Bible de Lausanne 1872
Actes 15:10
10Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons eu la force de porter ?
Actes 15:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ?
- Bible Segond 21 (S21)Maintenant donc, pourquoi provoquer Dieu en imposant aux disciples des exigences que ni nos ancêtres ni nous n'avons été capables de remplir?
- Bible du Semeur (BDS)Pourquoi donc maintenant vouloir provoquer Dieu en imposant à ces disciples un joug que ni nos ancêtres ni nous n’avons jamais eu la force de porter ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter?
Contexte de Actes 15:10
8Et Dieu qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, en leur donnant le Saint-Esprit aussi bien qu'à nous ; 9et il n'a fait entre nous et eux aucune différence, ayant purifié leurs cœurs par la foi. Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons eu la force de porter ? 11Mais c'est par le moyen de la grâce du Seigneur Jésus-Christ que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux aussi. 12¶ Alors toute la multitude garda le silence ; et ils écoutaient Barnabas et Paul, racontant combien de signes et de miracles Dieu avait faits par eux au milieu des nations.
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νῦν οὖν τί πειράζετε τὸν θεὸν ἐπιθεῖναι ζυγὸν ἐπὶ τὸν τράχηλον τῶν μαθητῶν, ὃν οὔτε οἱ πατέρες ἡμῶν οὔτε ἡμεῖς ἰσχύσαμεν βαστάσαι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- doncοὖνoun · doncG3767
- pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- tentezπειράζωpeirazō · éprouverG3985
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- mettantἐπιτίθημιepitithēmi · mettre surG2007
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- couτράχηλοςtrachēlos · couG5137
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- jougζυγόςzugos · joug/balanceG2218
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- niοὔτεoute · niG3777
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- pèresπατήρpatēr · pèreG3962
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- puἰσχύωischuō · être fortG2480
- porterβαστάζωbastazō · porterG941
Références croisées de Actes 15:10
- Exode 17:2Et le peuple contesta avec Moïse, et ils dirent : Donnez-nous de l'eau pour que nous buvions ! Et Moïse leur dit : Pourquoi contestez-vous avec moi ? Pourquoi tentez-vous l'Eternel ?
- Ésaïe 7:12Et Achaz dit : Je n'en demanderai point et je ne tenterai pas l'Eternel.
- Matthieu 4:7Jésus lui dit : Il est aussi écrit : « Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. » (Deu 6:16).
- Hébreux 3:9où vos pères me tentèrent, m'éprouvèrent et virent mes œuvres pendant quarante ans.
- Matthieu 11:28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
- Matthieu 23:4Car ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne veulent point les remuer de leur doigt.
- Galates 5:1¶ Tenez-vous donc fermes à la liberté par laquelle Christ nous a rendus libres, et ne soyez pas de nouveau retenus au joug de l'esclavage.
- Galates 4:1¶ Or je dis : Aussi longtemps que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit seigneur de tout ;
- Hébreux 9:9C'était là une parabole en vue du temps présent, pendant lequel on offre des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent pas, quant à la conscience, consommer celui qui rend un culte
Commentaires sur Actes 15:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Pourquoidonc tenter Dieu - Un Dieu qui, en donnant le Saint-Esprit aux païens, montre à l'évidence qu'il ne veut pas qu'ils soient circoncis, afin de devenir débiteurs de la loi, d'en accomplir tous les préceptes, etc Un joug - que ni nos pères ni nous n'avons pu porter ? - Il ne s'agit pas ici de la loi morale, qui était d'obligation éternelle, mais de la loi rituelle qui, par la multitude de ses sacrifices, de ses ordonnances, etc. Et si Dieu, par une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Pourquoi tentez-vous Dieu ? - Pourquoi le provoquer au mécontentement ? Pourquoi, puisqu'il a montré sa détermination à les accepter sans ces rites, le provoquer en tentant d'imposer à son propre peuple des rites sans son autorité et contre sa volonté manifeste ? L'argument est que Dieu les a déjà acceptés. Tenter d'imposer ces rites serait le provoquer à la colère ; introduire des observances qu'il a montré qu'il avait l'intention d'abolir. Mettre un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Par ces termes, « ayant purifié leurs cœurs par la foi » et par le discours de Pierre, nous voyons que la justification par la foi et la sanctification par le Saint-Esprit, ne peuvent être séparées ; ces deux éléments sont en fait des dons de Dieu. Nous avons une grande raison de louer Dieu : nous avons entendu l'Évangile ! Puissions-nous avoir une foi approuvée par Celui qui recherche les cœurs, une foi « attestée » par le sceau du Saint-Esprit ! Notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-11Se souvenant sans doute de sa propre expérience dans la maison de Corneille (chapitre 10), Pierre a affirmé que Dieu avait déjà confirmé son accueil des non-juifs en leur donnant le Saint Esprit sans leur demander de passer par la circoncision. La grâce imméritée du Seigneur Jésus avait été rendue accessible à tous.Lire le commentaire
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