King James Française
Romains 2:5
5Mais par ton endurcissement et ton cœur impénitent, tu t’amasses la colère pour le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu,
Romains 2:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
- Bible Segond 21 (S21)Par ton endurcissement et ton refus de te repentir, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour où Dieu révélera sa colère et son juste jugement.
- Bible du Semeur (BDS)Par ton entêtement et ton refus de changer, tu te prépares un châtiment d’autant plus grand pour le jour où se manifesteront la colère et le juste jugement de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
Contexte de Romains 2:5
3Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et fait les mêmes, que tu échapperas au jugement de Dieu? 4Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa longanimité et de sa patience, ne sachant pas que la bonté de Dieu te conduit à la repentance? Mais par ton endurcissement et ton cœur impénitent, tu t’amasses la colère pour le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu, 6Qui rendra à chacun selon ses œuvres, 7La vie éternelle, à ceux qui continuant patiemment à bien faire cherchent gloire, honneur et immortalité,
Lire Romains 2 en entierRomains 2:5 mot à mot
κατὰ δὲ τὴν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεως δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- parκατάkata · selonG2596
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- endurcissementσκληρότηςsklērotēs · duretéG4643
- etκαίkai · etG2532
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- impénitentἀμετανόητοςametanoētos · impénitentG279
- t’σεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- amassesθησαυρίζωthēsaurizō · amasserG2343
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- pourἐνen · dans/sur/parmiG1722
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- manifestationἀποκάλυψιςapokalupsis · révélationG602
- jugementδικαιοκρισίαdikaiokrisia · juste jugementG1341
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Romains 2:5
- Romains 11:25Car je ne veux pas, frères, que vous soyez ignorants de ce mystère, à moins que vous soyez sages à votre propre suffisance; cet aveuglement est arrivé en partie à Israël jusqu’à ce que la plénitude des Gentils soit entrée.
- Exode 8:15Mais quand Pharaon vit qu’il y avait du répit, il endurcit son cœur, et ne les écouta pas, comme le SEIGNEUR l’avait dit.
- Exode 14:17Et moi, voici, j’endurcirai le cœur des Égyptiens, et ils les poursuivront; et je recevrai l’honneur par Pharaon et par toute son armée, par ses chariots et par ses cavaliers.
- Deutéronome 2:30Mais Sihon, roi de Hesbon, n’a pas voulu nous laisser passer chez lui; car le SEIGNEUR ton Dieu avait endurci son esprit et rendit son cœur obstiné, afin de le livrer en ta main, comme il paraît aujourd’hui.
- Josué 11:20Car cela venait du SEIGNEUR, qu’ils endurcissent leur cœur pour sortir en bataille contre Israël; afin de les détruire entièrement sans qu’il y eût pour eux de merci, mais afin de les exterminer, comme le SEIGNEUR l’avait commandé à Moïse.
- 1 Samuel 6:6Et pourquoi endurciriez-vous votre cœur, comme les Égyptiens et Pharaon endurcirent le leur? Après qu’il eut accompli contre eux ses prodiges, ne les laissèrent-ils pas partir et s’en aller?
- 2 Chroniques 30:8Maintenant, ne raidissez pas votre cou, comme vos pères; tendez la main vers le SEIGNEUR, venez à son sanctuaire, qu’il a consacré pour toujours, servez le SEIGNEUR, votre Dieu, et l’ardeur de sa colère se détournera de vous.
- 2 Chroniques 36:13Il se révolta même contre le roi Nébucadnetsar, qui l’avait fait jurer par le nom de Dieu; et il raidit son cou, et il endurcit son cœur, pour ne pas retourner au SEIGNEUR, le Dieu d’Israël.
- Psaumes 95:8N’endurcissez pas votre cœur comme à la contestation et comme au jour de tentation dans le désert;
- Proverbes 29:1Celui, qui étant souvent repris, raidit son cou, sera subitement brisé, et cela sans remède.
- Ésaïe 48:4Parce que je savais que tu es obstiné, et que ton cou est une barre de fer, et ton front d’airain.
- Ézéchiel 3:7Mais la maison d’Israël ne voudra pas t’écouter, parce qu’elle ne veut point m’écouter; car toute la maison d’Israël a le front dur et le cœur obstiné.
- Daniel 5:20Mais quand son cœur s’enorgueillit et son intelligence s’endurcit dans la fierté, il fut déposé de son trône royal et sa gloire lui fut ôtée;
- Zacharie 7:11Mais ils ont refusé d’écouter, et haussèrent l’épaule, et bouchèrent leurs oreilles pour ne pas entendre;
- Hébreux 3:13Mais exhortez-vous l’un l’autre chaque jour, tandis que l’on rappelle: Aujourd’hui; de peur que l’un de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.
- Hébreux 4:7Dieu détermine de nouveau un certain jour, disant en David, Aujourd’hui, si longtemps après, comme il est dit: Aujourd’hui si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs.
Commentaires sur Romains 2:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Mais après ton endurcissement - occasionné par ton long parcours d'iniquité. Et un coeur impénitent - produit par ta dureté, par laquelle tu es insensible aux appels et aux exhortations de ta conscience. Tu accumules des trésors - Tu continues à augmenter ta dette envers la justice divine, qui infligera infailliblement la colère - le châtiment au jour de la colère - le jour du jugement, au cours duquel elle rendra à chacun selon ses oeuvres. L'hébreu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Mais après ta dureté - Le mot "après" ici ά katameans en ce qui concerne, ou vous agissez selon la tendance directe d'un cœur dur en accumulant la colère. Le mot "dureté" est utilisé pour désigner l'insensibilité de l'esprit. Il désigne proprement ce qui est insensible au toucher, ou sur lequel le contact ne produit aucune impression, comme une pierre, etc. Il s'applique donc à l'esprit, pour indiquer un état où aucun motif ne fait impression, qui est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Le pronom « tu » est singulier en grec. Il désigne ici un Juif complaisant hypothétique, persuadé de sa supériorité sur les païens et convaincu d’échapper au jugement divin. Paul adopte un style littéraire hellénistique courant, la diatribe, où il met en scène un débat entre lui-même et un interlocuteur fictif afin de rallier son auditoire à son point de vue. • tu fais les mêmes choses : Paul souligne que les Juifs, tout comme les païens, rejettent la…Lire le commentaire
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King James Française — © 1611 Traduction française, Bible des réformateurs 2006
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