Bible de Lausanne 1872
Matthieu 11:18
18Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.
Matthieu 11:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Jean est venu, il ne mange pas et ne boit pas, et l'on dit: ‘Il a un démon.’
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Jean est venu, il ne mangeait pas et ne buvait pas de vin. Et qu’a-t-on dit ? « Il a un démon en lui ! »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon.
Contexte de Matthieu 11:18
16¶ Mais à qui comparerai-je cette génération {Ou cette race} ? Elle est semblable à de jeunes garçons assis dans des places publiques, et qui s'adressent à leurs compagnons 17et disent : Nous vous avons joué de la flûte et vous n'avez point dansé, nous vous avons chanté des complaintes et vous ne vous êtes point lamentés. Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon. 19Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et ils disent : Voici un mangeur et un buveur, un ami des péagers et des pécheurs. Et la sagesse a été justifiée par ses enfants. 20¶ Alors il se mit à adresser des reproches aux villes où avaient été faits la plupart de ses actes de puissance, de ce qu'elles ne s'étaient pas converties.
Lire Matthieu 11 en entierMatthieu 11:18 mot à mot
ἦλθεν γὰρ Ἰωάννης μήτε ἐσθίων μήτε πίνων, καὶ λέγουσιν· δαιμόνιον ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 11:18
- Matthieu 3:4¶ Quant à Jean lui-même, il avait un vêtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage.
- Jérémie 15:17Je ne m'assieds point dans la réunion des rieurs pour me réjouir. A cause de ta main je m'assieds solitaire, car tu me remplis d'indignation.
- Jérémie 16:8Tu n'entreras pas non plus dans la maison de festin pour t'asseoir avec eux, pour manger et pour boire ;
- Luc 1:15car il sera grand devant le Seigneur, et il ne boira ni vin ni cervoise ; et il sera rempli d'Esprit saint dès le ventre de sa mère,
- 1 Corinthiens 9:27mais je frappe mon corps à la face et le réduis en servitude, de peur qu'après avoir prêché à d'autres, je ne sois moi-même réprouvé.
- Matthieu 10:25il suffit au disciple d'être comme son docteur et à l'esclave comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, combien plus les gens de sa maison ?
- 2 Rois 9:11Et Jéhou sortit vers les esclaves de son seigneur ; et on lui dit : Y a-t-il paix ? Pourquoi ce furieux est-il venu à toi ? Et il leur dit : Vous connaissez bien l'homme, et son propos.
- Jérémie 29:26L'Eternel t'a fait sacrificateur à la place de Joïada, le sacrificateur, pour que vous soyez en charge dans la Maison de l'Eternel envers tout homme qui est en délire et qui fait le prophète, et pour que tu le mettes dans les ceps et en prison.
- Osée 9:7¶ Ils viennent, les jours de la punition ; ils viennent, les jours de la rétribution : Israël le saura ! Le prophète est insensé, l'homme inspiré {Héb> l'homme de l'Esprit.} est en délire, à cause de la grandeur de ton iniquité et de ta grande hostilité.
- Jean 7:20La foule répondit et dit : Tu as un démon ; qui est-ce qui cherche à te faire mourir ? –
- Jean 8:48¶ Les Juifs répondirent donc et lui dirent : Ne disons-nous pas avec raison que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ? –
- Jean 10:20Et beaucoup d'entre eux disaient : Il a un démon et il est hors de sens ; pourquoi l'écoutez-vous ? –
- Actes 26:24¶ Et comme il disait ces choses pour sa défense, Festus dit à grande voix : Tu es hors de sens, Paul, ton grand savoir te met hors de sens. –
Commentaires sur Matthieu 11:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car Jean est venu sans manger ni boire - menant une vie très austère et mortifiée : et pourtant, il ne l'a pas reçu. Un pécheur ne sera pas persuadé que ce qu'il n'a pas l'intention d'imiter peut venir de Dieu. Il y en a qui préfèrent blâmer la sainteté elle-même, plutôt que de l'estimer chez ceux qu'ils n'aiment pas. Il a un démon - C'est un vil hypocrite, influencé par un démon pour tromper et détruire les simples.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-19Versets 16-19 Mais à quoi ressemblerai-je ? - Le Christ poursuit en réprimandant l'inconsistance et l'inconstance des gens de cet âge. Il dit qu'ils étaient comme des enfants - rien ne leur plaisait. Il fait ici référence aux "jeux" ou aux "sports" des enfants. La musique instrumentale, ou la cornemuse et la danse, étaient utilisées dans les mariages et les festivals comme un signe de joie. Voir les notes d'Ésaïe 5:11-12. Comparez Job 21:11; 2 Samuel…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Dans ce texte, Christ se réfère aux scribes et aux Pharisiens, qui avaient une haute opinion d’eux mêmes. Il compare leur comportement à celui des enfants qui jouent et qui s'emportent sans raison, se querellant avec leurs camarades, pour qu'ils se joignent à eux, dans leurs activités habituelles. Les mésententes des hommes, ici-bas, toujours vaines, démontrent toutefois une grande malic : ils s'opposent toujours les uns les autres, même sur des sujets…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19Jésus décrit les différentes manières par lesquelles Jean et Jésus ont offensé leur génération. Jean, qui était dans le désert et mangeait des sauterelles et du miel (3.1,4), a été accusé d'être possédé par un démon. Jésus, à l'inverse, qui mangeait et buvait librement, a été accusé d'être un fils rebelle (voir Dt 21.18–21).Lire le commentaire
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