Jean 11:51

Jean 11:51 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Or, il ne dit pas cela de lui-même ; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.
• Bible Segond 21 (S21)Or il ne dit pas cela de lui-même, mais comme il était grand-prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.
• Bible du Semeur (BDS)Or ce qu’il disait là ne venait pas de lui ; mais il était grand-prêtre cette année-là, et c’est en cette qualité qu’il prophétisa qu’il fallait que Jésus meure pour son peuple.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, il ne dit pas cela de lui-même; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.

Contexte de Jean 11:51

49Mais l’un d’entre eux, [appelé] Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là, leur dit : Vous ne savez rien. 50Vous ne réfléchissez même pas qu’il nous est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas. Or il ne dit pas cela de lui-même ; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation, 52et non pas seulement pour la nation, mais aussi pour rassembler en un les enfants de Dieu dispersés. 53Depuis ce jour-là, donc, ils résolurent de le faire mourir.

Jean 11:51 mot à mot

τοῦτο δὲ ἀφ᾽ ἑαυτοῦ οὐκ εἶπεν, ἀλλ᾽ ἀρχιερεὺς ὢν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου ἐπροφήτευσεν ὅτι ἔμελλεν Ἰησοῦς ἀποθνῄσκειν ὑπὲρ τοῦ ἔθνους,Lire en interlinéaire

• Orδέde · alorsG1161
• ditεἶπονepō · direG2036
• pasοὐou · nonG3756
• celaτοῦτοtouto · celaG5124
• celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• deἀπόapo · loin deG575
• lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
• maisἀλλάalla · maisG235
• étantεἰμίeimi · êtreG1510
• sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
• cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
• cetteἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
• annéeἐνιαυτόςeniautos · annéeG1763
• prophétisaπροφητεύωprophēteuō · prophétiserG4395
• queὅτιhoti · que/puisqueG3754
• JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
• allaitμέλλωmellō · être sur le point deG3195
• mourirἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
• pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
• nationἔθνοςethnos · GentilsG1484

Références croisées de Jean 11:51

• Exode 28:30– Tu mettras sur le pectoral de jugement les urim et les thummim, et ils seront sur le cœur d’Aaron, quand il entrera devant l’Éternel ; Aaron portera le jugement des fils d’Israël sur son cœur, devant l’Éternel, continuellement.
• Juges 20:27Les fils d’Israël interrogèrent l’Éternel (l’arche de l’alliance de Dieu était là, en ces jours ;
• 1 Samuel 23:9Quand David sut que Saül méditait du mal contre lui, il dit à Abiathar, le sacrificateur : Apporte l’éphod.
• 1 Samuel 28:6Saül interrogea l’Éternel, mais l’Éternel ne lui répondit pas, ni par les songes, ni par l’urim, ni par les prophètes.
• Nombres 22:28Et l’Éternel ouvrit la bouche de l’ânesse, et elle dit à Balaam : Que t’ai-je fait, que tu m’aies frappée ces trois fois ?
• Nombres 24:2Et Balaam leva ses yeux et vit Israël habitant dans ses tentes selon ses tribus ; et l’Esprit de Dieu fut sur lui.
• Matthieu 7:22Beaucoup me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, n’avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?
• 1 Corinthiens 13:2Et si j’ai le don de prophétie, si je connais tous les mystères et possède toute la connaissance, si j’ai toute la foi de manière à transporter des montagnes, mais que je n’aie pas l’amour, je ne suis rien.
• 2 Pierre 2:15Laissant le droit chemin, ils se sont égarés, et ont suivi le chemin de Balaam, [fils] de Bosor, qui aima le salaire d’iniquité ;
• Jean 10:15comme le Père me connaît et moi je connais le Père ; et je laisse ma vie pour les brebis.
• Ésaïe 53:5mais il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et par ses meurtrissures nous sommes guéris.
• Daniel 9:26Et après les 62 semaines, [le] Messie sera retranché et n’aura rien ; et le peuple du prince qui viendra, détruira la ville et le lieu saint, et la fin en sera avec débordement ; et jusqu’à la fin [il y aura] guerre, un décret de désolations.
• Matthieu 20:28C’est ainsi que le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour un grand nombre.
• Romains 3:25lui que Dieu a présenté pour propitiatoire, par la foi en son sang, afin de montrer sa justice (parce que les péchés précédents avaient été supportés
• 2 Corinthiens 5:21Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui.
• Galates 3:13Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi, étant devenu malédiction pour nous – car il est écrit : « Maudit est quiconque est pendu au bois » –

Commentaires sur Jean 11:51

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 51Il n'a pas dit cela de lui-même - Tout méchant et sans valeur qu'il était, Dieu a guidé sa langue de telle sorte que, contrairement à son intention, il a prononcé une prophétie de la mort de Jésus-Christ. J'ai déjà fait remarquer que la doctrine de l'expiation par procuration avait acquis, bien avant cette époque, un crédit universel dans le monde. Des paroles semblables à celles de Caïphe sont, par le prince de tous les poètes romains, mises dans la…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 51Pas de lui-même - Bien qu'il ait prononcé ce qui s'est avéré être une véritable prophétie, celle-ci s'est accomplie d'une manière qu'il n'avait pas prévue - Il avait un mauvais dessein. Il complotait le meurtre et le crime. Cependant, malgré sa méchanceté et son manque d'intention, Dieu a agi de telle sorte qu'il a délivré une vérité très précieuse concernant l'expiation. Remarque : 1.Dieu peut accomplir les paroles des méchants d'une manière qu'ils ne…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 47-53Il semble, d’après ce texte, qu'il soit difficile de constater plus clairement la folie qui règne dans le cœur de l'homme et l’inimitié irrémédiable de ce dernier envers Dieu. De toute évidence, les paroles prophétiques de ce souverain sacrificateur ne manifestaient pas une abondance de Grâce en son cœur. Quand nous cherchons à fuir la calamité en pratiquant le péché, nous ne faisons en réalité qu’attirer cette dernière sur notre tête ; il en est de même…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 50-51Les paroles de Caïphe étaient ironiques. Il voulait dire qu'il valait mieux qu'un révolutionnaire meure plutôt que de voir les Romains écraser toute la nation juive. Mais d'une certaine manière, Caïphe avait raison sans le savoir. Le salut dont les juifs avaient besoin n'avait pas grand-chose à voir avec Rome ; il viendrait à travers la croix du Christ. Jean souligne que l'inspiration de Caïphe ne venait pas de lui-même mais de Dieu.Lire le commentaire

Thèmes liés à Jean 11:51

• Caïphe
• Expiation
• Jésus, le Christ
• Le salut
• Ministre, Christian
• Prudence

Dans les dictionnaires

• Jésus
• Jésus
• Jésus christ
• Marie (hébr. mireyam, leur rébellion)
• Caïphe
• Jean
• Sanhédrin
• Résurrection
• Rétribution
• Lazare

Commentaires sur Jean 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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