Ostervald
Jean 11:51
51Or, il ne dit pas cela de son propre mouvement, mais, étant le souverain sacrificateur de cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation;
Jean 11:51 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, il ne dit pas cela de lui-même ; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.
- Bible Segond 21 (S21)Or il ne dit pas cela de lui-même, mais comme il était grand-prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.
- Bible du Semeur (BDS)Or ce qu’il disait là ne venait pas de lui ; mais il était grand-prêtre cette année-là, et c’est en cette qualité qu’il prophétisa qu’il fallait que Jésus meure pour son peuple.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, il ne dit pas cela de lui-même; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.
Contexte de Jean 11:51
49Mais Caïphe, l'un d'entre eux, qui était souverain sacrificateur de cette année-là, leur dit: Vous n'y entendez rien; 50Et vous ne considérez pas qu'il est à propos qu'un homme seul meure pour le peuple, et que toute la nation ne périsse pas. Or, il ne dit pas cela de son propre mouvement, mais, étant le souverain sacrificateur de cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation; 52Et non-seulement pour la nation, mais aussi pour rassembler en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés. 53Depuis ce jour-là donc ils consultèrent ensemble, pour faire mourir Jésus.
Lire Jean 11 en entierJean 11:51 mot à mot
τοῦτο δὲ ἀφ᾽ ἑαυτοῦ οὐκ εἶπεν, ἀλλ᾽ ἀρχιερεὺς ὢν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου ἐπροφήτευσεν ὅτι ἔμελλεν Ἰησοῦς ἀποθνῄσκειν ὑπὲρ τοῦ ἔθνους,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orδέde · alorsG1161
- ditεἶπονepō · direG2036
- pasοὐou · nonG3756
- celaτοῦτοtouto · celaG5124
- celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- deἀπόapo · loin deG575
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- maisἀλλάalla · maisG235
- étantεἰμίeimi · êtreG1510
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cetteἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- annéeἐνιαυτόςeniautos · annéeG1763
- prophétisaπροφητεύωprophēteuō · prophétiserG4395
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- devaitμέλλωmellō · être sur le point deG3195
- mourirἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- nationἔθνοςethnos · GentilsG1484
Références croisées de Jean 11:51
- Exode 28:30Et tu mettras sur le pectoral du jugement l'Urim et le Thummim, et ils seront sur le cœur d'Aaron quand il entrera devant l'Éternel; et Aaron portera le jugement des enfants d'Israël sur son cœur, devant l'Éternel, continuellement.
- Juges 20:27Ensuite les enfants d'Israël consultèrent l'Éternel (l'arche de l'alliance de Dieu était alors en ce lieu-là;
- 1 Samuel 23:9Mais David, ayant su que Saül machinait contre lui pour le perdre, dit au sacrificateur Abiathar: Apporte l'éphod.
- 1 Samuel 28:6Et Saül consulta l'Éternel; mais l'Éternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l'Urim, ni par les prophètes.
- Nombres 22:28Alors l'Éternel ouvrit la bouche de l'ânesse, et elle dit à Balaam: Que t'ai-je fait, que tu m'aies déjà frappée trois fois?
- Nombres 24:2Et Balaam, levant les yeux, vit Israël campé selon ses tribus; et l'esprit de Dieu fut sur lui.
- Matthieu 7:22Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom ? Et n'avons-nous pas chassé les démons en ton nom ? Et n'avons-nous pas fait plusieurs miracles en ton nom ?
- 1 Corinthiens 13:2Et quand même j'aurais le don de prophétie, et que je connaîtrais tous les mystères et la science de toutes choses; et quand même j'aurais toute la foi jusqu'à transporter les montagnes; si je n'ai point la charité, je ne suis rien.
- 2 Pierre 2:15Qui, ayant quitté le droit chemin, se sont égarés, en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire d'iniquité; mais il fut repris de son injustice;
- Jean 10:15Comme mon père me connaît, et comme je connais mon Père; et je donne ma vie pour mes brebis.
- Ésaïe 53:5Mais il était meurtri pour nos péchés, et frappé pour nos iniquités; le châtiment qui nous apporte la paix est tombé sur lui, et par sa meurtrissure nous avons la guérison.
- Daniel 9:26Et après les soixante-deux semaines, le Christ sera retranché, et non pour lui. Et le peuple d'un conducteur qui viendra, détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera dans ce débordement; les désolations sont déterminées jusqu'au terme de la guerre.
- Matthieu 20:28Comme le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs.
- Romains 3:25Que Dieu avait destiné pour être une victime propitiatoire par la foi en son sang, afin de faire paraître sa justice par le pardon des péchés commis auparavant, pendant le temps de la patience de Dieu;
- 2 Corinthiens 5:21Car celui qui n'avait point connu le péché, il l'a traité, à cause de nous, comme un pécheur, afin que nous devinssions justes devant Dieu par lui.
- Galates 3:13Christ nous a rachetés de la malédiction de loi, ayant été fait malédiction pour nous; (car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois.)
Commentaires sur Jean 11:51
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 51Il n'a pas dit cela de lui-même - Tout méchant et sans valeur qu'il était, Dieu a guidé sa langue de telle sorte que, contrairement à son intention, il a prononcé une prophétie de la mort de Jésus-Christ. J'ai déjà fait remarquer que la doctrine de l'expiation par procuration avait acquis, bien avant cette époque, un crédit universel dans le monde. Des paroles semblables à celles de Caïphe sont, par le prince de tous les poètes romains, mises dans la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 51Pas de lui-même - Bien qu'il ait prononcé ce qui s'est avéré être une véritable prophétie, celle-ci s'est accomplie d'une manière qu'il n'avait pas prévue - Il avait un mauvais dessein. Il complotait le meurtre et le crime. Cependant, malgré sa méchanceté et son manque d'intention, Dieu a agi de telle sorte qu'il a délivré une vérité très précieuse concernant l'expiation. Remarque : 1.Dieu peut accomplir les paroles des méchants d'une manière qu'ils ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 47-53Il semble, d’après ce texte, qu'il soit difficile de constater plus clairement la folie qui règne dans le cœur de l'homme et l’inimitié irrémédiable de ce dernier envers Dieu. De toute évidence, les paroles prophétiques de ce souverain sacrificateur ne manifestaient pas une abondance de Grâce en son cœur. Quand nous cherchons à fuir la calamité en pratiquant le péché, nous ne faisons en réalité qu’attirer cette dernière sur notre tête ; il en est de même…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 50-51Les paroles de Caïphe étaient ironiques. Il voulait dire qu'il valait mieux qu'un révolutionnaire meure plutôt que de voir les Romains écraser toute la nation juive. Mais d'une certaine manière, Caïphe avait raison sans le savoir. Le salut dont les juifs avaient besoin n'avait pas grand-chose à voir avec Rome ; il viendrait à travers la croix du Christ. Jean souligne que l'inspiration de Caïphe ne venait pas de lui-même mais de Dieu.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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