Nouvelle Français courant
Luc 23:22
22Pilate prit la parole une troisième fois et leur dit : « Quel mal a-t-il commis ? Je n'ai trouvé en lui aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir. Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai. »
Luc 23:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pilate leur dit pour la troisième fois : Quel mal a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.
- Bible Segond 21 (S21)Pour la troisième fois, Pilate leur dit: «Quel mal a-t-il fait? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je vais donc le relâcher après l'avoir fait fouetter.»
- Bible du Semeur (BDS)– Mais enfin, leur demanda-t-il pour la troisième fois, qu’a-t-il fait de mal ? Je n’ai trouvé en lui aucune raison de le condamner à mort. Je vais donc lui faire donner le fouet puis le remettre en liberté.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pilate leur dit pour la troisième fois: Quel mal a-t-il fait? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l'avoir châtié.
Contexte de Luc 23:22
20Pilate leur adressa de nouveau la parole avec l'intention de libérer Jésus. 21Mais ils lui criaient : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » Pilate prit la parole une troisième fois et leur dit : « Quel mal a-t-il commis ? Je n'ai trouvé en lui aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir. Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai. » 23Mais ils continuaient à réclamer à grands cris que Jésus soit crucifié. Et leurs cris l'emportèrent : 24Pilate décida de leur accorder ce qu'ils demandaient.
Lire Luc 23 en entierLuc 23:22 mot à mot
Ὁ δὲ τρίτον εἶπεν πρὸς αὐτούς· τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν οὗτος; οὐδὲν αἴτιον θανάτου εὗρον ἐν αὐτῷ. παιδεύσας οὖν αὐτὸν ἀπολύσω.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- leurπρόςpros · vers/avecG4314
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- troisièmeτρίτοςtritos · troisièmeG5154
- ·γάρgar · carG1063
- Quelτίςtis · lequel ?G5101
- malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- ilοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- rienοὐδείςoudeis · aucunG3762
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- mériteαἴτιονaition · motif d'accusationG158
- mériteαἴτιοςaitios · auteurG159
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- relâcheraiἀπολύωapoluō · libérerG630
- doncοὖνoun · doncG3767
- faitπαιδεύωpaideuō · instruireG3811
Références croisées de Luc 23:22
- Luc 23:14et leur dit : « Vous m'avez amené cet homme en me disant qu'il égare le peuple. Eh bien, je l'ai interrogé devant vous et je ne l'ai trouvé coupable d'aucune des mauvaises actions dont vous l'accusez.
- 1 Pierre 1:19non, vous avez été délivrés par le sang précieux du Christ, comme celui d'un agneau sans défaut et sans tache.
- 1 Pierre 3:18En effet, le Christ lui-même a souffert à cause des péchés des humains, une fois pour toutes, lui l'innocent, pour des coupables, afin de vous amener à Dieu. Il a été mis à mort dans son corps humain, mais il a été rendu à la vie par l'Esprit saint.
- Luc 23:16Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai. » [
Commentaires sur Luc 23:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Jen'ai trouvé en lui aucune cause de mort - je ne trouve en lui aucun crime digne de mort. Il n'y a rien de prouvé contre lui qui puisse me justifier de le mettre à mort. Ainsi, notre Seigneur béni a été justifié de la manière la plus formelle par son juge. Cette décision ayant été publiquement connue, et peut-être enregistrée, il est évident que le Christ est mort comme un innocent, et non comme un malfaiteur. Après avoir entendu patiemment tout ce que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-23Versets 18-23 Voir les notes sur Matthieu 27:20-23.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-25La peur tenaille beaucoup de personnes : elle les incite à commettre l’injustice, à l’encontre de leur conscience, afin d’éviter certains ennuis. Pilate déclara que Jésus était innocent et il avait l’intention de Le relâcher ; cependant, pour plaire au peuple, il décida de Le punir, en tant que malfaiteur. Si aucune faute ne fut trouvée en Jésus, pourquoi Le châtier ? Pilate finit par céder ; il n'avait pas le courage de lutter contre une foule aussi…Lire le commentaire
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