à part du milieu du peuple et des nations ; et je t’envoie vers eux
- 1 Corinthiens 2:1Et moi, quand je suis allé auprès de vous, frères, ce n’est pas avec supériorité de parole ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu ;
- 2 Corinthiens 4:2mais nous avons entièrement renoncé aux choses honteuses qui se font en secret : nous ne marchons pas avec ruse et nous ne falsifions pas la parole de Dieu ; au contraire, par la manifestation de la vérité, nous nous recommandons nous-mêmes à toute conscience d’homme devant Dieu.
- 2 Corinthiens 10:3Car même en marchant dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair ;
- 2 Pierre 1:16En effet, ce n’est pas en suivant des fables ingénieusement imaginées que nous vous avons fait connaître la puissance et la venue de notre Seigneur Jésus Christ, mais parce que nous avons été témoins oculaires de sa majesté.
- 1 Corinthiens 2:5afin que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Car le Christ m'a envoyé pour ne pas baptiser - Bp. Pearce traduit ainsi : Car le Christ m'a envoyé, non pas tant pour baptiser que pour annoncer l'Évangile : et il soutient sa version ainsi : "Les auteurs de l'Ancien et du Nouveau Testament expriment presque partout (agréablement à l'idiome hébreu) une préférence donnée à une chose plutôt qu'à une autre par une affirmation de ce qui est préféré, et une négation de ce qui lui est contraire : et il faut…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Car le Christ m'a envoyé pour ne pas baptiser - c'est-à-dire pour ne pas baptiser comme mon activité principale. Le baptême n'était pas son emploi principal, bien qu'il ait eu une commission en commun avec d'autres pour administrer l'ordonnance, et qu'il l'ait fait occasionnellement. La même chose est vraie pour le Sauveur, qui ne baptise pas personnellement, Jean 4:2. Il est probable que l'activité du baptême était confiée aux ministres de l'église aux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Ce qui compte, ce n'est pas le baptême, mais la prédication de la Bonne Nouvelle : le baptême dénote la réaction d'une personne à ce message. • La sagesse du langage : éloquence ou appel à la sagesse humaine. • Afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine : le fait d'accorder trop d'importance à l'éloquence et la capacité de persuasion de la raison humaine peut détourner du message simple que le Christ est mort pour les péchés des hommes afin…Lire le commentaire
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