Bible Chouraqui 1985
Matthieu 9:13
13Et vous, allez apprendre ce qu’est : ‹ C’est la merci que je désire et non le sacrifice. › Non, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des fauteurs. »
Matthieu 9:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Bible Segond 21 (S21)Allez apprendre ce que signifie: Je désire la bonté, et non les sacrifices. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs, [à changer d’attitude].»
- Bible du Semeur (BDS)Allez donc apprendre quel est le sens de cette parole : Ce que je veux, c’est la compassion bien plus que les sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Contexte de Matthieu 9:13
11Les Peroushîm voient et disent à ses adeptes : « Pourquoi votre rabbi mange-t-il avec des gabelous et des fauteurs ? 12Iéshoua’ entend et dit : « Ceux qui sont forts n’ont pas besoin de médecin, mais ceux qui ont mal. Et vous, allez apprendre ce qu’est : ‹ C’est la merci que je désire et non le sacrifice. › Non, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des fauteurs. » 14Alors les adeptes de Iohanân s’approchent de lui et disent : « Pourquoi, nous et les Peroushîm, nous jeûnons souvent tandis que tes adeptes ne jeûnent pas ? 15Iéshoua’ leur dit : « Comment les garçons de noce peuvent-ils s’endeuiller tandis que l’époux est avec eux ? Mais voici, des jours viennent où l’époux leur sera enlevé. Alors ils jeûneront.
Lire Matthieu 9 en entierMatthieu 9:13 mot à mot
πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν· ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλ᾽ ἁμαρτωλούςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Allezπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- etδέde · alorsG1161
- apprenezμανθάνωmanthanō · apprendreG3129
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- signifieεἰμίeimi · êtreG1510
- plaisirθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐou · nonG3756
- sacrificesθυσίαthusia · sacrificeG2378
- Carγάρgar · carG1063
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- appelerκαλέωkaleō · appelerG2564
- justesδίκαιοςdikaios · justeG1342
- maisἀλλάalla · maisG235
- pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- ·μετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
Références croisées de Matthieu 9:13
- Matthieu 12:3Il leur dit : « N’avez-vous pas lu ce qu’a fait David ?
- Matthieu 19:4Il répond et leur dit : « N’avez-vous pas lu : ‹ Entête, le créateur, mâle et femelle les fit’ ?
- Matthieu 21:42Iéshoua’ leur dit : « Ainsi, n’avez-vous jamais lu dans les Écrits : ‹ La pierre méprisée par les bâtisseurs est devenue tête d’angle. Cela est de IHVH-Adonaï, c’est merveille à nos yeux ! ›
- Matthieu 22:31À propos du relèvement des morts, n’avez-vous pas lu ce que vous dit Elohîms ?
- Marc 12:26Mais pour les morts, oui, ils se réveillent. N’avez-vous pas lu dans le volume de Moshè, au buisson, comment Elohîms lui parle et dit : ‹ Moi-même, l’Elohîms d’Abrahâm, l’Elohîms d’Is’hac, l’Elohîms de Ia’acob’ ?
- Luc 10:26Il lui dit : « Qu’est-il écrit dans la tora ? Comment lis-tu ?
- Jean 10:34Iéshoua’ leur répond : « N’est-il pas écrit dans votre tora : ‹ Moi, je dis : Vous êtes des Elohîms’ ? »
- Proverbes 21:3Faire la justification et le jugement est choisi par IHVH-Adonaï, plutôt que le sacrifice.
- Osée 6:6Oui, je désire le chérissement, non le sacrifice, la pénétration de IHVH-Adonaï, plus que les montées.
- Michée 6:6- Avec quoi accueillerai-je IHVH-Adonaï, me courberai-je devant l’Elohîms, l’altier ? L’accueillerai-je avec des montées, avec des veaux d’un an ?
- Matthieu 18:11« Oui, le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
- Marc 2:17Iéshoua’ l’entend. Il leur dit : « Les forts n’ont pas besoin de médecin, mais ceux qui ont mal. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des fauteurs. »
- Luc 5:32Je ne suis pas venu appeler au retour les justes, mais les fauteurs. »
- Luc 15:3Il leur parle et dit cet exemple :
- Luc 19:10Oui, le fils de l’homme vient chercher et sauver ce qui est perdu. »
- Romains 3:10comme il est écrit : « Pas de juste, pas même un seul !
Commentaires sur Matthieu 9:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Je ferai preuve de miséricorde, et non de sacrifice - Citation de 1 Samuel 15:22. Ces mots sont remarquables. Nous pouvons les comprendre comme impliquant, 1. Que Dieu préfère un acte de miséricorde envers un nécessiteux à tout acte de culte religieux auquel la personne pourrait être appelée à ce moment-là. Les deux sont bons, mais le premier est le plus grand bien et doit être accompli de préférence à l'autre . 2d. Tout le système sacrificiel n'avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Mais allez et apprenez - Pour les réprimander et défendre sa propre conduite, il fait appel à un passage de l'Écriture qu'ils auraient dû connaître : " Je veux de la miséricorde et non des sacrifices ", Osée 6:6. Ce n'est pas une déclaration de la part de Dieu qu'il s'oppose aux "sacrifices" ou aux "offrandes pour le péché" ; car il en avait établi et ordonné plusieurs, et il les avait donc approuvés. C'est une façon de parler hébraïque, qui signifie : "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quelques temps après avoir été appelé par Jésus, Matthieu chercha à amener ses anciens collègues de travail, pour qu’ils entendent le Seigneur. Il savait, par expérience, ce que la Grâce de Christ pouvait faire, et il ne désespérait pas au sujet de ces hommes. Ceux qui sont réellement amenés à Christ, ne peuvent que désirer que d'autres y viennent aussi. Ceux qui estiment que leur âme n’est pas malade, n'accueillent pas avec plaisir le « Médecin spirituel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13La volonté de Dieu est appliquée au fait de manger avec les pécheurs ; la miséricorde de Jésus qui mange avec les pécheurs contraste avec la séparation des pharisiens d'avec les pécheurs (symbolisée par les sacrifices). • Jésus a révélé la véritable condition spirituelle des pharisiens, qui se croient justes ; ils n'ont pas reconnu qu'ils étaient en réalité injustes et qu'ils avaient besoin du salut du Messie. Voir 7.1–5 ; 8.11–12 ; 19.30 ; 20.16 ; 21.43.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 9
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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