Romains 3:8

Romains 3:8 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu’il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste.
• Bible Segond 21 (S21)Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu'il en résulte du bien? Quelques-uns, pour nous calomnier, prétendent que c’est ce que nous disons. La condamnation de ces gens est juste.
• Bible du Semeur (BDS)Et pourquoi ne pas aller jusqu’à dire : Faisons le mal pour qu’en sorte le bien ? Certains, du reste, nous calomnient en prétendant que c’est là ce que nous enseignons. Ces gens-là méritent bien d’être condamnés.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu'il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, prétendent que nous le disons? La condamnation de ces gens est juste.

Contexte de Romains 3:8

6Absolument pas ! Sinon, comment Dieu jugera-t-il le monde ? 7Car si, par mon mensonge, la vérité de Dieu a surabondé pour sa gloire, pourquoi, moi, suis-je encore jugé comme pécheur ? Et [pourquoi] pas, comme on nous en accuse calomnieusement, et comme certains prétendent que nous le disons : Pratiquons le mal, afin qu’arrive le bien ? – Ceux-là, il est juste de les condamner. 9Quoi donc ! sommes-nous supérieurs ? Pas du tout ! Car nous venons d’accuser aussi bien Juifs que Grecs d’être tous sous l’emprise du péché, 10comme il est écrit : « Il n’y a pas de juste, non pas même un seul ;

Romains 3:8 mot à mot

καὶ μὴ καθὼς βλασφημούμεθα καὶ καθώς φασίν τινες ἡμᾶς λέγειν ὅτι ποιήσωμεν τὰ κακὰ ἵνα ἔλθῃ τὰ ἀγαθά; ὧν τὸ κρίμα ἔνδικόν ἐστιν.¶Lire en interlinéaire

• Etκαίkai · etG2532
• pasμήmē · ne pasG3361
• commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
• calomnieusementβλασφημέωblasphēmeō · blasphémerG987
• certainsτιςtis · quelqu'unG5100
• prétendentφημίphēmi · affirmerG5346
• nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
• nousμέme · meG3165
• disonsλέγωlegō · direG3004
• :ὅτιhoti · que/puisqueG3754
• Pratiquonsποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
• leὁho hē to · le/ce/quiG3588
• malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
• afinἵναhina · afin queG2443
• arriveἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
• bienἀγαθόςagathos · bonG18
• Ceux-làὅςhos hē ho · qui, queG3739
• estεἰμίeimi · êtreG1510
• justeἔνδικοςendikos · justeG1738
• condamnerκρίμαkrima · jugementG2917

Références croisées de Romains 3:8

• Matthieu 5:11Heureux, vous l’êtes quand on vous injuriera, qu’on vous persécutera et qu’on dira, en mentant, toute espèce de mal contre vous, à cause de moi.
• 1 Pierre 3:16gardant une bonne conscience, afin que, sur les points où ils médisent de vous comme de gens qui font le mal, ceux qui calomnient votre bonne conduite en Christ soient confus.
• Romains 5:20Or [la] Loi est intervenue afin que la faute abonde ; mais là où le péché abondait, la grâce a surabondé,
• Romains 6:1Que dirons-nous donc ? Allons-nous demeurer dans le péché afin que la grâce abonde ? –
• Romains 7:7Que dirons-nous donc ? La Loi est-elle péché ? – Absolument pas ! Mais je n’aurais pas connu le péché, si ce n’avait été par [la] Loi ; car je n’aurais pas eu conscience de la convoitise, si la Loi n’avait dit : « Tu ne convoiteras pas ».
• Jude 1:4Car certains hommes se sont glissés [parmi les fidèles], inscrits depuis longtemps à l’avance pour ce jugement, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en débauche, et qui renient notre seul Maître et Seigneur, Jésus Christ.

Commentaires sur Romains 3:8

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Apôtre. Et non pas plutôt, etc. - Et pourquoi ne dites-vous pas, puisque vous supposez ce motif, que dans tous les cas nous devons faire le mal, parce que Dieu, en pardonnant librement, peut ainsi glorifier sa propre grâce ? C'est là un sentiment très impie, mais qui découle de votre raisonnement ; il a été, en effet, très malmené contre nous autres apôtres, qui prêchons la doctrine du pardon gratuit, par la foi, sans le mérite des oeuvres ; mais c'est là…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Et non pas plutôt - Telle est la réponse de l'apôtre. Il répond à l'objection en montrant sa tendance, si elle était exécutée, et si l'on en faisait un principe de conduite. Le sens est le suivant : " Si la gloire de Dieu doit être favorisée par le péché, et si, par conséquent, l'homme ne doit pas être condamné, ni tenu pour coupable, si ce fait absout l'homme du crime, " pourquoi ne pas appliquer la doctrine, et en faire un principe de conduite, et faire…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 8comme quelques-uns, qui nous calomnient : Paul fait allusion aux déformations de son enseignement sur la justification par la foi. Si quelqu’un est déclaré juste devant Dieu par la foi seule, par la grâce divine et sans dépendre des œuvres, on pourrait croire que la Bonne Nouvelle autorise les croyants à pécher, puisque leur faute serait automatiquement pardonnée dès qu’ils la confessent (voir 6.1). L’un des objectifs de Paul est d’amener les chrétiens de…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:8

• Accusation, Faux
• Calomnie
• Le sectarisme
• Se vanter

Dans les dictionnaires

• Saül
• Romains (épître aux)
• Calomnie
• Justice, juste
• Paul (l’apôtre)
• Providence

Commentaires sur Romains 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings