Bible de Lausanne 1872
Matthieu 11:28
28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
Matthieu 11:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
- Bible Segond 21 (S21)»Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et courbés sous un fardeau, et je vous donnerai du repos.
- Bible du Semeur (BDS)Venez à moi, vous tous qui êtes accablés sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
Contexte de Matthieu 11:28
26Oui, Père, parce que tel a été ton bon plaisir ! 27Toutes choses m'ont été livrées par mon Père et nul ne connaît le Fils sinon le Père, et nul ne connaît le Père sinon le Fils et celui à qui le Fils le voudra révéler. Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. 29Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, parce que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. 30Car mon joug est bon et mon fardeau léger.
Lire Matthieu 11 en entierMatthieu 11:28 mot à mot
Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Venezδεῦτεdeute · venezG1205
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- moiμέme · meG3165
- vousὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tousπᾶςpas · toutG3956
- fatiguésκοπιάωkopiaō · travailler péniblementG2872
- etκαίkai · etG2532
- chargésφορτίζωphortizō · chargerG5412
- jeκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- reposἀναπαύωanapauō · donner du reposG373
Références croisées de Matthieu 11:28
- Ésaïe 45:22Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous, tous les bouts de la terre ; car je suis Dieu et il n'y en a pas d'autre.
- Ésaïe 53:2Et il est monté comme un rejeton devant lui, et comme une racine [sortant] d'une terre aride ; il n'a ni forme ni éclat ; quand nous le regardons, il n'a aucune apparence, pour que nous le désirions.
- Ésaïe 55:1¶ Ho ! vous tous qui avez soif, venez à l'eau, et vous qui n'avez pas d'argent, venez, achetez et mangez. Oui, venez, achetez sans argent et sans prix du vin et du lait.
- Jean 6:37Tout ce que me donne le Père, viendra à moi ; et celui qui vient à moi, je ne le jetterai point dehors ;
- Jean 7:37¶ Or au dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus se tenait debout, et il cria disant : Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
- Apocalypse 22:17¶ Et l'Esprit et l'Epouse disent : Viens ; et que celui qui entend, dise : Viens. Et que celui qui a soif, vienne. Et que celui qui veut, prenne de l'eau de la vie gratuitement.
- Matthieu 23:4Car ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne veulent point les remuer de leur doigt.
- Genèse 3:17¶ Et à Adam (l'homme), il dit : Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé [du fruit] de l'arbre à l'égard duquel je t'avais commandé, en disant : Tu n'en mangeras pas ; le sol est maudit à cause de toi. C'est en travail que tu en mangeras [le fruit] tous les jours de ta vie ;
- Job 5:7car l'homme est né pour le tourment comme les étincelles {Héb> les fils de la flamme.} s'élèvent en volant.
- Job 14:1¶ L'homme né de la femme est de courte durée et rassasié de trouble ;
- Psaumes 32:4car jour et nuit tu appesantissais ta main sur moi : dans ces ardeurs d'été ma sève s'est tarie. (Sélah.)
- Psaumes 38:4(38:5) Car mes iniquités dépassent ma tête ; elles sont comme un pesant fardeau, trop pesantes pour moi.
- Psaumes 90:7¶ Car nous sommes consumés par ta colère, et nous sommes épouvantés par ta fureur.
- Ecclésiaste 1:8Toutes choses sont harassées [plus que] l'homme ne peut dire. L'œil ne se rassasie point de voir, et l'oreille ne se remplit pas de ce qu'elle entend.
- Ecclésiaste 2:22¶ En effet, qu'y a-t-il pour l'homme dans tout son labeur et dans l'étude de son cœur, dont il se tourmente sous le soleil ?
- Ecclésiaste 4:8Tel est seul et n'a pas de second, il n'a pas non plus de fils ni de frère, et [pourtant] il n'y a point de fin à tout son labeur ; ses yeux, non plus, ne sont point rassasiés de richesse … Et pour qui est-ce que je me tourmente et que je prive mon âme de bonheur ? Cela aussi est une vanité, et c'est une affaire ingrate que cela.
Commentaires sur Matthieu 11:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Venez à moi - Cette phrase de la nouvelle alliance implique simplement de croire en Christ et de devenir son disciple ou son suiveur. Vous tous qui peinez et qui êtes lourdement chargés - La métaphore semble ici être prise d'un homme qui a une grande charge, qu'il doit porter à un certain endroit : chaque pas qu'il fait réduit sa force, et rend sa charge plus oppressante. Mais il doit être porté, et il travaille, fait tous ses efforts pour atteindre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Vous tous qui peinez et qui êtes chargés - Le Sauveur se réfère ici, peut-être, principalement aux Juifs, qui gémissaient sous le poids de leurs lois cérémonielles et des traditions des anciens, Actes 15:10. Il leur dit qu'en venant à lui, et en embrassant le nouveau système de religion, ils seraient libérés de ces rites et cérémonies pesants. Il ne fait cependant aucun doute qu'il s'adressait ici principalement au pauvre pécheur perdu, ruiné, à l'homme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-30Il convient aux enfants d'être reconnaissants envers leurs parents : quand nous nous approchons de Dieu, en tant que fils, nous devons nous souvenir qu'Il est aussi le Seigneur du ciel et de la terre, ce qui nous oblige à venir à Lui avec vénération. Il est le Seigneur souverain en toutes choses ! Approchons-nous cependant de Lui avec confiance, car Il est Celui qui est capable de nous défendre du mal, et de nous procurer tout bien. Dans ce texte, notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28Les lourdes charges étaient causées par les préceptes légaux imposés par les spécialistes de la loi et les pharisiens (voir 23.4). • Le rafraichissement spirituel est à la fois actuel et futur (cf. 1.21; Hé 4.8–11).Lire le commentaire
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