Bible du Semeur
Actes 15:10
10Pourquoi donc maintenant vouloir provoquer Dieu en imposant à ces disciples un joug que ni nos ancêtres ni nous n’avons jamais eu la force de porter ?
Actes 15:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ?
- Bible Segond 21 (S21)Maintenant donc, pourquoi provoquer Dieu en imposant aux disciples des exigences que ni nos ancêtres ni nous n'avons été capables de remplir?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter?
- Bible Darby (DBY)Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ?
Contexte de Actes 15:10
8Dieu, qui lit dans le secret des cœurs, a témoigné qu’il les acceptait, en leur donnant lui-même le Saint-Esprit comme il l’avait fait pour nous. 9Entre eux et nous, il n’a fait aucune différence puisque c’est par la foi qu’il a purifié leur cœur. Pourquoi donc maintenant vouloir provoquer Dieu en imposant à ces disciples un joug que ni nos ancêtres ni nous n’avons jamais eu la force de porter ? 11Non ! Voici au contraire ce que nous croyons : c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous sommes sauvés, nous Juifs, de la même manière qu’eux. 12Alors tout le monde se tut pour écouter Barnabas et Paul raconter les signes miraculeux et les prodiges que Dieu avait accomplis par eux parmi les non-Juifs.
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νῦν οὖν τί πειράζετε τὸν θεὸν ἐπιθεῖναι ζυγὸν ἐπὶ τὸν τράχηλον τῶν μαθητῶν, ὃν οὔτε οἱ πατέρες ἡμῶν οὔτε ἡμεῖς ἰσχύσαμεν βαστάσαι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- doncοὖνoun · doncG3767
- pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- tentezπειράζωpeirazō · éprouverG3985
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- mettantἐπιτίθημιepitithēmi · mettre surG2007
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- couτράχηλοςtrachēlos · couG5137
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- jougζυγόςzugos · joug/balanceG2218
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- niοὔτεoute · niG3777
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- pèresπατήρpatēr · pèreG3962
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- puἰσχύωischuō · être fortG2480
- porterβαστάζωbastazō · porterG941
Références croisées de Actes 15:10
- Exode 17:2Alors le peuple prit Moïse à partie en lui disant : Donne-nous de l’eau à boire ! Moïse leur répondit : Pourquoi me prenez-vous à partie ? Pourquoi voulez-vous forcer la main à l’Eternel ?
- Ésaïe 7:12Mais Ahaz dit : Je n’en demanderai pas. Je ne veux pas forcer la main à l’Eternel.
- Matthieu 4:7Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne forceras pas la main au Seigneur, ton Dieu.
- Hébreux 3:9Ce jour-là, |vos ancêtres m’ont provoqué, voulant me forcer la main, |bien qu’ils m’aient vu à l’action
- Matthieu 11:28Venez à moi, vous tous qui êtes accablés sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos.
- Matthieu 23:4Ils lient de pesants fardeaux et les placent sur les épaules des hommes ; mais ils ne bougeraient même pas le petit doigt pour les déplacer.
- Galates 5:1Christ nous a rendus libres pour que nous connaissions la vraie liberté. C’est pourquoi tenez bon et ne vous mettez pas à nouveau sous le joug de l’esclavage.
- Galates 4:1Voici ce que je veux dire. Aussi longtemps que l’héritier est un enfant, il ne se distingue en rien d’un esclave. Bien qu’il soit le propriétaire de tout le patrimoine,
- Hébreux 9:9Nous avons là une représentation symbolique en vue de l’époque actuelle. Elle signifie que les offrandes et les sacrifices qu’on présente ainsi à Dieu sont incapables de donner une conscience parfaitement nette à celui qui rend un tel culte.
Commentaires sur Actes 15:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Pourquoidonc tenter Dieu - Un Dieu qui, en donnant le Saint-Esprit aux païens, montre à l'évidence qu'il ne veut pas qu'ils soient circoncis, afin de devenir débiteurs de la loi, d'en accomplir tous les préceptes, etc Un joug - que ni nos pères ni nous n'avons pu porter ? - Il ne s'agit pas ici de la loi morale, qui était d'obligation éternelle, mais de la loi rituelle qui, par la multitude de ses sacrifices, de ses ordonnances, etc. Et si Dieu, par une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Pourquoi tentez-vous Dieu ? - Pourquoi le provoquer au mécontentement ? Pourquoi, puisqu'il a montré sa détermination à les accepter sans ces rites, le provoquer en tentant d'imposer à son propre peuple des rites sans son autorité et contre sa volonté manifeste ? L'argument est que Dieu les a déjà acceptés. Tenter d'imposer ces rites serait le provoquer à la colère ; introduire des observances qu'il a montré qu'il avait l'intention d'abolir. Mettre un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Par ces termes, « ayant purifié leurs cœurs par la foi » et par le discours de Pierre, nous voyons que la justification par la foi et la sanctification par le Saint-Esprit, ne peuvent être séparées ; ces deux éléments sont en fait des dons de Dieu. Nous avons une grande raison de louer Dieu : nous avons entendu l'Évangile ! Puissions-nous avoir une foi approuvée par Celui qui recherche les cœurs, une foi « attestée » par le sceau du Saint-Esprit ! Notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-11Se souvenant sans doute de sa propre expérience dans la maison de Corneille (chapitre 10), Pierre a affirmé que Dieu avait déjà confirmé son accueil des non-juifs en leur donnant le Saint Esprit sans leur demander de passer par la circoncision. La grâce imméritée du Seigneur Jésus avait été rendue accessible à tous.Lire le commentaire
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