Bible Chouraqui 1985
Romains 10:4
4La finalité de la tora, c’est le messie, pour la justification de tous ceux qui adhèrent.
Romains 10:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.
- Bible Segond 21 (S21)car Christ est la fin de la loi pour que tous ceux qui croient reçoivent la justice.
- Bible du Semeur (BDS)Car Christ a mis fin au régime de la Loi pour que tous ceux qui croient soient déclarés justes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car Christ est la fin de la loi pour la justification de tous ceux qui croient.
Contexte de Romains 10:4
2Oui, j’en témoigne pour eux : ils ont du zèle pour Elohîms, mais non selon la connaissance totale, 3car ils ne pénètrent pas la justification d’Elohîms, et ils cherchent à établir leur propre justification. Ils ne sont pas soumis à la justification d’Elohîms. La finalité de la tora, c’est le messie, pour la justification de tous ceux qui adhèrent. 5Moshè a écrit de la justification, celle de la tora : « L’homme qui les fait, vit par eux. » 6Mais la justification née de l’adhérence parle ainsi : « Ne dis pas en ton cœur : Qui montera au ciel ? Cela, c’est faire descendre le messie.
Lire Romains 10 en entierRomains 10:4 mot à mot
Τέλος γὰρ νόμου Χριστὸς εἰς δικαιοσύνην παντὶ τῷ πιστεύοντι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 10:4
- Romains 3:25Elohîms l’a mis en face de nous en absolutoire, par l’adhérence en son sang, pour montrer sa justice, à cause de la remise des fautes passées,
- Romains 8:3Car ce qui est impossible à la tora, alors que sa force est réduite par la chair, Elohîms l’a fait en envoyant son propre fils, à la ressemblance d’une chair de faute. Aussi, concernant la faute, il a condamné la faute dans la chair,
- Ésaïe 53:11Du labeur de son être il verra et se rassasiera. Dans sa pénétration, le juste, mon serviteur, justifiera plusieurs ; lui, il supportera leurs torts.
- Matthieu 3:15Iéshoua’ répond et lui dit : « Laisse donc maintenant. Oui, il nous convient d’accomplir toute justice. » Alors il le laisse.
- Matthieu 5:17« Ne pensez pas que je sois venu détruire la tora ou les inspirés. Je suis venu non pas détruire, mais accomplir.
- Jean 1:17La tora a été donnée par Moshè ; le chérissement et la vérité sont advenus par Iéshoua’ le messie.
- Actes 13:38Que cela soit donc bien connu chez vous, hommes frères : c’est par lui que la remise des fautes est annoncée pour vous. Pour tout ce dont vous n’avez pu être justifiés par la tora de Moshè,
- 1 Corinthiens 1:30Par lui, vous êtes dans le messie Iéshoua’, devenu pour nous sagesse d’Elohîms, justification, consécration, rachat,
- Galates 3:24Ainsi, la tora a été notre pédagogue vers le messie, pour que, par l’adhérence, nous soyons justifiés.
- Colossiens 2:10et vous êtes comblés en lui, qui est la tête de toute principauté et autorité.
- Hébreux 9:7Mais dans la seconde, une seule fois par an, seul y entre le grand desservant, non sans le sang, qu’il offre pour lui-même et pour les inadvertances du peuple.
- Hébreux 10:8Disant plus haut : « Sacrifices, offrandes, montées pour les fautes, tu n’en veux pas, tu ne les agrées pas » - bien qu’ils soient offerts selon la tora -,
Commentaires sur Romains 10:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Car le Christ est la fin de la loi - Là où la loi se termine, le Christ commence. La loi se termine par des sacrifices représentatifs ; le Christ commence par l'offrande réelle. La loi est notre maître d'école pour nous conduire à Christ ; elle ne peut pas sauver, mais elle nous laisse à sa porte, où seul le salut se trouve. Le Christ, en tant que sacrifice expiatoire pour le péché, était le grand objet de tout le code sacrificiel de Moïse ; sa passion et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Pour le Christ - Cette expression implique la foi en Christ. C'est le but de la discussion, de montrer que la justification ne peut être obtenue par notre propre justice, mais par la foi en Christ. Comme aucun bénéfice direct ne résulte du Christ pour les hommes, à moins qu'ils ne croient en lui, la foi en lui est impliquée là où le mot apparaît dans ce contexte. Est la fin de la loi - Le mot traduit par "fin" signifie ce qui complète une chose, ou la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Les Juifs ont bâti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir à Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hélas la même conduite, de diverses façons … La rigueur de la loi a montré aux hommes leur besoin d’être sauvés par grâce, au moyen de la foi. Les cérémonies de la loi préfiguraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malédiction de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4La loi avait pour fonction d’orienter vers l’avenir et de préparer le chemin du Messie. La venue de Jésus ne l’abolit pas, mais en accomplit toutes les exigences, de sorte que la principale attente envers le peuple de Dieu est désormais de croire en lui (voir 3.31 ; Mt 5.17–18).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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