Bible de Lausanne 1872
Matthieu 21:32
32Car Jean est venu à vous dans le chemin de la justice, et vous ne l'avez point cru ; tandis que les péagers et les femmes de mauvaise vie l'ont cru ; mais vous, ayant vu cela, vous ne vous êtes point ensuite repentis pour le croire.
Matthieu 21:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui ; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
- Bible Segond 21 (S21)car Jean est venu à vous dans la voie de la justice et vous n'avez pas cru en lui. En revanche, les collecteurs d’impôts et les prostituées ont cru en lui et vous, qui avez vu cela, vous n’avez pas ensuite montré de regret pour croire en lui.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Jean est venu, il vous a montré ce qu’est une vie juste, et vous n’avez pas cru en lui – tandis que les collecteurs d’impôts et les prostituées ont cru en lui. Et, bien que vous ayez eu leur exemple sous vos yeux, vous n’avez pas éprouvé les regrets qui auraient pu vous amener enfin à croire en lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
Contexte de Matthieu 21:32
30Et s'approchant du second, il dit la même chose ; et répondant, il dit : Oui bien moi, Seigneur ; mais il n'alla point. 31Lequel des deux fit la volonté du père ? – Ils lui disent : Le premier. – Jésus leur dit : Amen, je vous dis que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous précèdent dans le royaume de Dieu. Car Jean est venu à vous dans le chemin de la justice, et vous ne l'avez point cru ; tandis que les péagers et les femmes de mauvaise vie l'ont cru ; mais vous, ayant vu cela, vous ne vous êtes point ensuite repentis pour le croire. 33¶ Ecoutez une autre parabole : Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne, l'entoura d'une haie, creusa un pressoir et bâtit une tour ; puis il l'afferma à des cultivateurs et s'expatria. 34Et quand la saison des fruits se fut approchée, il envoya ses esclaves vers les cultivateurs pour recevoir ses fruits ;
Lire Matthieu 21 en entierMatthieu 21:32 mot à mot
ἦλθεν γὰρ Ἰωάννης πρὸς ὑμᾶς ἐν ὁδῷ δικαιοσύνης, καὶ οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ· οἱ δὲ τελῶναι καὶ αἱ πόρναι ἐπίστευσαν αὐτῷ. ὑμεῖς δὲ ἰδόντες οὐδὲ μετεμελήθητε ὕστερον τοῦ πιστεῦσαι αὐτῷ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- voieὁδόςhodos · routeG3598
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- etκαίkai · etG2532
- pasοὐou · nonG3756
- cruπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Maisδέde · alorsG1161
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- publicainsτελώνηςtelōnēs · collecteur d'impôtsG5057
- prostituéesπόρνηpornē · prostituéeG4204
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vuεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- pasοὐδέoude · niG3761
- ensuiteὕστερονhusteron · plus tardG5305
- ensuiteὕστεροςhusteros · ultérieurG5306
- repentisμεταμέλλομαιmetamellomai · se repentirG3338
Références croisées de Matthieu 21:32
- Matthieu 3:1¶ En ces jours-là, Jean le baptiseur arrive, prêchant dans le désert de Judée
- Ésaïe 35:8Il y aura là une chaussée et un chemin, et on l'appellera Chemin de sainteté ; le souillé n'y passera point, [mais] il sera pour eux. Ceux qui marcheront dans ce chemin, même les insensés, ne s'égareront pas.
- Jérémie 6:16¶ Ainsi dit l'Eternel : Tenez-vous sur les chemins et voyez, et informez-vous des sentiers d'éternité ; [demandez] quel est le bon chemin et marchez-y, et vous trouverez du repos pour votre âme. Mais ils disent : Nous n'y marcherons pas.
- Luc 3:8Faites donc des fruits dignes de la conversion. Et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham.
- 2 Pierre 2:21Car il leur eût mieux valu n'avoir point connu le chemin de la justice, que de se détourner, après l'avoir connu, du saint commandement qui leur avait été transmis.
- Matthieu 21:25Le baptême de Jean, d'où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? – Mais ils raisonnaient entre eux, en disant : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ?
- Matthieu 11:18Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.
- Luc 7:29Et tout le peuple qui l'a entendu, et les péagers, ont justifié Dieu, ayant été baptisés du baptême de Jean ;
- Jean 5:33¶ Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
- Actes 13:25Et comme Jean accomplissait sa course, il disait : Qui supposez-vous que je sois ? Ce n'est pas moi qui suis [le Christ] ; mais voici que vient après moi celui des pieds duquel je ne suis pas digne de délier la chaussure.
- Luc 7:37Et voici qu'une femme de la ville qui était pécheresse, sachant qu'il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d'albâtre plein de parfum ;
- Psaumes 81:11(81:12) ¶ Mais mon peuple n'a point écouté ma voix, et Israël n'a point voulu m'obéir.
- Zacharie 7:11mais ils refusèrent de faire attention, et ils opposèrent une épaule rebelle : ils appesantirent leurs oreilles pour ne pas entendre.
- Jean 5:37Et le Père qui m'a envoyé, a rendu lui-même témoignage à mon sujet. Vous n'avez jamais entendu sa voix, ni n'avez vu sa face ;
- 2 Timothée 2:25corrigeant avec douceur ceux qui sont opposés, [attendant] si peut-être Dieu leur donnera la conversion pour connaître en plein la vérité,
- Hébreux 3:12¶ Prenez garde, frères, qu'il n'y ait peut-être en quelqu'un de vous un méchant cœur d'incrédulité qui se retire du Dieu vivant ;
Commentaires sur Matthieu 21:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Jean est venu à vous dans la voie de la justice - En proclamant la vérité et en vivant en accord avec elle. Ou, Jean est venu vers vous, qui êtes dans la voie de la justice. Ceci semble plutôt être le vrai sens et la construction de ce passage. Les Juifs sont ici distingués des Gentils. Les premiers étaient dans la voie de la justice, avaient la révélation de Dieu et les ordonnances de la justice établies parmi eux ; les seconds étaient dans la voie de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28-32Versets 28-32 Mais qu'en pensez-vous ? - Façon de parler destinée à les éclairer particulièrement sur ce qu'il disait, afin qu'ils se condamnent eux-mêmes. Deux fils - Par ces deux fils, notre Seigneur veut représenter la conduite des Juifs et celle des publicains et des pécheurs. Dans ma vigne - Voir les notes sur Matthieu 21:33. Travailler à la vigne représente ici le travail que Dieu demande à l'homme d'accomplir. Je ne veux pas - C'était le langage…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-32Les paraboles qui émettent des reproches, s’adressent clairement aux moqueurs, jugeant directement leurs propres paroles. La parabole des deux fils, envoyés pour travailler dans la vigne était destinée à montrer que ceux qui ne savaient pas que le baptême de Jean venait de Dieu, seraient finalement humiliés par ceux qui en bénéficiaient. L’ensemble de la race humaine est semblable à des enfants élevés par le Seigneur, enfants qui se sont ensuite rebellés…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32La bonne façon de vivre est de se conformer à la volonté de Dieu (3.15 ; 5.20 ; voir aussi Pr 8.20 ; 12.28).Lire le commentaire
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